Seksologija in spolno patologija sociološki psihologija.

S prehodom pravice iz cerkve rok.² kostryinkvizitsii stanje postopoma zbledi. Za celotno XVIII stoletja v Franciji sozhglitolko sedmih sodomites, in pet jih je bilo prav tako obtožen posilstva in umora. Sodomija je razvil iz socialno religioznoyproblemy postalo izmed "blemish" kriminal.

Mnogi filozofi odnosu razsvetljenja teh zakonov kriticheski.Monteske (1689-1755) velja za nevarno "zločinov protivestestva" močno pretirane: "Ne ustvarjajo blagopriyatnyhuslovy za razvoj tega kaznivega dejanja, ga lovil strogoopredelennymi policijske ukrepe na par z drugimi narusheniyamipravil morale, in kmalu boste videli, da je sama narava vstanetna branijo svoje pravice in jih vrniti v sebi". Denis Diderot (1713-1784) je dejal, da je, če ni "naravna plovilo" nuzhnovybirat in med samozadovoljevanjem in Gay spolu, drugi sposobpredpochtitelnee in na splošno "ničesar, kar ne obstaja ne more bytni nenaravno niti vneprirodnym". Italijanski yuristChezare Bekkaria (1738-1794) v znani razpravi "O kazni prestupleniyahi" (1764) zapisal, da mozhnovoobsche zakoni proti sodomiji preklicati, ker je škodljiv in povzroča nepravilnymvospitaniem- poleg ta kazniva dejanja težko dokazati, in ihrassledovanie ustvarja veliko zlorab. Po Condorcet (1743-1794), "Sodomija, če ne gre za nasilje, ne more biti predmet kazenske zakonodaje. To ne krši drugi osebi pravnikakogo". Polnoydekriminalizatsii odločno podpira istospolne ljubezni je bil angleški filozof IeremiyaBentam (1748-1832): "Uničiti človeka, morate imetbolee resnih razlogov, kot zgolj odpor za njegov okus, kakby je bil ta odpor ni močna". Ampak, da objavi te myslipri življenjsko Bentham, kot Diderot, ni upal.

Vendar pa zakonodaja postopoma zmehča. V Avstriismertnaya je kazen za sodomijo razveljavljena leta 1787, Prusijo leta 1794. --v odločilen korak v tej smeri je bil, ki ga je po francosko revolyutsiya.V z načeli Deklaracije o človekovih pravicah, frantsuzskiyugolovny kodeks 1791 ne omenja "prestupleniyprotiv narava". Code civil The (1810) utrdili to novost, tako zasebnih spolnih odnosov med odraslim lyudmiodnogo seks sporazumen kazensko nenakazuemymi.Po ta model so bile zgrajene, in kazenske kode mnogih drugihevropeyskih držav. V Rusiji, Prusija, Avstrija, Madžarska in Toskaneugolovnoe preganjanja homoseksualnosti nadaljevalo.

Izkazalo se je, da je najbolj konservativna Združeno kraljestvo. Kot reaktsiina svobodoljubni ideje francoske revolucije, je britanski organi pozno XVIII. tudi kaljenega kazensko represijo. V pervoytreti XIX. na podlagi obtožb, je bilo usmrčenih svyshe50 ljudi v sodomije v Angliji. Za razliko od prejšnjih časov, ko so visoke obschestvennoepolozhenie dali imuniteto pred kazenskim pregonom, v secondhalf XVIII stoletja. obtožba "neimenovani vice"To je postala nevarna za ljudi vseh socialni status. Osnovannoev 1691 Društvo za carinsko reformo, ki podpira številke vliyatelnyetserkovnye in več monarhi, za 46 let svojega suschestvovaniyasumelo "izpostavi"Obtožuje vse vrste seksualnyhgrehah, več kot 100.000 moških in žensk. To se ukvarjajo v istem sozdannoev 1802 društva za zatiranje vice. Smrtna kazen za sodomiyubyla Anglijo zamenjal 10-letni zapora le v1861 mesto (leta 1841 je parlament zavrnil predlog).

Stroge zakone in pobožna javnega mnenja naredil zhizngomoseksualnyh britanski neznosna. Najbogatejši človek vAnglii je nadarjeni 24-letni pisatelj William Beckford, obvinennyyv 1784 spolnega odnosa s 16-letni William Courtenay, bylvynuzhden desetih letih zapustil Anglijo, in o vrnitvi pyatdesyatlet živel samotar v svojem dvorcu Fonthill. Leta 1822, bezhaliz Anglija ujetih v flagrante delicto z mlado irskem mestu soldatomepiskop Clogher Percy Jocelyn. Gomoseksualnomushantazhu knjiži in samomor v avgustu istega leta ministrainostrannyh zadeve Gospoda Kestlri.

