Seksologija in spolno patologija sociološki psihologija.

Ljubezen, glede na njihove lastnosti
predmet lahko najhujše čustvene
strasti in plemenita dejanja.
Francesco Petrarca

... Kulturno se istospolna
ljubezen je jasno tudi, nevtralna, da drugaya-
tako je vse o posameznem primeru, tako
rodi na skoposti in vulgarnosti, in oba sta sposobna
Nekaj ​​visoko.
Thomas Mann

Fenomenološko, vrsto izkušenj, da istospolna ljubezen nichemne razlikuje od različnih spolov. Predmet ljubezni ni sex, ampak določen posameznik ali ne - njegova podoba. Homoerotično besedila, v katerih se je ne nanašajo neposredno na tla favorita, brez maleyshegotruda potreben za opis in izražanja heteroseksualnih občutkov, in obratno. V nasprotnem primeru bi Puškin prebral eno "vitamini", Kuzmin - bi samo geji in Proust, ki se je obrnil k Alfred Albertine se ne uporabi za vsakogar. Glavna stvar - ne gre za objekt, ampak subjekt zhelaniya.Govorya besede Alexander Volodin, lahko Dulcinea se kakoyugodno bi Don Kihot Don Kihot. Ampak, če je raznyetipy ali "barva" ljubezen, in različni ljudje neodinakovosklonny z njimi in je do neke mere odvisna od njihove polovoyprinadlezhnosti, lahko istospolna ljubezen, imajo tudi svoje posebnosti.

Domov eksistencialni problem ljubezni - kako združiti s drugimsuschestvom v tej združitvi izgubiti in nato ponovno sebya- v različici istospolni izgleda malo drugačna kot v raznopolom.Zhenschina vedno za moške po drugi pa je mogoče slitsyatolko za trenutek, vendar vedno ostaja razlika in dazhepolyarnost. Človek v ljubezni hrepeni, da komunicira z žensko obladateyu ali dati ji, ljubosumen na drugega, ampak nikoli ji identifitsiruetsyas, ne sanje, da postane, ali tako kot ona. Ona - Druga upodobitsyaey nemogoče.

V istospolnih je ljubezen prisotna iluzija neskončnosti: vlyublennyymechtaet imeti predmet ljubezni, in hkrati - upodobitsyaemu ali izenačenju zase. meja med "biti" in "imajo"To je pogosto zamegljena in nejasna.

Junaki romana po francoski pisatelj Michel Tournier "meteorji"identična dvojčka, Jean Paul so tako podobni in zapreti drugk drugi se imenujejo skupno ime "Jean-Paul". Kakbolshinstvo twin fantje v otroštvu imela spolne kontaktydrug druge, kasneje pa so erotično privlači isti lyudii s komerkoli se pogovarjam, na koncu, svoje misli in zhelaniyaobrascheny seboj. Da bi presekali to povezavo, Jean pytaetsyazhenitsya vendar Paul uničuje svoj načrt. Ljubezen povezuje dvojčka, pravi Tournier, je navezanost na lastne podobe, kjer replika Drugoy- Ya heteroseksualni par, na drugi strani, temelji na komplementarnosti razlik. Gejevski par stoji na istem polputimezhdu teh polov, kot da poskuša ustvariti twin celice, vendar heterogenih elementov. Zavrnitev razmnoževanja, čas razvoja, homoseksualca stalno in neuspešno "On išče brata dvojčka, s katerimi bi moral združiti v neskončno objemu".

nedeljivost potrebe "biti" in "imajo"Ugotovilo je skoraj v vsaki homoseksualni avtobiografii.Desyatiletny ženo prvič zavedel samega sebe, ko enkrat uvidevmalchika kolesarjenje, nenadoma začutil strasten vlecheniek njim in ni mogel odločiti, kaj hoče več: se malchikomili ga imate.

Prvi erotični občutki ob pogledu na pet Mishima-Zolotar fantov:"Hočem biti kot to", In potem: "Želim bytim".

"Nikoli nisem želel, da jih vraga, saj so želeli, da bi"- opozarja svoje vtise v šolski telovadnici Paul Monette.

"Nič ni bolj zanimivo, kot da zaznavajo telesni muzhchinyi mislim, da je med njim in vami ni razlike" (Marcel Jouhandeau).

"Všeč mi je nekaj, kar bi rad, da bi izgledal" (SomersetMoem).

"Nič ne vem o tem, razen tistih, svojega telesa. In njegovo ime ... v celoti vnesti v telo nekoga drugega in mu obleko. Pojdi in živi odetymv drug v drugega. Vnesite jo kot novo pižamo. Postanite drugim.Drugim, ljubil. Torej nekaj drugega". (Iv Navarra).

"Rad bi vas ... Hočem biti s tabo ali pa celo vaš popoln ogledalo. Želim, da stopijo v vsaki kletochketvoey DNK ...

Ne veš, Dennis, sem noro želim biti vaši vrstniki, igrate nogomet, gre v bazen ... kdo ve kaj še ... hočem, da se naučijo pravil igre. Igre za življenje." (DmitriyBushuev).

"Saj veš, kako težko je to razumeti in sprejeti vse čar muzhskogoodinochestva je. Osamljenost v drugo, nihče ne more razumeti občutek etogoslova pa gej. Osamljenost, ko ste z njim - ena na odin.I it - enako kot ti, in si - enako kot on. Par moških podoben dvojčkov, rojenih v isti maternici, vstretivshisodin času, čutijo med seboj, med seboj spoznajo. To je več kot ljubezen, je težje kot ljubezen, je močnejša od lyubov.Eto ni všeč." (Vlad Yurkun)

Narcistični ekstazi lastnega telesa, intenzivno Autoerotism ekshibicionizma in hkrati - povečana samokritiko, pomanjkanje zaupanja v sebi, konstantno igro smrti, strastno poisk.Drugogo in želja, da se raztopi in da ga ubogajo ... Frady psihiatri, ki so danes obtoženi homofobije, ne pridumalieti simptomi, samo njihove hipertrofirane, podcenjevanja, z onehand, njihov odnos s socialnimi dejavniki, ki otežujejo geyamprinyatie sami, in na drugi strani - prisotnost velikega individualnyhrazlichy in variacije (en občuduje v ogledalu svoje lepote, druge njene grdote), ki niso povezane s spolno usmerjenostjo.

Mislim, da so individualne razlike med gejev v tem otnosheniiznachitelno več kot razlik v skupini med geji in geteroseksualami.Gomoseksualny Werther psihološko bližje geteroseksualnomuVerteru kot za homoseksualne Don Juan.

Filozofija in psihiatrija nagnjena na dramatičen funkcije odnopoloylyubvi. Vendar jih je mogoče videti v komične veno.

