Seksologija in spolno patologija sociološki psihologija.

Za razliko od večine svojih predhodnikov, Freud ni rassmatrivaetseksualnost kot zasebni, lokalni vidik človeškega življenja, kakor tudi njen temelj in jedro. Spolna privlačnost, "libido", Po Freudu, vir vsega psihične energije na posameznika. Zadovoljstvo Vsyakoeemotsionalnoe kliče spolne. Jedro pravimo ljubezen, Freud zapisal, - to je spolna ljubezen, tselyukotoroy je spolna intimnost. Ta privlačnost leži Vosnove kot "nonsexual" čustva, kot so ljubezen samomusebe, starševsko in otroško ljubezen, prijateljstvo, ljubezen chelovechestvui celo navezanosti na določene teme in abstraktno ideyam.Vse se, po Freudu, so manifestacije istega instinktivnyhimpulsov. Samo v odnosih med spoloma, ki jih udaril sebeput za spolno združitev, v drugih primerih pa se preusmeri iz etoytseli ali pa ga ni mogoče doseči. Kljub temu pa lahko original libidonoznuyuprirodu ti občutki vedno priznati žeja bližine žrtve.

Ta širitev prinesla na razlago libido Freudove obvineniyav panseksualizme, pretiravanja vlogo spolnosti. Vendar pa je bil Eton vulgarno, mehanične redukcionizem. teza, da je "seksualnyeimpulsy" Vključujejo vse čustvene in prijazno atrakcija, ki je v skupnem povedano se imenuje ljubezen, neločljiva od Freydas poseben pomen, ki ga vlaga v konceptu "spolnost":"Najprej spolnosti je ločen od svojega slishkomtesnoy zvezi s spolovila in se šteje kot bolj splošno telesnayafunktsiya, ki ima cilj užitek in razmnoževanje le oposredovannosluzhaschaya ciljev".

Z drugimi besedami, spolne izkušnje niso omejene na kliniko na podatkih genitalnym.Opirayas, Freud trdi, da je oseba imeetsyane enega, ampak več erogene cone, ki vyzyvaeteroticheskie občutek draženja in pomen teh območij s starostjo menyaetsya.V Zato Freud opredeljuje več faz psihoseksualnogorazvitiya.

Ustna faza zajema prvo leto življenja, ko je glavni organomudovolstviya za dojenčka ust (sesanju in grize).

Analni faza (od 1 do 3 let) je značilno povečano interesomk isprazhneniyu- nadzor tega procesa, otrok prejema chuvstvennoeudovolstvie in hkrati razvija samo-nadzora spretnosti.

Falični fazi (od 3 do 5 let) se povečuje obrestno kgenitaliyam (spolnih organov). To se odraža zlasti v masturbatsii.Glavny simbol tej starosti penisa, in glavni psihologicheskayazadacha - ustrezna spolne identitete. Fant mora preodoletbessoznatelnoe privlačnost do svoje matere (Ojdipov kompleks) in identifitsirovatsyas očeta, in dekle - premagati privlačnost do očeta (Electra kompleksa) in občutek zavisti za fante zaradi njenega pomanjkanja polovogochlena in identificirajo z materjo.

Latentna faza (pred puberteto) harakterizuetsyavremennym slabitev spolnih odzivov in interesov- libidokak spi, daje čas in kraj tvorbe soznatelnogoYa in materialnih koristi otroka.

Adult, genitalni fazi razvoja se začne s puberteto, ko libido išče in najde zadovoljstvo v načine spolnega blizosti.Esli da nekaj moti, je, kot da v zameno, nazadovati kproydennym fazah. To je v psihološki regresije ali "določitvi"Mejniki v razvoju ključa Freudovega k razumevanju deviantno (deviantno) oblike spolnosti. Brez zanikala vozmozhnyhkonstitutsionalnyh in nevrokemije dejavnikov predraspolagayuschihindivida enega ali drugega odklona, ​​Freud je menil, da dokler etifaktory ni odprt, in morda po tem, bi moral biti glavni in edinstvennymsredstvom študija in terapija je psihoanaliza, da je. E.vyyasnenie travme, pridržanje ali izkrivljajo psihoseksualnoerazvitie posameznika in premagovanje psiholoških posledic etoytravmy z razumevanjem njenih vzrokov.

