Seksologija in Sexopathology spolne kulture in politike v sodobni Rusiji

Kot posledica nedavnih sprememb mladostnikov spolnega vedenja, podobno kot v zahodni spolne revolucije leta 1960, vendar compoundedby razdelitev državnih zdravstvenih storitev in splošno criminalizationof državi, nekateri nevarni trendi zdaj obstajajo v ruski sexuallife - vključno s širjenjem spolno prenosljivih bolezni in HIV. Edina reasonableanswer na ta izziv je spolna vzgoja. Ampak, ker so leta 1997 allefforts v tej smeri blokira močan anti-sexualcrusade, ki jih ruske komunistične partije in RussianOrthodox Cerkve organizirani, in podpira "Pro življenje." Njena glavna targetsare spolna vzgoja, ženske `s` reproduktivne pravice in svobode informacij, povezanih z ofsexuality. Kampanja je odkrito nacionalistično, ksenofobičnih, homofobičnih in antisemitske. In to je disastrouspublic zdravstvene posledice.

1. Post-sovjetski spolnost

Kljub uradni molk, so splošni trendi v ruski sexualbehavior bil podoben temu, kar je prišlo do liberalizacije Western države.Ministri spolne morale se je začela že dolgo pred perestrojke, nazaj v 1960 in 1970 (Bocharova, 1994, Kon, 1997, Haavio-Mannilaand Rotkirch , 1997). Glede na raziskave Sergey Golod`s v Leningradu-Sankt Peterburgu, leta 1965 le 5,3% spolno doživeli univerze studentsreported ob prvi imela spolne odnose pred dopolnjenim 16. in in1972 je bila ta številka 8% in v letu 1995 se je povečal na 12% ( Golod, 1996, str. 59). Po naših 1993, 1995 in 1997 anket (Chervyakovand Kon, 1998, 2000), so spolno vedenje in odnos urbanadolescents se hitro spreminjajo. Leta 1993 je 25% od 16 let-oldgirls in 38% fantov je imel koitalnega izkušnjami, v letu 1995 so respectivefigures bilo že 33% in 50%. Med 17 letom starosti je respectivegrowth je od 46% do 52% (samice) in od 49% do 57% (samci).

(Glej tabelo 1)

Tabela 1. Delež spolno aktivnih anketirancev glede na starost andgender

Podobne splošne sprememb je prišlo tudi v sekundarni in vocationalschools. To kaže, da spremembe v starosti spolnih firstexperiences ni mogoče obravnavati kot dogodek s spremembami inthe oblikovanje z vzorcem. Našli smo dodatne dokaze o dramatično changein spolnem vedenju med letoma 1993 in 1995, ko smo analizirali answersto na vprašanje o starosti ob prvi spolnega neodvisno fordifferent starostnih skupinah v okviru enega in istega vzorca (raziskava of1995). Med 16-letne ženske, je bilo dvakrat toliko sexuallyexperienced deklet, kot je bilo na primer pri 19-year-old respondentswhen so bili 16 (23% proti 11%). Enaka razlika je bila foundbetween 17-year-old ženske in 19-letniki, ki so bili sexuallyexperienced pri 17 (45% v primerjavi z 24%), zato mora isti tendencieswere opazili med študenti, čeprav so bile spremembe notas veliko.

Absolutne številke niso presenetljivi in ​​so precej comparableto ZDA in zahodnoevropskih podatkov. Toda v Rusiji je sprememba occurringvery hitro in mladostnik spolnost, ki je močno relatedto družbenega razreda, pogosto nasilni in agresivni. Obstaja alsotension med procesom liberalizacije in spola equalityin spolne vrednote in prakse. "V Rusiji, liberalizacija beganduring Sovjetsko zvezo in je bil pospešiti s svobodnega tiska inje komercializaciji 1980 in 1990. V nordijskih državah, liberalizacija dosegla vrhunec leta 1970. Danes liberalismand permisivnost včasih vprašljiva iz perspectiveof enakosti spolov in / ali novo moralo. V Rusiji, nasprotno, je liberalizem ogrožena argumente za enakost spolov fromthe Sovjetske zveze" (Haavio-Mannila in Rotkirch, 2001, str.13)

Necivilizirano in neobvladljive zgodaj spolno aktivnost je seriousmoral in epidemiološke posledice.