Leni in pristranske policija, ne želijo ukvarjati sebyaraskrytiem zločinov proti homoseksualnih moških, ki so pripravljeni spisyvayutih "patološko močna homoseksualna ljubosumje"Ustvarjanje krvavo showdown. Za večino del, to je fikcija. Poskolkuv homoseksualni odnosi z željo, da bi imeli partnerja uravnoveshivaetsyaidentifikatsiey z njim, in ne podjetje ne "blue" tehisklyuchitelnyh "pravice" med seboj, ki suschestvuyutv heteroseksualno poroko, gej nanašajo na kršitve norm seksualnoyisklyuchitelnosti tolerantne heteroseksualci, in moč in oblike proyavleniyarevnosti so kot posameznik. Geji pogosto odvrača druge prijatelj ljubiteljev, ne zaupajo drug drugemu, gossiping, ssoryatsyaiz privlačnih mladih. Te izdajami in spremembe srazuzhe postala znana vsem in dramatizirali teatralizuyutsya.Inoy čas vsi člani "blue" Družba je perespatdrug drugega in občasno pripravljeni iti na nov krog.

Po Edmund White, gej "ljubosumje (ne želim si spati s tem tipom) dejansko lahko zamaskirovannoyformoy želja ali zavist (Sam želijo spati s tem tipom) pred .Many leti sem bila brezupno zaljubljena v moškega, ki nehotel spati z mano, in je bil sem obupno zaljubljena v tretji parnya.Mne nikoli uspelo zapeljati svojo ljubljeno, vendar sem poluchildovolno prazne in filozofsko udobje v ležečem z svoimsopernikom. On me je izbral za moškim, ki sem ljubil, in sem postal tekmec Tako bolezen lastnik ljubljeni. Podobnyykulbit možno le v gejevskem življenju".

domišljav "zlati deček" Melson predpochitalzhit blondinka s temno, ker nisem mogla prenesti misli, da je njegov partnerpokazhetsya nekoga bolj čeden od njega.

Wystan Auden enkrat zaupal prijatelju, ki je bil "TRIPLE sprememba: spolno ljubosumen, njegova žena, zaskrbljeni, kakmama in trdita, kot brat".

Prav tako protislovna je kot razmerje ljubezni in čutnosti.

Po eni strani je homoseksualec želja, zaradi obektivnyhi subjektivne težave pri njegovem izvajanju, se pogosto doživeli In spet, pogosto pretvarja, da je predvsem duhovno.

"Če se strastno občudovanje, vsaj v svoji najčistejši obliki, ki je usmerjena na ženske, pa kaže, da nezavedno obladaniyutelom - do tega naravnega značaja najbližje sliyaniya.No duhovne strasti, ki privablja človeka do človeka - kakogovyhoda videti za to? Nemirno hodi okoli njenega češčenja s pridržkom, daje trenutek ekstaze in nikoli najti popolno zadovoljstvo"(Stefan Zweig).

Po Thomas Mann, istospolna ljubezen "skoraj obyazatelno- vseeno, bolj potrebno kot "normalno"- ima duhovno".

V bistvu je to res samo za gay manjšino. Muzhskayaseksualnost inherentno bolj telesna, chuvstvennai meri kot ženske. Povsod in moški imajo povsod bolsheseksualnyh partnerji bolj verjetno, da jih spremenite lažje vključijo v sproščenem, bezlyubovnye komunikacije, itd

To ni samo socialna (prevladujoč polozheniemuzhchin), ampak tudi biološko baza (biološka funkcija samtsa- impregnacijo toliko samic, preostali del njegovega zachastuyune zvezi).

Spolna aktivnost in število partnerjev večine "naravna"moški uredil institut zakonske zveze, moralnih obveznosti, nepripravljenost prevzeti odgovornost za rojstvo otrok (pokane je učinkovita kontracepcija) in drugih socialnih in kulturnymifaktorami. Geji Nekatere od teh omejitev niso, so seksualnayaaktivnost, vključno s številom in prometa partnerji vyglyaditisklyuchitelno hedonistična, pušča za seboj tudi samyhzavzyatyh heteroseksualnega Don Juana.

Leta 1971 je eden od sedmih anketirancev nemški homoseksualec imelv življenjsko dobo več kot 600, nekateri (med 31-35-letniki takihbylo 11%) - več kot tisoč partnerjev. Leta 1987 je pod vplivom epidemiiSPIDa, povprečno število partnerjev v zadnjem letu, so nemški gomoseksualovsnizilos dva in pol krat (od 14.3 do 5.5 ljudi) in dolyamuzhchin ki se je zgodila v letu več kot 100 partnerjev, umenshiloss 5,7% na 1,7%. V skladu s tem spremenila svojo namestitev in predstavleniyao normo. Kljub temu pa je njihova spolnost je heteroseksualnih ekstensivnoy.Esli nemških študentov v 1981 bolshe5 partnerji imeli približno 5% več kot v preteklem letu, bi lahko pohvali vsako sekundo med gomoseksualovtakim število partnerjev. Zakaj, ker so geji težje najti stalnega partnerja ali tiste ihsvobodny izbiro? Nedvoumno odgovoriti na to vprašanje ni, vendar vazhneevsego da za povprečne vrednosti maska ​​precej raznyetipy osebnosti in življenjskega sloga.

Po velikem britanska študija srednestatisticheskiyangliysky Gay je imel 38 življenjsko dobo partnerje za posledniepyat let - 16 v zadnjem letu - in 4 za zadnji mesec - odnogo.No v spodnji četrtini vzorca, ustrezni podatki sostavlyayut12, 5, 2 in 1, in vrh - 181, 40, 10 in 2, najvišje pokazateli- 25000, 1500, 300 in 40 partnerjev. čeprav takšna "maximalists"zelo majhna in psihično so posebna skupina, ki se osredotoča na obsežno spolno življenje, so suschestvennovliyayut v povprečju.

V kvalitativni analizi slike še bolj zapletena. Chtoznachit "Casual sex" ali "naključni partner"? Veliko število povezav? Njihov kratkoročni? Diskriminacija? S komerkoli? Kjerkoli? Anonimnost, pomanjkanje intimnosti? Koliko časa (ali čas) morate spati z moškim, za canwas menijo, da je stalni partner? To je povsem drugo vprašanje.

Moški spol ima različne kulturne (pa tudi psihološke) razrede:

Čas seks v javnih straniščih, kjer partnerji tudi nevidni med seboj (med anketiranci Kinsey ta poskus so imeli 10%).
Seks s čudnimi moškimi v kopeli, savne, parki, plaže, "pleshki"V temni sobi disco barov.
Čas sex v bolj ali manj udobno pogoji, ali c House Hotel.
Spolna partnerstvo, kjer se ljudje med seboj povezani le manj redno seksa.
Bolj ali manj dolgoročno partnerstvo, predpolagayuschiekakie medsebojno obveznost.
Sobivanje s skupno prebivališče in gospodinjstva.
Pravna registracija zunajzakonski skupnosti ali poroke.
Najlažji način, da povem: "To je dobro, to je slabo". Samomdele na te vrste odnosov (so v heteroseksualnem okolju) ustrezajo različnim psihološke potrebe in obseg njihove rasprostranennostizavisit na različnih posebnih pogojev.