Freud predlagal pristop k spolnosti, odstranitev trdega biologicheskiydeterminizm, osredotočenost na individualnogorazvitiya funkcije. Freud analizira psihoseksualnoymotivatsii razmerje nianse "senzorična" in "nežen"želja, erotično in ne-erotično pritrditev. Ni ogranichivayasizucheniem psiho posameznika, se nagiba vyyavitsvyaz individualno spolno vedenje, kulturne norme, da razkrije filogenetske korenine spolne simbolike, izvor najpomembnejših bistvu seksualnih tabujev in prepovedi, taka zaprescheniyaintsesta (incest) ali nedolžnosti. Freud poudarja, da so nekatere značilne oblike seksualne patologije, na primer, psihicheskayaimpotentsiya imajo socialne vzroke. Njegova teorija je osnovyvaetne le podatke o kliniki, pa tudi o uporabljenih materialov iz zgodovine, etnografije, preučevanje biografije in dela številnih velikih mož (Michelangelo, Leonardo da Vinci, Goethe in drugi.). Zaradi tega je njegov pristop poistineentsiklopedicheskim.

Od Freuda, kot kdorkoli drug, prispevala utverzhdeniyusvetski strpnega odnosa do spolnosti, mu nevedni obyvatelchasto meni apostol spolne promiskuitete. V deystvitelnostipozitsiya Freud je bil bolj zaščitna in moralistično v tej zadevi.

Konflikt med spolnostjo in civilizacije, po Freudu, printsipialnonerazreshim. Instinktivna pogon želi oseba na egoisticheskoesamoudovletvorenie, tako da lahko kultura obstaja samo tsenoypodavleniya instinkte. zatiranje libido povzroča nevroze, noego emancipacija bi pomenilo splošno anarhijo in izguba libida kultury.Ved - edini vir psihične energije. Podavlenieseksualnosti stikalo omogoča to energijo na drugi vidydeyatelnosti - (. To stikalo Freydnazyvaet sublimacija) dela, umetniško ustvarjanje, itd .. "za javnost"libido bi privedla do dejstva, da ljudje nimajo več trdo delati, da seksualnostpoglotila vse svoje telesne in duševne moči. Poleg tega, prelahko takojšnje zadovoljstvo libidinalnih potreb, Eros, bi sčasoma privedlo do njihove oslabitve, krepitev drugoyfundamentalny impulz človeško psiho - uničenje smrtne instinkt, Thanatos. V vsakem primeru pa bi to pomenilo propad kulture."To velja tako za posameznike in za narodov.V času, ko ni bilo nobenih ovir za spolno zadovoljstvo, na primer, v obdobjih upada starih civilizacij, ljubezen devalvirala, življenje postane prazna in potrebna močan curek izobraževanja, da je potrebno čustveno vrednost ljubezen lahko ponovno vozroditsya.V v zvezi s tem je mogoče videti, da je asketski težnja hristianstvaimela posledica takega povečanja duševnih vrednot ljubezni, kakogonikogda ni mogel doseči pogansko antike".

Vpliv Freudianism na razvoj človeške spolnosti v vsej svoji aspektahbylo izjemno močni. On, kot kdorkoli drug, Roli poudaril pomen spolnosti v človeškem življenju. Če viktorianskayaepoha šteje sex užitek, zabavo, brez katerih mozhnoi storiti, zdaj pa je znano, da je treba ne le dlyadetoproizvodstva, ampak tudi za normalno delovanje lichnosti.Isklyuchitelno dragocen Freud je pokazatelj ekološkega svyazseksualnyh in brez spolnih izkušenj in priložnost, da perehodaodnogo v drugo. To pomeni, da spolnost ni mogoče ponyatavne celotno osebo, in oseba, ki - razen svoje seksualnyhperezhivany. Interakcija naravnih in socialnega razvitiiseksualnosti se zdaj razume, ne mehansko, ampak na osnovi prelomleniyatogo in drugo v posameznem biografijo, zaradi česar psihoterapevtaiskat psihoseksualno izvor nepravilnosti in težave pri proshlomopyte osebnosti. Tvorno je bila ideja o Freudu o znacheniirannih izkušenj iz otroštva, še posebej, odnosov z roditelyamikak čustveno ozadje in celo v neposredni vzrok formirovaniyaopredelennogo stilu spolnega vedenja. Analiza neosoznavaemyhperezhivany - seksualnih simbolov, obrambni mehanizmi, in eroticheskihfantazy sanje - ni bil le klinično pomembna, vendar stimulirovalsravnitelno-zgodovinska študija teh pojavov na materialahistorii vere in kulture. Seksualna perverzija, zdelo prestupleniemili posledica fizičnega degeneracija izkazal le sledstviemgipertrofii ali pritrdilni (pritrjevanje) in posamezne stranke momentovnormalnogo psihoseksualno razvoj, sledi od katerih vsaka mozhetpri želene odkriti v svoji glavi.