Hvala za trud, medicinskega osebja, stopnja splav hasdeclined v zadnjih letih. Po uradnih podatkih, v 1990women, starih med 15 in 49 sta poročali o 114 splavov za 1000 žensk, leta 1992 -98, in leta 1995 - 74. številka je Še vedno zelo high.Child prostitucije in spolnega nasilja so cvetoče. Za about10% od najstnic svoj prvi spolni začetek je associatedwith določeno stopnjo prisile.

Obstaja ogromno rast spolno prenosljivih bolezni in aidsa. Med letoma 1990 and1996 incidenca sifilisa povečala petdeset-krat v Rusiji, in 78-krat med mladimi. Leta 1996 je 265 novih primerov syphiliswere diagnosticirali na 100.000 prebivalcev. Incidenca ofHIV je prav tako začel rastejo skoraj eksponentno. V nekaterih okrajih, kot Irkutsk, je HIV že dosegla epidemične razsežnosti: zato je pomen strategije spolne vzgoje.

2. Odnos do spolne vzgoje

Ideja, da se spolna vzgoja mogoče storiti s starši themselvesruns števec za vse mednarodne izkušnje (Rademakers, 1997) V ruskih družin medgeneracijski tabujev o spolnosti discourseare zelo močna. Po podatkih Nacionalnega centra za javno OpinionResearch (VtsIOM) reprezentativni nacionalni raziskavi leta 1990, so only13% staršev kdaj govoril s svojimi otroki o sexualmatters.

Po naši raziskavi iz leta 1997, današnjem študenti imajo veliko moreinformation o spolnosti na voljo od opravili svoje parents.For svoje parents` kohorte, ki je glavni vir informacij aboutsexuality bili pogovori z vrstniki. Danes tiskani materialsand elektronski mediji so najpomembnejši in glavni sourcesof znanje o spolnosti, so časopisi, knjige in magazines.However, to pogosto pomeni zgolj zamenjavo ene sourceof napačnih informacij s strani drugega, `virtual` eno.

Video: 10 Skupno stvari prepovedane v Rusiji

Do leta 1997 je bil ruski javno mnenje na splošno v korist ofsex izobraževanja. V vseh nacionalnih javnomnenjskih conductedby VTsIOM od leta 1989, večino odraslih - med 60and 90%, odvisno od starosti in socialno ozadje močno supportedthe idejo sistematične spolne vzgoje v šolah. Le 3 do 20% so v nasprotju z njo (Kon, 1999). Toda kdo bo v resnici undertaketo to delo? In kaj točno naj bi se učil?

Učitelji menili, da bi morali starši zagotovijo spolno vzgojo fortheir otrok. V naši raziskavi iz leta 1997, 78% učiteljev agreedwith to. Vendar pa je ta ista raziskava je pokazala, da je družina cannottake na tej odgovornosti. Samo o enem od petih teenagersconsidered je sprejemljivo, da bi razpravljali probleme spolnosti withhis ali njenih staršev. Starši sami le nerad initiatesuch teme pogovora s svojimi otroki. Več kot halfof jim nikoli ni začel takšne pogovore, druga četrtina je imela takenthe pobudo le enkrat ali dvakrat, in le eden od petih mothershad takšni pogovori s svojimi otroki večkrat (thefathers ne stori sploh). Primarni zaviranje factorswere pomanjkanje psihološkega in izobraževalne pripravljenosti. Več thanthree četrtine staršev, da so potrebni posebne knjige explainingwhat je treba povedati, da se otroci, in kako bi to morala biti done.About dve tretjini staršev meni, da bi bilo koristno, da haveseminars za starše o spolni vzgoji v šolah theirchildren obiskujejo .

Toda šola je tudi nesposoben za to. Tri-quartersof učitelji so bili prepričani, da je učiteljev forma (osebe WHOARE v prvi vrsti odgovorne za socialne in moralne vzgoje) shoulddiscuss vprašanja spola in spolne odnose s svojim students.However, 65% učiteljev je poročalo nikoli ni tega storil, andanother 15% je to storil le enkrat ali dvakrat. To je jasno, zakaj Thisis primer: le 11,5% učiteljev meni, da so dobro preparedfor tej nalogi. Osemdeset pet odstotkov so se v korist posebnega courseson temeljev seksologije pedagoških univerz.