Bodite vsaj "WC" sex. "smrdljiv hramyPriapa"Kako poklicati Pariz pisoarji Harold sever, bylivazhnym element moške homoseksualne kulture od svoegovozniknoveniya. Mnogi strokovnjaki za duševno zdravje videli kot dokaz o nezmožnosti gejev in emotsionalnoyuscherbnosti do psihološke intimnosti, ljubezni in sprejemanja povezanih odgovornosti. Toda usloviyahdiskriminatsii in policijsko preganjanje homoseksualcev že chastone vybora- danes v civiliziranih državah, kjer muzhchinamnechego strah, delež "toaletna" Kontakt stalgorazdo manj. Kljub temu, da obstajajo.

Kot je opozoril ameriški avtor Camille Paglia, "anonimnyyseks v temnem kotu - pokloniti sanje svobode človeka (v Rusiji, bi se imenoval članarino - IK). Chuzhoymuzhchina tujec - potujoči poganski bog, in oltar, kot vdrevnosti lahko vsak kraj, kjer boste klanjali koleni.Naturalnye moških, ki obiskujejo prostitutke, pa tudi geroicheskistarayutsya osvobodi seks od čustev, dolžnost, družina, z drugimi besedami - od družbe, religija in plodnosti matere narave".

Mnoge ženske, ne glede na njihovo spolno usmerjenost in sotsialnyhuslovy v spolu so najbolj privlači novost, dostopnost, raznolikost in neodgovornosti. Homoseksualnost je le gipertrofirueteto.

To anonimni seks - ne toliko gej kot muzhskoyfenomen eksperimentalno potrdili psiholog Daryl Bem. On predlozhilsvoim študente anonimno odgovoriti na vprašanje, če bi radi posetitnekoe kopanje in športni objekt, kjer lahko brez publicitete, da dobrovolnyhnachalah, praksa varnejše heteroseksualni spolni odnos. Posetittakoe institucija enkrat želel 2,3-krat, to storite "včasih"- 4-krat in tja redno - 16-krat več kot pri moških, chemzhenschin!

Čas sex za užitek ni tako brezosebno, kot egorisuyut moralistov, in pomanjkanje intimnosti in ljubezni do nekoga zamenyaetsvoeobraznoe smislu moške solidarnosti: "Počutim chuvstvobratstva z vsemi moškimi, s katerimi sem zajebal".

Značilne poetika dekliških korotkihrasskazah dobro opisane v sodobni francoski pisatelj Renaud Camus (rojen 1946, po poklicu - učitelj filozofije) "Tricky".Angliyskoe beseda "trik" pomeni seksualnogopartnera enkratno uporabo. Zgodbe Camus - le drobci življenja, dnevnikovyezapisi.

Renault se je pokazala z moškim, ga pripelje k ​​njej ali govoril z njim, vidijo in oshupyvayut drug drugega o čem govori predvsem o ničemer, sleči, spol, spanja, prekinil do nekaj izjemami, nikoli nevstretitsya . Ni ljubezni, ni priznanja, brez izkušenj. Vsak se epizodsuschestvuet: nov partner - vedno nova otnoshenie.Eto ni pornografija, avtor ne poskuša zabavati ali vznemirja, in Požrešen človeka vnosov v dnevnik.

Na prvi pogled je vse preprosto in standarda. Camus "poganjki"mladeniči natančno določen tip, močan, mišičast, kosmat nujno. Kljub temu, vsak primer individualen.Pri vse svoje minljivosti, seks je zelo selektivna. Hotyadvoe moški ne vem in ne želim vedeti drug o drugem, Krometogo, da vzbudi med seboj, so se srečali v svojem posameznika, in vsi v njem je pokazala, brez besed. Hkrati deluje printsipravenstva: moški predlaga, vendar ne nalaga, pogosto sramežljivi, strah teče v okvari. V postelji je Renault pozorno spremlja zareaktsiyami partnerja, poskuša uganiti, in to, kar priyatno.Polnostyu je spoštovati pravico do oskrbe, da vztraja na nekaj, kar ni prinyato.Hochesh - prosim, ne želijo - vaši volji.

Po branju knjige, si lahko predstavljate, ne le avtorja, temveč tudi nekatere"triki".

Vendar pa je seks s številnimi priložnostne partnerji izvaja smertelnuyuepidemiologicheskuyu grožnjo. Skoraj vsi ljudje, ki vodijo življenjski slog, občasno se zdravijo zaradi spolno prenosljivih bolezni, mnogimprishlos plačati za to izkušnjo svojega življenja ali ljubljene zhiznyamisvoih. Skoraj neizogibno vključuje osebo kriminalnuyusredu, spolnim stikom ali poskus zakanchivaetsyaogrableniem pogosto, pretepanje in celo umor. Veliki in njegov psihologicheskieizderzhki - odtujenost, bezlyubovnost primanjkljaja Teplán človekovo intimo, "blue osamljenost".

Zaporedni partnerji prinašajo prijetno različne, vendar intimno samo-razkritje zahteva trajnost in ekskluzivnost.

"To je - kot pot ... Ampak se navadiš na nove mestom- kje živijo, kje jesti, kaj gledajo in kaj se ne da videti, kot je že čas, da zapustijo. In začeti znova na drugem mestu"(Andrew Holleran).

Nomadsko življenje je prijetno, ne vse in ne vedno.
Moja noč cesta
Moja hoja brez uspeha:
Torej je lačen pozimi
V gozdu starega volka.
Moje grins in buči,
Če želite skriti solza in grenkobe,
In zraven sem slišal krike,
Sem zadnji baraba.
Bury njegov obraz v snegu stopljenim;
Zaprite oči in pozabi.
Rabim od vas je tako malo,
Če želite, da nekdo sanja ...
(Vlad Yurkun)

Odkritih zmanjšana, zlasti spolno obliko istega pishetYaroslav Mogutin:

Všeč mi je tudi sam, kot ti
ste se, kot da mi je všeč
cum v usta Drugo Drugo
oblikujemo začaran krog.