To odkritje je povzročilo precej kulturni šok. Herbert Uellspisal knjige "je treba paziti": "V techeniestolety Nomo Tyuleru (satirična podoba burzhua.- IK) udavalosdelat pretvarjati, da je dejansko njegova skrivnost želja in večina neprivlekatelnyedeystviya ni prišlo, čeprav so slabe stvari egoblizhnih "nepravilnosti" in motnje, do katerih ima nobene povezave - "Oh, groza!"- ali da je posledica zelo izjemnih okoliščinah, kot je peklenski obsedenosti.

Šele po nastanku psihoanalize na dan - in morda celo preveč oster - je bila svetloba infamously izvržen, kot je to"podzavest", The zapleten preplet impulzov in sanj, o obstoju katere je vedno zanikal in skrito. "Chtoeto to? Pravkar ste se sprašujem - analitik je dejal, kot čarovnik potegne ven zajca iz Shag pochtennogozritelya.- ima vsak od nas v podzavesti - napovedal on.-odločno vsak. Da! Ampak ..."

Začeli smo, da se spomnimo tistih stvari, ki se ne uporabljajo za dumat.Eto je bilo zelo neprijetno".

Sprva je pojem Freudov povzročil škandal, je bil celo imenovan klevetoyna človeštvo. Ko je leta 1910 mednarodna kongressepsihiatrov v Hamburgu, ki so na voljo za razpravo Freudovo teorijo, predsednik izjavil: "Ta izdelek ni na znanstveni kongres, in policijo".

Postopoma se je slika spremenila. Freudianism je bil podprt s predstavniki mnogihvliyatelnyh znanstvenega in umetniškega intelligentsii.Psihoanaliz izkazal uspešen način zdravljenja ali, v vsakem primeru, da pojasni in olajša določeno psihoseksualno rasstroystv.Dazhe sovražno do Freuda, zdravniki začeli, da bi našli svoje mnozhestvotsennyh zasebnih pripombe. Od sredine leta 1920 in do leta 1960 je bilo skoraj godovfreydizm prevladujoča usmerjenost v zapadnoevropeyskoyi ameriški seksologije.

Vpliv Freudov na razvoj seksologije je protislovna. Otsenivayaego dela v luči sedanjih znanstvenih dokazov, ena je zadela, kako točno mu je uspelo, da se počutijo in najti glavno problemyseksologii. Vendar pa mnogi od njih predlaga vsebinske resheniyaokazalis narobe.

pojem "seksi" Freud ima veliko pomenov. To oboznachaeti biološke lastnosti, ki se razlikujejo organizmov na zhenskie- moški libido in instinkt za nadaljevanje in ohranitev življenja, in vse senzorične izkušnje, povezane s pridobivanjem užitek, in reproduktivnega vedenja, katerega cilj je razmnoževanje, in intenzivnimi erotičnih občutkov v različnih delih telesa, soprovozhdaemyefantaziyami. Široka razlaga libida Freud zahteva podcherknutedinstvo čustveni svet osebe. ampak razumevanje "libido"kot posebni učinek, ki stoji "za" vse emotsionalnymiperezhivaniyami odpoklici "kalorij" Fizika XVIII veka.Esli libido - vir vsega čustvenega življenja na posameznika, na utverzhdenieo libidinalno narave vseh človekovih priključki - prostayatavtologiya. Če vlagamo v tej besedi ožji občutek, ki povezuje libido s čutno erotično, genitalnih izkušenj, ki prinašajo z njo vse bogastvo človeških odnosov očitno neudastsya. Freud je prepričljivo dokazano, da je libido pogosto vystupaetv preoblikovala, non-erotično v eksplicitne vsebine in motivamformah. Toda, kot bomo videli, da je obraten proces, ko so zunanji znaki spolnega vedenja, kot so demonstratsiyapolovyh organov in celo spolnim odnosom, v resnici vypolnyaetneseksualnye psiholoških ali socialnih funkcij.