Na splošno so anketiranci v raziskavi iz leta 1997 je treba začela enotni thatsex izobraževalni tečaji v šolah. Morda beexpected, da bi ti programi postali eden najbolj priljubljenih curriculumsubjects za študente. 61% od sedmega razreda študentov in 73% so najbolj deveti grederji je dejal, da so bili pripravljeni udeležiti takim classes.Only 5% študentov bi raje, da jim izogniti. Bilo muchmore resna nesoglasja med zainteresiranimi skupinami, vendar pa glede na vsebino spolne vzgoje. Učitelji bi liketo ponujajo podrobno obravnavo anatomijo, fiziologijo in etike, medtem ko so študenti bolj zanimajo praktična vprašanja in insexual užitek.

Video: Ruska kultura vs ameriško kulturo

(Tabela 2).

Tabela 2. učencih preference glede teme za coursein spolne vzgoje v (tistih, ki so navedena v temo kot 'zelo necessary`,%), 1997 raziskava

Na zahtevo ruskega ministrstva za šolstvo, Sklad Organizacija združenih narodov za prebivalstvo (UNFPA) v sodelovanju z Unescom in1996 podelila 3-letno dotacijo za eksperimentalno delo v 16 selectedschools, razviti uporaben učni načrt in učbenike "za classes7, 8 in 9, razmišlja, kako pomembno je, da mora biti youngpeople možnost, da informirano in odgovorno decisionsbefore letom starosti za potencialno začetkom spolne aktivnosti".There ni kulturni imperializem, ali kakršen koli poskus izumiti somethinguniform in obvezen za celotno državo. Introductionto projekta poudaril, da "za zagotovitev kulturne sprejemljivosti, bo učni načrt in učbenike se je razvil ruski strokovnjaki, z uporabo znanja in izkušenj iz drugih držav, inz vnos tehnične pomoči tujih strokovnjakov".

3. proti spolno Crusade

Drugi krog, ki je namenjen spolne vzgoje, je bil muchmore uspešna.

"projekt UNESCO" se je uradno začela v oktobru, je bila 1996.Its prvi korak sociološki nadzor, je bila načrtovana tudi poskus assesssexual vrednote, stališča in ravni informacijske otrok, parentsand učitelji nekaj pilotnih šolah, na izključno prostovoljni nadzor basis.Similar za naslednjo faze theexperiment. Na žalost, brez posvetovanja s strokovnjaki, Ministryof Izobraževanje uradniki napovedal začetek takšnega sensitiveundertaking brez političnih in psiholoških preparation.Even slabše, ministrstvo poslati na 30.000 šolah paket-5self je, Žito uredil in nerealen (nekateri od njih requiredmore kot 300 razred ure "Programi alternativa spolna vzgoja", Ki nikoli ni bil preizkušen v učilnicah. Čeprav ti programshad nič opraviti z "Projekt UNESCO," so perceivedas biti del nje.

Preden se je tudi rodil, je projekt prišel pod ognjem in waslabeled kot "ideološki plot Western proti ruskih otrok".An agresivna skupina Pro-življenja aktivistov vložila pritožbo withthe komunistično prevladujejo Parliament`s Nacionalni varnostni committee.In nekaj Moskva okrožna Kraji ljudi so bile pozvane, na ulicah:"Želite otroci, ki se v šoli učili, kako naj se insex? Če ne, prosimo, podpišite peticijo za prepoved te demonske projekt".Priests in aktivisti povedal svoje ciljne skupine, ki so bile vse slabe thingsin zahodni življenja izhajale iz spolne vzgoje, ki Western governmentsare zdaj poskuša prepovedati ali odpraviti jo, in to samo corruptRussian vlade, na pobudo od "Svetovna sexological-industrialcomplex", Je delovala v nasprotju z najboljšimi interesi country.All to je podprta z pseudoscientific podatkov (na primer, da je v Angliji dečke začeli masturbirati na 9 let, andat 11 so že popolnoma impotenten) in druge laži.

Ideja koli spolne vzgoje je bilo močno in formalno denouncedby Ruske pravoslavne cerkve.