Modri ​​ljudje ne slabši od drugih razlikuje "ljubezen"in "sex" in kot zagotovo sanje "prisoten"Vse, ki rabijo ljubezen. Potreba ljubiti in biti ljubljen bezogovorochnonazvali bistvenega pomena za njihovo osebno srečo vostochnogermanskihgeev 70%, in za ljubezen usmerjenosti statistično korelacija ssiloy želja in vztrajnost spolne usmerjenosti. Odnakoudaetsya ni za vsakogar. s sodbo "Počutim se osamljeno v zadnjem času" Dogovorili smo se = štirikrat bolshegomo kot heteroseksualci (29% in 7% odstotkov). Imam izkušnje osamljenosti geevostrota odvisna predvsem od nalichiyapostoyannogo partnerja: med tistimi, ki imajo stalno partnerja čutijo silnoeodinochestvo 9%, in med drugim ne - 57%. Iz tega zhezavisit občutek sreče (45% v primerjavi s 6%) in spolno zadovoljstvo (66% v primerjavi z 9%). Z drugimi besedami, da je treba za stabilno parnyhotnosheniyah psihološko avtonomne spolne potrebnosteyi ni odvisna od spolne usmerjenosti, in tip osebnosti.

Tehnika Gejevski seks tako raznolika kot geteroseksualnaya.Otsutstvie v istospolnih parov anatomski vzaimodopolnitelnostigenitaly izravnati s povečanim empatije, tj sposobnostyunastroitsya čustveno val partnerja čutijo chtoimenno ki zagotavlja zabavo in deluje sootvetstvennoetomu. Predstavljajte si na mestu svojega človeka spolov lažje etoobogaschaet erotično repertoarja gejev in lezbijk, še posebej, povprečna chtog čustveno občutljivejše od običajnih ljudi.

To dopolnjuje s posebnimi komunikacijskih orodij.

V heteroseksualnem svetu, veliko Sleng besede erotično tabu,"moški" jezik je nesprejemljiva in žaljiva do žensk, in drugi ljudje nimajo slovar. Geji so razvili eroticheskoyleksikoy in svobodno izražajo svoje spolne občutke in perezhivaniya.Horosho njih in neverbalno komunikacijo razvil. V barih in diskotekahmuzhchiny težko reči, v nekaterih situatsiyahrazgovarivat splošno ni sprejeta, vse, kar se dogaja v tišini, razen da"hvala" na koncu pa so popolnoma ponimayutdrug drugo. Seks sam po sebi - učinkovito orodje za komunikacijo, pozvolyayuscheesyavyrazit različnih čustev in potreb - želja, nežnosti, ljubezni, skrbi, prevlade, oddaje, obresti, dolgočasja, sovraštva, veselje, ljubezen.

V gejevski subkulturi erotične želje pogosto oboznachayutsyaspetsialnymi identifikacijske oznake. Greš v iskanju spola, moški, kažejo, da si želijo, ali so pripravljeni delati, s pomočjo posebnih znakov, ki se nahaja na nasprotnih straneh tela.Levaya strani označuje aktivno, desno - pasivno, retseptivnuyuseksualnost. Uhani ali tipko na levi strani ali obroča na levoyruke kaže na željo, da igra aktivno, dominantno vlogo. Predpochitaemyyvid spolna aktivnost je označena z barvo: oznachaetmasturbatsiyu beli (beli robec na levi - človek želi masturbirovaliego desno - pripravljenost partnerja masturbirati), modro - oralni sex, modra - analni sex, črna - sadomasochistic sklonnosti.Temno zelena barva pomeni, da vojaške potrebe enotna. Gorchichnyyplatok levo pomeni, da je njegov lastnik velikega tiča, desno - na zahtevo sam. Oblačila in dodatki v črno kozo znak "usnjeni moški"Kdo ima rad občutek (bondage, stepanje, nevaren seks), itd

Zakaj potrebujemo te znake, je veliko bolj zanimivo, da se odpre drugdruga postopoma v procesu komunikacije?

GAIA cenijo spogledovanje notranjo vrednost kot del procesa vsaj dvorjenje"naravnost". Toda njihova subkultura je bil več let zaprt in podpolnoyi potrebno identifikacijskih oznak, ki mozhnouznat njegova in da bi bilo nerazumljivo, da tujci. Krometogo, za razliko od nedoločljivih ljubezenskih seksualnyezhelaniya lahko bolj ali manj jasno opisano.

Hitro in funkcionalno spolu kažejo, da vsak proizvod dolzhenimet razumljivo oznako. Kot trgovini s čevlji, če nuzhnytufli 42 velikosti, zato poskusite 38 ali 45, ki zavedomone fit?

Nazadnje, v nasprotju z nasprotnega spola odnosov med vključujejo vkachestve univerzalna norma spolni odnos (čeprav dejansko nekotoryelyudi raje druge spolne prakse, prostitutke dazheimeyut njih drugačen taxi), v homoseksualnem razmerju ni edinoyobscheprinyatoy tehnologija: obstajajo ljudje, ki se ukvarjajo samo s analnymili samo oralni sex ali pa samo vzajemna masturbacija. Esline opredeli pogoje vnaprej neizogibne razočaranj. Vendar ti napisi niso univerzalne in niso obvezujoča, so voobschemalo pogosti v Rusiji.

Spolne tehnike, tako individualno in kulturno spetsifichna.Hotya erogene vse telesne odprtine z znanimi nezapamyatnyhvremen - najstarejša podoba felacije, medved, seme član lizhuschegoizvergayuschy spada v kameno dobo - drugačna obschestvaimeli na tem upoštevati različne zahteve in želje. Poleg tega, spolne prakse odvisen od posebnega ohišja, gigienicheskihi druge pogoje.

. Na začetku XX stoletja, v skladu z ugotovitvami Hirschfeld, 40% gomoseksualovpraktikovali vzajemno masturbacijo, toliko - felacija, 12% je bilo zadovoljnih drgnjenje drug proti drugemu in le 8% je dejal, so imeli analnymseksom. Od takrat se je veliko spremenilo.

Statistično je najbolj razširjena oblika homoseksualca udovletvoreniyayavlyaetsya masturbacijo. Seveda, to ni poseben le dlyageev. Šlo je ne le skoraj vse heteroseksualne najstnike, vendar je veliko odraslih, neporočene moške in ženske. Povsemestnyyrost masturbacija povzroča delno zmanjšajo masturbatsionnoytrevozhnosti in delno strahu spolne zabolevaniyamii AIDS. Samozadovoljevanje - je najbolj dostopnih, varnih in kontroliruemyyseks. Poleg tega, da omogoča ljudem, da "izgubijo"njihove nerealizirane spolnosti scenarijih. Med anketiranci v letu 1996. Nemški študenti, 77% moških in 86% žensk meni, da se ne erzatsemchego nekaj manjka, in neodvisni obliko spolnosti.