Enaki razlogi, ki jih Lord Byron (1788-1824) .Lyubovnaya življenjsko Byron v tujini, je zelo zmedeno in zapleteno. Naryadus Prohtjev ženske, s katerimi je bila zlorabljena pesnik (posobstvennomu sprejem, njegova edina prava ljubezen byladvoyurodnaya sestra avgusta), ko je bil še v šoli čutiti nežen chuvstvak fantje. Strastno ljubezen, 17-letnik 15-Byron letnemupevchemu zbor Edlstonu John, ki mu je posvyatilsvoi prve pesmi, je bil eden od najmočnejših privyazannosteypoeta. Zgodnja smrt mladeniča je bil udarec za Byron. PosvyaschennyeEdlstonu elegija je šifrirano žensko ime Tirza. V proizvedeniyahBayrona obstajajo tudi druge homoerotično aluzije in slike. Neudachnyybrak in govorice o svoji homoseksualnosti je Byron izobčena svetlobo in major je bil prisiljen zapustiti Anglijo. je chuvstvovalsebya v vseh pogledih bolj svobodna v Grčiji. Njegova zadnja ljubezen je bila 15 letniygrek Lucas, od katerih je Byron močno skrbijo, čeprav ni njegovo ročno Videls vzajemnost. Po smrti pesnika in njegovi prijatelji dusheprikazchikisozhgli nekaj svojih osebnih dokumentov, pa nekotoryerealnye homoerotično dogodivščine Byron uporablja opublikovannoypod njegovo ime v domnevno avtobiografski pesmi "Don Leon"(Avtor ponarejanja še ni znan).

Zakaj, kljub liberalizaciji zakonodaje, je burzhuaznoeobschestvo tako nestrpni glede tega vprašanja? Unlikefrom fevdalna družba, da temelji ne na razrednih privilegijev in enakih pravic za vse. Homoseksualni zhelaniene odvisno od razreda, vendar upravičiti to moglitolko biti nad aristokratov prava ali, nasprotno, samyenizy katere zakonodaja ne obstaja sama po sebi. Za srednji razred in aristokracija rafinirovannyygedonizm nečitljivo vsejedi spodnjem odinakovonepriemlemy so, še posebej, ker so se tako njegovi razredni sovražniki.

Vzgojen v duhu kastni privilegij aristokrat tujca ideyaravenstva: bom to, kar hočem, in drugi, ki ne morejo. Burzhuasprashivaet: "Kaj pa, če bo to naredil?" in, seveda, je prestrašen, da bodo ljudje imeli več otrok, ischeznutbrak in družinskega propad vere, itd itd Pred individualnyhrazlichy priznanje, ki je, čeprav ni kasta in razred, lahko v imenu zaradi svoje individualnosti, relativno mirno sosuschestvovats drugih stilov življenja, meščansko družbo XIX. To escheochen bil daleč. Njegova spolna morala je dlyavseh Procrustean posteljo, vendar je bilo še posebej slabo za tiste, ki "drugačna".

Christian opozicija vzvišena ljubezen in nizmennoychuvstvennosti, v povezavi z neenotnosti in nežno chuvstvennogovlecheniya, v katerem je Freud videl splošno lastnost moških (in osobennostipodrostkovoy) seksualnosti, je bila zgrajena v absolutno. Utrativshayanevinnost ženska prenehalo biti ne samo upoštevati, ampak zachastuyui želji. Je angleški pastor je dejal, da ko odnazhdymalchikom je mislil, da bi bilo čisto nedolžno dekle njegova žena, je čutil nobene želje, in občutek je žal za to unizheniya.S istospolna razmerja je bilo slabše. Zaradi samospoštovanja, ljudje so bili prisiljeni, da zavaja ne le drugim, ampak tudi sebe, ki predstavljajo njihova želja duhovno in nematerialna. Istospolni lyubovbyla obsojeni ostati neimenovana, rekoč pod lažnim imenom.

XVIII stoletja se imenuje stoletje prijateljstva. Toda sentimentalne romanticheskayadruzhba zelo pogosti, še posebej pri mladih moških ima gomoeroticheskuyupodopleku. Prijateljska pisma nemška romantiki ne razlikuje otlyubovnyh. Clemens Brentano in Ludwig von Arnim, Friedrich Schlegel, Friedrich Schleiermacher tudi imenuje njihov odnos "poročen".Vplot do sredine XIX., Ko ti občutki postanejo vyzyvatpodozreniya filozofi niso bali celo reči, da je prijateljstvo mezhdumuzhchinami ne samo duhovno, ampak tudi telesna značaj. Etaepoha bil sam naiven in Čist. V prvem polovineXIX v. prijatelji lahko živijo v istem prostoru, tudi spanje v isti postelji, in nihče v nič hudega slutečega. Včasih je pomagal seksualnomusblizheniyu. Drugo junaško premagal skušnjavo. In kaj tretini "nekako" in ni želel, moško telo ihprosto ni navdušena. Razumeti vseh teh primerih spustyasto ali dvesto let - to je tako brezupno, kot je bila neuporabna.