Ob pomembnem okrogli mizi v Ruski akademiji Educationon marca 6, 1997, vplivni duhovniki izjavil, da Rusija doesnot potrebujete spolno vzgojo, ne glede na šolah, saj thishad vedno uspešno opravljeno s strani Cerkve: do 80%, so najbolj v času trajanja zakrament spovedi je namenjen sexualmatters. Nekateri vidni člani akademije (Antonina Khripkova, Valeria Mukhina, Nikolai Nikandrov, Irina Dubrovina in drugi) prav tako napadli tako imenovani "Western" duh. Kot profesor Khripkovaput it, "ne bomo"Ne potrebujemo Nizozemska" izkušnjami, ki smo jih ourown tradicionalno modrost". Predsednik akademije dr ArthurPetrovsky se močno ločiti od tega nacionalističnih positionas tudi iz predlogov za ponovno uvedbo moralno censorship.But splošno odločitev je bila, da zamrzne projekt UNESCO, andinstead od "spolna vzgoja" izboljšati moralno vzgojo "withsome elementi spolne vzgoje" (Ta oportunistični formulo wasused leta 1962). Prof. Dmitry Kolessov razglasil, da namesto ofchildren`s "Pravica vedeti" učitelji bi morali braniti svoje "rightnot vedeti" (Pravo na neznanie).

Po dolgotrajni razprave posebno akademsko provizijo za preparationof nov program, je bila ustanovljena (v kateri sem zavrnil sodelovanje), ampak nova, odkrito konzervativno projekt je bil prav tako unacceptableto duhovščine, in ni bilo nič od tega. V recentprogram izjavah Academy`s za otroško zdravstveno spolnosti ali seksa educationare ni niti omenjen. Ministrstvo za šolstvo uradno cancelledits predhodno odobrene programe. Zdaj je zelo nevarno forRussian ravnateljev na lastno pobudo, da introduceany elemente spolne vzgoje, tudi na lokalni ravni (to hadbeen opravljeno v nekaj šolah od leta 1970).

V letu 2000 je bilo tudi sojenje v St. Peterburg: učitelji whoused Netherlands- je izobraževalna videofilm so sentencedfor "propaganda samozadovoljevanje", Ki, po tožnikov, je zelo nevarno navado (še nisem videl filma in thereforecannot ovrednotiti)

Med 1999 parlamentarnih volitvah komunistična Partyof Ruska federacija (CPRF) to predstavljeno "anti-sex-izobraževanje"kampanjo kot svojo najpomembnejšo politično zmago. Officialposition ruske pravoslavne cerkve, ki se poskuša putitself v čevlje nekdanjega agitpropa, je isto. Za someRussian časopisov vsem, kar smacks spolne vzgoje je likewaving rdečo zastavo pred bikom. Militantne sexophobia je ragingnot samo v komunističnih, fašističnih in pisanju medijev butalso v veliko liberalno in uradnik ("Rossiiskay gazeta") Mediji.

Eden glavnih ciljev je ruski Načrtovano starševstvo Association.Since 1991 je bila to edina organizacija, ki je v resnici imel takenaction za zmanjšanje stopnje splava in za spodbujanje spolne andcontraceptive znanje. Zdaj je pa odpove s Christianfundamentalists kot "Satanski institucija", Razmnoževalni abortionand odseljevanje. Uradni slogan RPPA "Rojstvo healthyand želel otrok, odgovoren starševstvo" je bila predstavljena incommunist "Pravda" in v verskih časopisih "En otrok perfamily". knjižica "Vaš prijatelj kondom", Ki je publishedfor mlajšimi odraslimi in najstniki, je bil opisan kot če bi bilo addressedto prvi razred otrok.

Ker ni spolna vzgoja v ruskih šolah ali celo inuniversities se proti spolni križarji ustvaril drugo ciljno ti valeology (iz latinščine "VALEO" - dobro zdravje). I donot vem, če je takšna disciplina kdaj institutionalizedanywhere na Zahodu. Ruski valeology izgleda kot hibridni ofsocial higieno in preventivno medicino, skupaj z nekaterimi strangeand celo eksotičnih idej. Resna kritika in razprava o itwould gotovo koristno.

Ampak za fundamentalistov, koli "znanost o zdravju" ki isnot odobril Cerkve je prekletstvo. Tako kot njihovi ZDA zavezniki, so povsem brezbrižni do pravih vprašanj javnega zdravja, socialne higiene, STD ali preprečevanje širjenja virusa HIV. Trdijo, da "valeology"je samo drugo ime za "spolna vzgoja" in nasilno attackit za to, da a) zahodna, b) ne-pravoslavni in c) prosexual.

