Psihologija in psihoterapija

URL

M.Grinfeld Abstracts konferenca o Humanizacija obrazovaniyaUniversitet pedagoških znanj Saint Petersburg, v februarju 1996

Stoji v sedanjosti, smo se obrnili nazaj v prihodnost, in se soočiti kproshlomu.I tako formuliran za nas opredeleniegumanizma. Humanizem, razumemo kot posplošeno ime samyhrazlichnyh pogosto medsebojno izključujočih, področja humanitarnih idej, ki so nastale iz začasnega liniina različnih razdaljah otnas, ampak združujejo več skupnih značilnosti: opozitsionnostyuoruzhayuschih njih v času in prostoru smeri gumanitarnoymysli in želja, da bi prednostno oskrbo z blagom je, ljudi / osebo. (seveda obseg, kar je bilo na sodišču v času, in kako "koristi"razume kot predstavnik humanistično "šola").
Zaradi sprememb v socialno-kulturnem področju, v tem vremennomi prostorskem kontekstu se nam zdi pomembno, gumanizatsiyasubekt-predmet interakcije v izobraževanju. predpolagaemrassmotret smo ta problem skozi prizmo metodologije in tehnologiiNeyro-lingvističnega programiranja (NLP).
NLP izvira iz sredine 70-ih, v Združenih državah Amerike. NLP je prepričan, da je ideologija, teorija je lyubayanauka edini model (zemljevid) toydeystvitelnosti (območje), ki ga opisuje. Vsaka teorija, ideologija, znanstveno smer predstavlja bor za stereotipovi rituale, ki so uspešno delujejo v nekaterih okoljih (sistemi) in ni uspešna pri drugih.
Kontekst NLP je notranje duševne procese, vneshnyayakommunikatsiya in njeni podsistemi: pedagagika, poslovno komuniciranje, oglaševanje, umetnost, psihoterapija, itd NLP ustvarja in vključuje modele, ki učinkovito opisujejo in rešitev problema v dannyhsistemah.
Menimo, da so težave z humanizacije večinoma iskhodyatiz, da so prepričanja in prakse množično pedagoško nauchnogoi rednem sohnaniya temelji na pojmih obektivnoyrealnosti in objektivne resnice, ki se preoblikuje uyutsya pogosto nezavedne stereotipe:
Obstaja ena realnost, ena resnica ali realnost je pravilna, pravilnayaistina - je oblikovana v znanstvenih postulatov, ideologicheskogonapravleniya ki učitelj meni, pravilna.
Ta realnost je objektivna resnica (za vse, vedno, v vsehkontekstah) in res je pravi "ozemlje".
Vse drugo realnost neresnične, nepravilne, ne resno, ni vredno pozornosti.
Otrok objektivno nadarjen, ni nadarjen, discipliniran nediscipliniran.
Zdi se nam, v katerem je navedeno, da je epistemološki pristop, ki"Moja kartica (študent, vsebina, oblike interakcije, itd) in so "ozemlje""Kot je na makro ravni (znanstveno) in mikro (predmeta temo) stoji na poti humanizacije izobraževanja.
Na makro ravni, to vodi k dejstvu, da je poučevanje realnost-predmet polje pedagogike obdan z ograjo, in znanstveni pedagogicheskimipriznayutsya le tiste rešitve, ki jih najdemo v njej. Ampak kot pokazvaet življenja, veliko težav znotraj ograje desyatiletiyamine najti učinkovite rešitve.
Na mikro ravni je težko govoriti o humanizaciji in predmet subektnyhotnosheniyah kadar "ključ" akterji pogled na stekleni mirskvoz, kjer pisnega velike in lepe črke:"Moyakarta je pravi ozemlje, ampak tvoj zemljevid, v najboljšem primeru, narava napake."
NLP temelji na ideji, da ima vsaka oseba svoj model kartice, ki je do neke mere razlikuje od ozemlja kotoruyuona opisuje. Zemljevid ena oseba, ki se razlikuje od kartice drugogo.Vnutri kartico tam, vendar se lahko razporejeni tudi nizi realnosteys različne lastnosti, sposobnosti in vire (obektivnayarealnost samo eden od njih), ki lahko puščajo stvari prvo mesto glede na nalogo, ki stoji pred človekom, in kontekst (sistem), v kateri je dobro oblikovana. Pedagogicheskayatsel vidimo v razširitvene kartice vse predmete pedagogicheskogovzaimodeystviya skozi prisoedenenie kartice pedagogicheskogoprotsessa ene teme na drugo zemljevid in oblikovanje vira na križišču državnih-realnosti s pravimi lastnostmi.
To je mogoče doseči na različne načine z uporabo vzaimodeystviyakak pedagoško objektivno realnost, in s pomočjo fiktivnih vsyakoydrugoy realnost.
To je v tem vidimo pristop NLP za težave humanizacije obrazovaniya.My videli naše poslanstvo v ideološkem, tehnološki, terminologicheskomobespechenii ta proces.
-Na makro širitev ravni kart znanosti, ki nazyvaetsyapedagogikoy in uvajanje konceptov zemljevid, ozemlje aksiomatikiNLP (kartica ni enak ozemlju, zemljevid ni zemljevid).
-Na mikro ravni priznanje, da je kartica ni le vrozhdennympravom, ampak tudi človeška lastnost.
Zdaj se obrnemo proti prihodnosti. Zdi se nam, Cho nihalo družbene misli v prostorsko in vremennomkontekste konča svoje gibanje v smeri osebe in nachinaetsvoe vrniti v stanje, in zato je izvajanje teh mysleyv življenja zdi dvomljiva. Vsaj uradno, da je verjetno za najboljše.