Geji, zaradi velike kulturne Prepovedi nerealizovannyhfantazy in težave pri iskanju partnerja, masturbacija razvitaesche več od "naravnost". Kot je bilo že omenjeno, oninachinayut masturbirajo pred, in da bo težje "naravnost".V 1987 nemščina gej masturbacija prihodilos71% od ejakulacije. Če heteroseksualni 18-letno nemetskiestudenty masturbiral s povprečno 11-krat na mesec, 25-krat med 26-30-letnikov gomoseksualy- podobne številke - 7 in 15 mesecev času. Pri odraslih je pogostnost masturbacije je odvisna predvsem otnalichiya partnerja, ampak tudi če je ena, in par vodi aktivnuyuseksualnuyu življenja, masturbacija običajno ne ustavi, je nepodsobnaya in samostojna oblika spolne zadovoljitve.

To je povezano z nekaterimi psihološkimi težavami. Autoerotism pri spolnih interesi osebe, zaprte na sebi, ni sinonim za homoerotike. Vendar pa "naravna" podrostkovautoeroticheskie čustva in prakse dopolnjujejo in perekryvayutsyageteroseksualnymi fantazije, homoseksualci kot psihologicheskogoprotivovesa ne. V prihodnosti, lahko to prispeva k nartsissicheskoysamoizolyatsii, brez samo-zadovoljstvo komunikativne začetku, brez katerih ne more niti biti samo-razkritje, nobenega občutka za združevanje z drugimi. Na žalost, ki je sledila, klinična in psihologicheskieproblemy, ki veliko pozornosti do psihoanalize, so podcenjeni v politicheskiangazhirovannoy gay psihiatrije.

Druga Obseg oralno praktika- homoseksualne kontaktni felacije. Različne kulture obravnavajo različno Napili. Papuans Sambia vonj in razpravljali vonj in okus semenis isto gusto kot naše sladokusce - okus sira ali šopek vin in njihove sosede je gabi. Močna predubezhdenieprotiv oralni seks obstajala v viktorijanski Evropi.

Angleški pisatelj Joe Ackerley Randolph (1896-1967) pravi, da če študent bolj prefinjeno kolega opisalemu svojo spolno razmerje, v katerem je prevzela tsentralnoemesto felacija, se je zdelo, Ackerley tako ogabno, da dolgoevremya je razmišljal o teh ljudeh z veliko gnusa, kot je pošasti, slabši od živali, in enkrat jih srečal, presenečen, da so vpolneobychnye obraz. Ti predsodki so bile ločene in socialno čin in datotek. Ko zlom svoje nihanja, Ackerly "zanič" Mladi mornar, v kateri je bila strastno zaljubljena, in ki so ga zdravili z sočutje uvazheniemi, je takoj prekinil odnos, najti takšno laskinedostoynymi gospoda.

Danes je oralni seks velja običajna praksa in 75 - 80% heteroseksualnih moških in žensk. Geji felacija - drugo pochastote po samozadovoljevanju in vzajemno masturbacijo, poti seksualnogoudovletvoreniya.

Oddelka partnerji za oralni seks na "aktivna"in "pasivno" Seksologija je absurdno: recepcijske partner, ki je zanič, liže, itd, del aktivnega insertivni so sootvetstvuyuschieumeniya in spretnosti zelo cenjen v gay medijih. Izbira pozitsiichasche vse - to je individualno okus in partnerjev neredkomenyayutsya vloge. Vendar pa je starejši ali manj privlačne muzhchinamchasche morali izvesti receptivno funkcijo, ki nekotorymkazhetsya ponižujoče in žensko. Med seboj se razlikujejo v kommercheskomsekse.

Mnogi Hasler (moški prostituty) omogočajo stranko "služijo"sami, vendar pa ni niti dotaknil. To jim pomaga podderzhivatpredstavlenie sebe kot heteroseksualnih moških. Takšna psihologiyuispoveduyut mnogi najstniki: dokler nekdo zanič ali pa me, I liže "je normalno"Vendar bi vzajemno gesta, da me prezira"peder".

Bolj problematično se zdi, da analni seks. Anal intromissiyabolshe spominja koitusa, toliko gomoseksualnostimenno, povezane z njo. Hkrati je to najbolj neprijetno, zamudno negigienichnoei spolna aktivnost. V evropski kulturi analnyyseks že od nekdaj izpostavljen najbolj stigmatizirani, zaradi česar mnozhestvovozrazheny iz verskih in filozofskih higiene, imennoego pomeni "neimenovani vice". Poskolkuretseptivnaya anal položaj povezan z feminizaciji ipoterey moškosti, veliko moških je všeč in poskušal nadomestiti z nečim drugim. Poleg tega, oralni seks lažje, hitreje in bolj neopazno izvaja na javnih mestih.

V sredini XX stoletja. Analni seks je postal veliko bolj pogosti vidni, vendar pod vplivom aidsa v heteroseksualni okolje osobennosredi več izobraženih ljudi, njegova priljubljenost strmo spet umenshilas.Hotya te izkušnje imajo 20 do 30% mladih heteroseksualnih moških, sistematično izvaja to nekaj (v Franciji - le 3% ).

Homoseksualci ne morejo dati gor na njega. V Nemčiji se je konec leta 1980 Hyogo izvaja štiri petine v Angliji v začetku leta 1990 - 70% oproshennyhgeev. Čeprav je večina gejev ne prepoznajo gomoseksualnosts analni seks, menijo, da je to edinstvena izkušnja, h kateri ni sramota. Vendar pa je razpršitev dovolnovelik mnenja. V prepričanju, da analni penetracije - najbolj prijetno formaseksa dogovorjeno le četrtino, in v celoti - le 11% oproshennyhangliyskih gej, ampak 47% je dejal, da brez njega, samo ne predstavlyayutsebe seks, pa tudi "vitamini" Lahko bi oboytisbez vaginalni spolni odnos.

Spolne tehnike, povezane z globokimi psihološkimi protsessamilichnosti. W. Auden mislil, da v aktu felacijo simvolicheskipredstavleno odnos fant do svoje matere, medtem ko je analni intromissiya- inoforma za moške in ženske-tako da ponyatpsihologiyu homoseksualca, moramo vedeti, kaj počne v posteli.Odnako zanesljivih kliničnih podatkov na to vprašanje ni .