Tudi zdravniška stroka razdeljena. Leta 1997 je ministrstvo ofHealth in vodilni strokovnjaki na ginekologije, pediatrije in othermedical disciplin odločno strinjal s potrebo po načrtovanju družine, kontracepcije in spolne vzgoje. Toda znanstveniki in stanje officialsare zaskrbljeni zaradi svojih moralnih in političnih ugled. V januarju 1999 "MEDITSINSKAYA gazeta" (A strokovni časopis za medicaldoctors) objavil odprto pismo ministru za izobraževanje, ki ga je 130 medicinskih strokovnjakov, duhovniki, učitelji in pisatelji, proti valeology in spolne vzgoje podpisan. Prevladujoči vrednosti theEditor-v-šef, Andrei Półtorak, so jasno izražene v thetitle o svojem nedavnem intervjuju: "Spoštuj zdravnika ... saj wasGod, ki ga je ustvaril" (Półtorak, 2000) (zakaj ne: "Don"ubil theviruses, saj je Bog, ki jih je ustvaril"?)

Anti-spolna Crusade je odkrito nacionalistično, ksenofobična, seksistična, zhenskomrznika in homofobična. Vse Russian je se predstavijo čista, duhovno in moralno, in vse, kar Western - kot dirtyand vile. Spolna vzgoja se obravnava kot najresnejši attemptpossible spodkopavanja Rusijo"je nacionalna varnost, več dangerousthen HIV (Sovjetska propaganda leta 1980 pripisati HIV na thePentagon).

Video: Rusija: politična kultura, stranke, volitve in vezne institucije

"Rossiiskaya gazeta"'S namestnik odgovornega urednika glavnega Victoria Molodtsovaquotes stavek od neimenovanega izobraževalnega programa, v katerem je navedeno, da je" postati pravi moški, moški ne sme biti samo pogumni in courageousbut tudi pridobiti nekatere tradicionalno "ženska" lastnosti ..." (Suchas občutljivost, sočutje in razumevanje). Journalist`scommentary to: Vologda kmet moški doesn`t potrebujejo feminizacija-vzgojitelji z utemeljitvijo, da "feminizacija" ruskega malesare res trudijo za promocijo homoseksualnosti, in se trenutno paidfor svoje subverzivne dejavnosti s strani zahodnih tajnih služb.

Križarsko vojno proti spolni vzgoji je zelo militantni in aggressive.At stvarno mestu

To izkoriščajo množičnih medijih. To je pogosto trdil thatall seksu izobraževalni programi so sestavljeni s pedofili in gaymen.

Zelo pogosto so žaljive napade osebno. Irina Medvedevatold bralci "Nezavisimaia gazeta" leta 1997, ki je unnamedWestern farmacevtske družbe plačanega profesor Kon $ 50.000to podpora spolno vzgojo v Rusiji Victoria Molodtsova v "Rossiiskayagazeta" leta 1999 odkril, da "eden bogat temelj" je paidme drugo 50.000 $ za "obramba pravic homosexuals`" (Obe izjavi sta, žal, narobe).

Mass-medijske provokacije ima lahko praktične posledice. 30January sem postal žrtev fašističnega napada na glavni lecturehall na moskovski državni univerzi. Sem bil povabljen za openlecture, "Moški v spreminjajočem se svetu" (Ne o spolnosti) V lecturewas predseduje in predstavil rektor, profesor VASadovnichii Nenadoma je skupina približno 20-30 bandit, kot youngmen, ki nima nič opraviti z univerze, vstal in displayedlarge domače žaljivih znaki z slogani me obtožuje engagingin propagande za spolne izprijenosti, homoseksualnosti, pedophiliaand tako naprej, in so grozne zvoke. Občinstvo, ki includedseveral uglednih profesorjev, je le presenečeno in pretresen. Pieceof krema kiselkasti me je udaril od zadaj in več dimne bombe wereset off, dim simbol pekla. Ko rektor calledthe policijo, huligani zapustila sobo (eden od njih je bil ujet) in sem tiho končal predavanje in odgovoril na več kot 40 questions.This skrbno pripravili fašističnega delovanja (v katerem wasnothing spontano) je brez primere v zgodovini MoscowUniversity.

Naslednji teden, ko sem delal doma, sem bil calledby vodja lokalne policije, ki so me prosili, da ne odprem vrata, saj je bil sumljiv predmet, tam in policija officehad imel anonimni klic, da je bila bomba. Na vratih inje steno moje stanovanje zvezdo Davida, ter "Satanski" številke"666" je bilo napisano. Posebej usposobljeni policijski pes discoveredthat bombi je bil ponaredek. Toda v naslednjih nekaj dneh sem imel dve anonymoustelephone klicev, grozi, da bom brutalno umorjena, je zgodba poročal priljubljeni časopis Moskvi "Moskovskiikomsomolets" in ki ga je St. petersburg tedensko "Chas pik," butthere ni bila kriminalistična preiskava (fašistični in zločinom iz sovraštva generallyremain nekaznovani v Rusiji).