Druga slabost freudovski teoriji - psihogidravlicheskaya modela seksualnosti.Hotya Freud priznava vpliv kulture na osebnosti in izobraževanja, so v središču njegove teorije znotraj psihičnih procesov. Individobladaet, po Freudu, določeno fiksno število psihicheskoyenergii, ki ga je družba nekako pomaga kanalizirovati izvajati. In ker je količina te energije je omejena, mora posameznik izbrati med spolnim odnosom in nekaj todrugimi dejavnosti, v katerih zainteresirani obschestvo.Otsyuda - večni spor med spolom in kulturo. Repressivnayapolovaya morala, po Freudu, cena, ki jo je človeštvo plačuje zarazvitie civilizacijo.

Na podlagi trenutnih podatkov, se zdi ta antiteza lozhnoy.Lyudi imajo različne energetske vire in normalnomfiziologicheskom način spolne aktivnosti, ne samo meshaetdrugim dejavnosti, ampak tudi povečuje njihovo splošno ton. Krometogo, kultura se ne kaže zgolj na poti, ki naj bi "izbruhniti"seksualne energije, ampak tudi ustvarja neke posebne okoliščine seksualnogopovedeniya individualno značilnost njegove psihoseksualno namestitve usmerjenosti. Ne gre toliko o univerzalni konfliktebiologicheskoy "spolnost" in "kultura"Veliko posebnih nasprotij med relativno stabilnyminormami javno moralo in bolj nestanovitne in raznoobraznymindividualnym vedenja.

Viktorijanski omejitve iz odtis na freydovskuyukontseptsiyu ženske seksualnosti. Sin svojega časa in razredu, je imel Freud ni dvoma, da vse empirično opazijo polovyerazlichiya, vključno z dejstvom, moške hegemonije - posledica universalnogobiologicheskogo zakonom. Sodobna znanost meni, da je spor o kakoypol je vrhovni, istega pomena, kot je razprava o vysshihi nižjih ras. Ni preživela empirično testiranje in veliko chastnyepolozheniya Freuda na ženskah: univerzalna "zavistik penis"Njihova zmanjša spolnost, in tako naprej. D.

Pregledal znanost in Freudova teorija otrok seksualnosti.Razgranichenie bioloških in psiholoških vidikih razvitiyavyyavilo prisotnost številnih kritičnih obdobij spolnega razlikovanja, ki ne sovpadajo s tistimi, ki jih Freud domnevali. Soderzhanievydelennyh faze se obravnavajo tudi drugače. Ideja universalnostiEdipova kompleks je bil že v letih 1920, vložene na podlagi somnenieBronislavom Malinowski, nato pa še veliko drugih etnografi.

Ni utrpela empiričnih preskusnega Freudova teorija identifikatsii.Ne zanika pomen prepoznavanja dečka z nekaj muzhskimobrazom, psihologi opozarjajo, da je tak človek neobyazatelnobyvaet oče.

Na splošno velja, odvisnost psihoseksualno razvoj otroka od staršev egovzaimootnosheny veliko bolj zapletena in veliko vrednotijo, chempredpolagaet model Ojdipovega kompleksa. Freydao zavrača stališče, da psihološke razlike med dečki in devochkamipoyavlyayutsya le v 5-6 letih, niso potrdili obstoj "latentnogoperioda" in t. d., in m. p.

Uresničitev teh in drugih pomanjkljivosti v Freudovi teoriji je privedla do dejstva, da od leta 1960, je psihoanaliza postopoma izgubila svojo veduscheemesto v tuji seksologije. Po eni strani je kritikuyutpredstaviteli biološke znanosti. Po drugi strani pa je zdaj seksologiyapridaet veliko bolj pomemben socialni in kulturni razvoj faktorampsihoseksualnogo. Kljub temu Freud - eden klassikovnauki XX stoletja, in veliko njegovih odkritij je bilo sestavni chastyukultury.