Glavna razlika od tradicionalnega sodobnega gomoerotiki sostoitv da razlike položaj, vloga - nekdo, ki "jebe"- sklop socialne in hierarhično postala posameznika, prostovoljno in so veliko manj strogi. Ena amerikanskiymorskoy infantryman (nekatere od teh pogumnih mož, v nasprotju s stereotipom, pripravljeni opravljati receptivno vlogo) na vprašanje, ali je sam meni"jahanje" ali "dno", Je odgovoril, da je bil ne eno ne drugo: "I - top, ki ima rad, da vraga".V večini primerov sem igrajo dominantno vlogo, in maskulinneetot ki dobim drži, več moj ponos. Ampak, če vstrechaetsyakto nekaj močnejši, sem pripravljen dati sama z njim, to je tudi elementsamoutverzhdeniya.
Med nemškimi homoseksualnih moških, ki se ukvarjajo analni sex, isklyuchitelnoinsertivnuyu, "aktivna" vloga izpolnjena 18%, le dovzetni,"pasivno" - 12% in 70% bolnikov v različnih proportsiyahcheredovali obeh nasprotnih položajih. Med britanskimi gejev "aktivna"vloga prednostno 43% "pasivno" - 40%, vendar prakticheskibolshinstvo (61%) od dveh izmeničnih položajev. Poleg stabilno individualnyhpredpochteny (nagnjenja dovzetni STALIščA svyazanos statistično netipično, effeminate vedenje v otroštvu), je odvisno od otsituatsii in naravo partnerstva. Analni seks chaschezanimayutsya stalna kot pri priložnostne partnerji, prichems redne partnerske pozicije so ponavadi namestnika, vendar brez sluchaynymi-.

"aktivna" Položaj bližje heteroseksualno praksi, se ne obremenjuje s stigmo in zlahka vam omogoča, da dosežejo orgazem. Retseptivnayapozitsiya izgleda manj fiziološko, povezana z podchinennostyui zahtevajo posebno fiziološke (mast) in psihološke (sposobnosti, da se sprostite, premagali strah in tesnobo) na podgotovki.Populyarnye gomoerotike vodstvo poudariti, da pervyyanalny stik fiziološko in psihično manj zahtevna kot deflowering dekle, tako iz neizkušen ali sebična partner, ki bo hitenja in razmišljati samo o sebi, da ne bo bolje komunicirati.

Fiziološko nagnjenost k receptivnih svyazanas igro se lahko poveča občutljivosti posameznika anus, prostate in rektuma. Nekateri geteroseksualnyemuzhchiny in ženske ljubijo tudi med ljubljenjem imrazdrazhali in žgečkanja anusa. Ampak glavna stvar tukaj, kot v lyubomsekse ne fizioloških reflekse in duševnih izkušenj.

Psihološke pomen analni seks spreminja. Nekotoryegei vidijo kot jedro njihove spolne identitete: "Etobolshe kot karkoli drugega, počutim sebyageem". Za druge pa je v prvi vrsti "Čudovit občutek, da enostavno ne more živeti brez njega"- "Všeč mi je, ko menyatrahayut". Nekateri analni sex daje najmočnejši orgazem:"Jebeš nekoga - najboljše in najbolj fiziologichnyyput do orgazma"- "prišel, ko je nekdo vomne - največji užitek". Analni intromission assotsiiruetsyas maksimalno fizično bližino, ljubezen in intimnost: "Glavna stvar, ki je absolutno bližina, telesna odprtost". "je vyssheeproyavlenie ljubezen in intimnost". "pasivno" Tako partnerrealizuet njihovo potrebo po brezpogojni darovanja, in "aktivna" - da bi obvladali drugi. Medtem ko nekatere muzhchinypodcherkivayut trenutku zaupanja in sprostitev, drugi - motivi moči, dominacije in podrejenosti: "To je dokaz moči in oblasti"."To me močno, mi je všeč, da se na vrhu"ali "Veseli me, da se počutijo nemočne, ko menyatrahayut in kdo ima moč nad mano". Ampak to ni obyazatelnosvyazano spolni položaj. Nekateri moški predpochitayuschiebyt "od spodaj"Pravijo, da je v tem položaju oniobladayut največ moči nad partnerjem, je odvisno od njih, ne samo"dati" ali "ne dajejo"Toda kako etosdelat. To je spet v ospredju, so individualnyerazlichiya.

Še posebej občutljivo problem gomoerotiki - tako imenovani "avtoritaren"."usnje sex" (Usnje spol) ali "idistsiplina vezavo" (Bondage in disciplina) - psihiatri nazyvayuteto sadomasochism (SM). Obstajajo vsaj trije raznyhseksualnyh skript, ki lahko le stežka obravnavajo raznymistepenyami "enako".

Dominacija in podrejanje ne zahteva udeležence brez bolečin, niunizheniya, to je le težko dramatizira različne stopnje in formyvlastnyh odnosov: učitelj in študent, oče in sin, tyuremschikai zapornikov nadrejeni in podrejeni. Prevladujoči partnerja ("gostitelj" ali "na vrh") Ima moč in initsiiruetvse spolnim dejanjem, in slave ("dno". "fant"."slave") Ni zastonj in Mučiti: egonakazyvayut zamude ali odvzem užitek, spolno vznemirja, Narugati, ne omogoča, da bi dobili želeni razrešnice.
Bondage in discipline zaostruje neenakost bezuslovnoyfizicheskoy vlog odvisnosti enega partnerja z drugo, vključno z zavezujočimi, s posebnimi vajami in kaznovanja. Nemoči osvobozhdaetcheloveka odgovornosti za njihovo sodelovanje v spolnih dejanjih, ne počnem, in to z mano. To vam omogoča, da igrajo in takiefantazii, v katerem se sam ne prizna (ni masturbirajo in ga masturbirajo, ni zanič, in on je prisiljen zanič).
Pravzaprav sadomasochism dodaja, da ta občutek ponižanja ifizicheskoy bolečine. Čeprav so meje dopustna nameščen v samomprotsesse spolne igrice - v nasprotnem primeru bi bilo nezanimivo - onayavlyaetsya prostovoljno. čim prej "dno" ali "slave"meni vnaprej določeno sporočilo, "mučenje" preneha.
razpolaganje s "avtoritaren" spol Skupno sredigetero = homo = ali biseksualec približno enako. Odnakogei, za razliko od "naravna" moški pogosto predpochitayutpodchinennye odvisna vloga mazohizem sadizem bližje njih. Na primer, v računalniški oglasov avtorji so, ki so izrazili željo, da bi "igrajo malo"robovali bi prevladujočo vlogo poskusil geteroseksualnyhmuzhchin 71%, 11% heteroseksualnih žensk in samo 12% gomoseksualnyhmuzhchin, nato pa kot pomožni enoti dovzetni vlogo prednostno 29%"naravna" moških, 89% žensk in 88% gejev. Torej zhevyglyadyat grafiti v moškem stranišču: 71% je predmet gomoseksualovpredpochitayut-receptivno vlogo, 21% - prevladujoč aktivnuyui 2% bi radi spremenili položaj.

Psihiatri že dolgo in neuspešno poskušali najti "etiologija"sadomasochism ali enojna tipa "sadomasochistic sprevrženost".Na resnici so prisotni v vseh eroticheskihfantaziyah in ukrepov nekateri elementi njej. Prostovoljni sadomasochists, za razliko od otpsihotikov v svoji erotični igri se ne mučijo ali ponižan, adraznyat, tantaliziruyut in nato izpolniti drug drugega. Njihova strannoepovedenie - gledališče, igra kot psihološko samoobrambo protivimpulsov sovražnosti, nasilja ali krivde. S temi nasilnikamii teroristov, bi ti ljudje raje ne imeti podjetje in verjamemo ihsumasshedshimi.