Sedanja proti spolni križarska vojna je le vrh iceberg.Under krinko moralne renesanse, rusko pravoslavje andits zavezniki se trudijo obnoviti cenzuro in administrativecontrol preko zasebnega življenja.

Na dolgi rok, se zdi, da ni mogoče doseči ta cilj. Sexualattitudes in prakse v Rusiji so že zelo diversifiedby starost, spol, izobrazba, kohorte, regionalne, etnične in socialbackground. Vsi poskusi države, cerkve, ali lokalni communityto prisilno omejiti mlade ljudi, `spolna svoboda je obsojena na failure.The militantno položaj duhovščine pravoslavnih lahko imel celo boomerangeffect. Zdi se, da so pozabili staro sovjetsko šalo: "Kako canyou narediti umetniško zaživela in religijo gnilobe? - It `zelo enostavno, yousimply prekiniti umetnost iz države in da religijo obvezen".

Toda ta pohod je del naraščajočega vala nacionalizma, ksenofobije in militarizmu. In to je zelo nevarno politicaland praktične posledice. Brez spolne vzgoje je impossibleto rešiti tiste nujne vprašanja javnega zdravja, kot je STD in načrtovanje družine HIV prevention.Effective enako nemogoče brez sexualknowledge. In ne nazadnje, anti-spolno križarska iswidening že veliko in Zijevati generation gap.

Opombe

1. Bocharova OA (1994). Seksualnaya Svoboda: slova sem Dela. Chelovek, 1994, № 5, str. 98-107;
2. Chervyakov, V. in Kon sem .. 1998. "Spolna vzgoja in HIV preventionin kontekst ruske politike". V: R. Rosenbrock, ed.Politics ozadju politike aidsa. Primeri dobre prakse iz Indije, Russiaand Južni Afriki. Berlin.
3. Chervyakov, V. in Kon, sem .., 2000. "Seksualna revolucija v Russia.andthe nalog spolne vzgoje". V: AIDS v Evropi: novi challengesfor družboslovja. Ed. Theo
4. Sandford sod. London: Routledge, pp.119 -134.
5. Golod, S. I. 1996. XX vek i tendentsii seksualnykh otnosheniiv Rossii. St. Petersburg, Aleteya.
6. Haavio-Mannila E. in Rotkirch, A., `generacij in genderdifferences v spolnem življenju v St. Petersburg in urbano Finland`.Yearbook raziskav prebivalstva na Finskem, vol. 34, 1997.pp.133-160
7. Haavio-Mannila E. in Rotkirch, A. spolov liberalizacija andPolarisation: Primerjava spolnosti v St. Petersburg, Finlandand Švedska. 2001. Maniscript
8. Kon, I. S. 1995 Seksualna revolucija v Rusiji. Od theAge od Czars do danes. New York: The Free Press.
9. Kon, I. S. 1997a Seksualnaya kultura v Rossii. Klubnichkana beryozke. (Spolna kultura v Rusiji). Moskva: OG.I. .
10. Kon, I.S. 1997b"Rusija", Mednarodna enciklopedija ofSexology, ed. Robert Francoeur. Vol. 2, str. 1045-1079, NewYork: Continuum Press
11. Kon, I.S. 1999b "Spolnost in politika v Rusiji (1700-2000)".V: F.X.Eder, L.A.
12. Hall in G. Hekma, eds. Spolne kulture v Evropi. NationalHistories. Manchester University Press, pp.197-218
13. Molodsova, V. 1999 "Seks: razvrashchenie vmesto prosveshchenia".Rossiiskaya gazeta 10. junij
14. Półtorak, A. 2000 "Pochitai vracha ... ibo Gospod` sozdal ego".Mir ZA nedeliu, April 15, R.16
15. Rademakers, J. 1997 Adolescent spolni razvoj: cross-culturalperspective. spolnost Beyond
16. Meje. Mednarodna konferenca. Amsterdam, 29. julija -4 avgust 1997
17. Tkachenko, A..A. 1999 Seksualnye izvrashchenia - parafilii (spolni perverzije Paraphilias). Moskva: Triada X
18. Verkhovskii, A. (2001). Problema INN grozit raskolom. Ne neTserkvi A pravoslavnym fundamentalistam. https://polit.ru/documents/401411.html.