Bistvo mazohizma, po definiciji, francoski filozof ZhilyaDeleza, - izkušnje čakanja in negotovosti: "Oblika mazohizma- ta pričakovanja. Mazohist - je nekdo, ki je šel skozi čaka dokončno. Pure pričakovanja ponavadi Račvati dvaodnovremennyh tok: ena je tisto, kar se pričakuje in chtop inherentno prepozno, vedno ustavi in ​​vedno okazyvayasotlozhennym- druga pa je nekaj, kar čaka, kaj podzhidayuti, da je eden lahko le pospeši prihod kaj ozhidayut.Samo Seveda, da vremenis taka oblika podobna ritmu njenih dveh tokov zapolnitev teh ali drugo kombinacijo zabavno-boli.Bol zaveda, da tisto, kar se pričakuje, užitek - kaj ozhidayut.mazohist pričakujejo vesti kot nekaj takega, da sutisvoey vedno zamuja, ki čaka na bolečine in kot pogoj za tem, konec koncev, mogoče (fizično in psihično) prihod užitka".

Avtoritarni spolna praksa ima istoricheskimikornyami v starodavnih obredih moški začetku, kotoryhdo ostanki še vedno vztrajajo v nekaterih zaprtih moških soobschestvah.Eti rituali so tri glavne faze: 1) Oddelek - initsiiruemyyizymaetsya iz znanega okolja in brez svojih običajnih atributov-2) v prehodnem obdobju - testnem obdobju , težave in mučenja, ko malchiksam ne pripadajo, so izvzete iz iste identitete postane novuyu- 3) vključitev - vključitev nove pridobitve skupnosti novih pravic in obveznosti.

Ritual vstop v skupnost vključuje vezavo novinca, ga odstranjevanje gola, vezane ali visi na nekaj, pregled in občutek njegove genitalije, klofutanje ali šeškanje to, včasih simbolično ali dejansko posilstvo. Smysletih socialne rituali - brezpogojno predložitev skupine in njenih voditeljev, pripravljenost sprejeti za članstvo v njeno bolečino in ponižanje. Sproži / ispytuemyyne ve, kaj ga čaka. Nenavadna stanje naredi mu silnoeseksualnoe vznemirjenje, ki se odvaja kot nenavadno presegajo njegovo metodo nadzora, in samo takrat, ko zahotyati omogočajo "brata". Zato naj to prostovoljno-vynuzhdennoypoterey moškost je svojo novo pridobitev v obliki priznaniyaso s strani moškega bratstva, novo moško identiteto, ne dannayaot rodila, in je prejela od starejših moških.

Ko je vezava en specialist vprašal "Kaj tyskazhesh človek, ki ste ga pravkar povezani?" je odgovoril:"Človek se ne povezujejo. Zavezujejo fanta. Mlajši brata.Syna. Moški - tisti, ki se vežejo". Stripped in svyazannyymuzhchina zmanjša na status fantka (skhodstvoinogda poslabša sušilnik za britje na telesu), ki je še en otdaetsyavo moč, "prisoten" moški, kot je mozhetstat šele po naslednji zavoj kariere onsam "se bo spremenila v dečka" drugega. Takšna psihodinamikamnogih Skrivnostne stvari do vojske šikaniranja.

Med samim treningom Ti obredi male skupnosti otlichayutsyapublichnoy do žensk (do žensk) in skrajno homofobiji, vedno predstavljajo močno latentno homoerotike. Nedaromritualy (večinoma fiktivna) začetek v moškem studencheskieili vojaške bratstva se pogosto zastopane v homoseksualne eroticheskoyliterature in pornografije.

Nekateri gay teoretiki zamerijo Poetizirano nasiliyai odnosov dominacije in podrejanja, če upoštevamo, da je osnova njegovih lezhitnenavist homoseksualcev zase in potrebujejo vosproizvoditsobstvennoe mimo ponižanje: Judje se ne igrajo v igri chernyene Auschwitz na trgu slave, in geji so iz neznanega razloga, kar potrebujete za Šibati drugdruga ali graditi igrača mučenja komore! Toda mazohistično erotikane nujno povezana z izkušnjami pravi ponižanja in služabništvo, le da iz fantovskih igrah policaji in roparji, da bolsheychastyu kompenzacijski: "dno" želijo biti izobraženi, premožni in visokih moških, ki so samo realnoyzhizni "gor".

"inverzija" razmerja zastopane v gomoeroticheskomfollore. V realnem življenju mlajši najstniki pogosto ponižane iseksualno izkoriščajo starejši bratje in sestre. V internetnomzhe srečanja ljubiteljskih homoerotično zgodbe pogosto proigryvaetsyaprotivopolozhnaya situacijo: s pomočjo prijatelja-peer Jr. bratrazdevaet, sodelavci in izpostavljeni spolno ponižanje (samozadovoljevanje, britje sramnih dlak, prisilno oralnem seksu in polnoeseksualnoe suženjstvo) starejši, slednji ne le prinimaetpodchinenny statusa, ampak tudi prejme uživam.

Psihofiziološko, sadomasochistic seks ustvarja stressovuyusituatsiyu. Pri visokih fizične preobremenitve, telo vydelyaetestestvennye opioidi, tako imenovani endorfini, ki povzročajo chelovekablazhennoe stanje evforije, medtem ko blokira peredachuv bolečine možganske signale, s čimer se povečuje prag terpimosti- chelovekuzhe čuti nobene bolečine in ne morem reči "lepa".To je zelo nevaren trenutek, ko organ in odgovornost Gospodinastanovyatsya absolutna. Ampak za stres in bolečine je enostavnost, kot versko ali ekstazija drog evforije in mezhduGospodinom služabnika in da je zlasti, skoraj mistično, psihicheskayasvyaz.

Tukaj je tisto, kar moj učitelj matematike in fizike ter odnovremenno- budističnega meniha, poznavalec antropologije in zgodovine NormanMakKlelland vere. V razmerju z njegovim trenutnim partnerjem, Norman- sužnja, ampak tudi v drugih primerih je in mojster. sprosilNormana sem ali je res všeč, da čutijo bolečino ali etotolko je imitacija. Ne, je rekel, da potrebujemo resnično, močno, skoraj znosno bolečino. Zakaj? Če želite odstraniti odvečno samokontrol.Normana z alkoholno mati dvigne in fant je imel ochenrano prevzeti odgovornost, ne le zase, ampak tudi zanee. Učiteljski poklic zahteva tudi samokontrolo. Čeprav dlyaNormana pozna in povsem naravno, da ima tudi potrebnostrasslabitsya, počutite šibke in majhne. To dostigaetsyasvyazyvaniem in bičanje. Bolečina naredi človeka kričanje in jok, odstrani svojo notranjo napetost in prinaša ne samo izliv in očiščenje, osvoboditev, pravega orgazma. To je nekako momentistiny, kjer ni sramota, ni samozavesti, ni konvencije, vsevyvernuto notri. Po tem lahko živijo in rabotat.A partner Norman spet uživajo svojo moč nad njimi, o tem, kako se je preoblikovala iz njegovih prizadevanjih. Če njo in mozhnonazvat sadist, to ni v smislu Markiz de Sade.

Na žalost, konvencionalno razmejiti, igre na srečo in pravi nasiliene vedno enostavno. Če bo vloga bodi pravi sadist, nagnjeni k zlorabi moči ali samo tujec in neopytnyychelovek, lahko se igra konča v solzah. Ko ograblennoykvartiry gostitelj kažejo gola in zvezal, to ni najhujše.

Nekateri homoseksualni tehnike so nevarna in nesprejemljiva za tochkizreniya higieno in epidemiologijo. V tako imenovani "fisting"(Fisting, iz besede pest -kulak), ko zasovyvayutkulak anusom in celotne roke do komolcev, so pogosto razdeljene pryamoykishki steno. "rimming" (ANILINGUS) - lizanje zadnji prohodaili zasovyvanie na jeziku - omogoča prenos prebavil kishechnyhinfektsy. Analni intromission brez zaščite - na veroyatnyysposob prenosa virusa HIV, itd Vendar je prav tako Neosjećajan in negigienichnyeigry so heteroseksualci. Kot je nekoč dejal blazhennyyAvgustin, smo rojeni med urina in blata. Najbolj hitre lyudivoobsche ne smete imeti spolnih odnosov, in ostalo je sprejemljiva za sebe in druge modus vivendi. Govoriti o tem bi moralo biti enostavno iargumentirovanno da bi sodobne učbenike gomoerotiki, ki na Zahodu se prosto prodajajo v najbolj običajnem knjigi magazinah.Kogda pred nekaj leti, so kanadski organi poskušali zapretitrasprostranenie ena taka slikanico za chtoona "spodbuja analnem seksu"Wise sodnik (npr byvayut) zavrnilo primer, pisanje v uradnem poročilu, chtogovorit o homoseksualnosti, ne da bi se dotaknili analnem seksu - enako kot pisanje zgodovine glasbe, da ne omenjam Mozart.

Nekaj ​​besed o lezbični odnos. njihovih "koreografija"ponavlja heteroseksualni vedenja dvorjenje it.p. je posebej žensko odnos s svojimi posebnimi yazykomi simbolov, da je človek težko razumeti. pred 25-30 leti nazadnekotorye politično angažiran ameriški lezbični predpochitalivoobsche ne govori o seksu. Pri opisovanju eno ironično "seksualnonekorrektnoy" Ameriški lezbijke, s "politicheskipravilnoy" Ljubim dve ženski, ki ležijo drug ob drugem (TOP SPODAJ prepovedala hierarhijo) in nekaj ur nežno laskayutdrug druge, zagotovo celo telo (ne lezbično usmerjene nagenitalny stik in "patriarhalno" orgazem) - eslizhe orgazem pride, mora biti ob istem času, da se zagotovi, da imajo ženske popolne enakosti. Danes vyzyvaettolko smeh.

Zaradi telesne odprtosti in večjo empatijo, mnogi lesbiyankipoluchayut bolj čutni užitek od spola kot "naravna"ženske. So najbolj pogosto masturbirajo in imajo orgazem z partnershey.Delo tukaj, očitno, ki niso v njihovi psihofiziološko osobennostyahili ta gej sex "bolje"In je chtolesbiyanki pripisujejo večji pomen spolnosti in doseči udovletvoreniyasvoih želje, medtem ko navadne ženske pogosto oklevajte sformulirovati prenašati nesposobnost moških.

Moški fiksnimi na svojem penisu, "ženska"sex zdi "neresnično". Toda spolne reaktsiine ženske tako močno lokalizirana v genitalije. Včasih perezhivaetsyakak problem:

Kako malo je bilo sem dal za artikulacijo
z vami depresij, izbokline, žlebovi ...
Kako malo sem bila dana po naravi-norca:
pritrditev na eno režo
preprost moški priključek.
(Vera Pavlova)

Vendar spolno osvobojena ženska počuti in reagiruetne le svoje genitalije, ampak celo telo. To se kaže Kakva River nasprotnega spola in istospolnih odnosov. Difuznega zhenskoyseksualnosti omogoča lezbijke enostavno kompensirovatotsutstvie moškega člana. Njihov spolni repertoar je skoraj tako bogata kot repertoarja heteroseksualne ženske. 90 protsentovlesbiyanok vesel, da masturbirajo. Široko rasprostranenymanualno-genitalni in oralno genitalni ljubkovanje. Manj (poryadka40 odstotka) uporablja vibrator in vibratorji. Približno 1 protsentaigrayut v sadomasochistic iger. Za razliko od moških, konkretnyeseksualnye umetnost igre in večinoma nimajo za lesbiyanoksamodovleyuschego vrednot, ki deluje ne kot splošna trenutkov telesnoyi čustveno bližino.

V zadnjih letih, izredno pomembno vlogo v gejevskem življenju (vključno z napačno - v Rusiji) je začel igrati na spletu. Najprej je bezgranichnorasshiryaet krog. Zdaj ljudje, čeprav živi v oddaljenem pokrajini, lahko najdejo prijatelje in potencialne partnerje v vsakem chastizemnogo žogo brez tveganja "prižgati" narvatsyana ali žalitev. Drugič, internet vam omogoča, da preizkusite in proigryvatraznoobraznye nove vloge in identitete. To je še posebej pomembno, dlyateh, ki se počutijo na nek način napako. Stara chelovekmozhet predstavili in se obnašajo kot mlad človek, grda - statkrasavtsem. Seveda, osebno je ugotovila, varanje, nonekotorym ljudje spogleduje do neke mere nadomešča fizično kontakt.Po interneta lahko ne le govoriti, ampak tudi, da imajo spolne odnose, ki združuje vizualne podobe z zvokom, stokanje, itd Virtualni seks omogoča, da se uresniči najbolj nenavadno eroticheskieobrazy in razmer, v katerih oseba ne bi nikoli osmelilsyav "pravi" življenje. Za gejev, spolno življenje kotoryhv večinoma poteka v domišljiji, da je še posebej tsenno.Veroyatno, v bližnji prihodnosti, navidezna resničnost bo effektivnymsredstvom ne le spolne zadovoljitve, temveč tudi spolno terapijo.