Drugi način, da se upraviči istospolno ljubezen je bila njena ellinizatsiya.Ne ob ideološko podporo v krščanski kulturi, in ljudje iskali nahodiliee v antiki. Primeri moških vojaške bratstva so veskimargumentom proti pojmov "Ženstvenost" odnopoloylyubvi in ​​dosežki starodavne kulture, se šteje moški lyubovnormalnoy, dokazuje svojo veličino in ustvarjalnost potentsial.Osobenno pomembno vlogo v tem primeru, ki ga je slavni nemški arheolog umetnostni zgodovinar Johann Joachim Winckelmann (1717-1768), kotoryysdelal Grški kanonik moške lepote njihove dediščine obrazovannyhsovremennikov igral.

Čeprav klasične filologije in umetnostne zgodovine, ki "grecheskuyulyubov" ugleden, so bili prisiljeni, hote ali nehote, in deseksualizirovat ga intellectualize. Izobraženi evropeytsyohotno označene s starimi slikami, zelo pogosto ryadomne razumeti njihov pravi pomen. Grški in rimski besedila študiral v britanskih šolah in na univerzah, cenzuri podvergaliszhestkoy in ponarejanjem. beseda "ljubimec" perevodiloskak "prijatelj". "Moški" - kako "ljudje"."fant" kako "mladenič". "praznik"Platon ni študij na vseh. Cenzura ustvarjena v yunosheylozhnye, idealizirane predstave o starodavne kulture iodnovremenno spodbudilo zanimanje za tisto, kar se od njih pričakuje, da tschatelnoskryvali.

Še težje je razumeti svoje občutke in nagnjenja. Otpryskiaristokraticheskih imena, kjer je bila homoseksualnost semeynoytraditsiey zgodaj naučili živeti dvojno življenje, saj se zavedajo, da eslity bo uspelo, da se izogne ​​škandalu, lahko to storite vse, kar hočeš. Vyhodtsamiz srednjega razreda in duhovnikov, ki so se vnushennyeim vrednote in moralna načela resno, je bilo veliko trudnee.Mnogie od njih ni mogla niti Prikriti niti sprejemati niti podavitsobstvennuyu spolnost. Zato - razdrobljenost tragičnih nasprotij njihove zavesti in vedenja.

Spolna segregacija v šolah se še poslabša zaradi britanskih moških aristokratske trudnosti.Znamenitye šoli (Eton, Harroui drugi) so vkrcanje, fantje ne samo naučiti, temveč zhilivmeste. Ločeno usposabljanje, zlasti v neenakomerno vkrcanja, vedno podpira istospolne ljubezni in seksualnymkontaktam. V teh, po definiciji en zgodovinar "seksualnyhkontslageryah", Homoerotično tradicije in običajev peredavalisiz generacije v generacijo.

Prvi sklep, ki ga je prejela od enega svojega souchenikovv 1817 prihodnost avtor William Thackeray, kakor hitro je poyavilsyav Šola je bila: "Pridite in jebi me". pritožb zoper "Grobosti živali v spalnici" - skupni prostor mnoge šole vospominaniy.Pisatel Robin Maugham (1916-1981) pravi, da je takoj, ko je ustroilsyav svojo sobo v hotelu Eton, je prišel sošolec vprašal, je masturbiruetli, čutil njegove genitalije, je pojasnjeno v ljubezni in mgnovennougovoril otdatsya- povezavo se nadaljuje dve leti.

Spolni stik med fanti niso prispevali tolkootsutstvie Sorority, ampak veliko več: skupna postelja (v brana fantih spal koreniko do 1805), pomanjkanje zasebnosti (v nekaterih šolah, stranišča niso bila zaklenjena, če ne imelidverey), javne šibanju, ki je bila izvedena ne samo učitelji, ampak tudi študenti in, seveda, absolutno moč starshihnad mlajši. Ta moč je bila v istem času, ko je v skupini (v shkolevsem odstraniti višji, šesti razred in vsak starsheklassnikmog naročanju mladsheklassnikov) in posameznika. Starsheklassnikmog ti njegov junior "fag" (FAG), kotoryybesprekoslovno uslužbenec služi lastniku, očistil čevlje, zaradi česar posteljnega itd in je užival njegovo pokroviteljstvo. Bodite fag avtoritetnogoshestiklassnika je častno in lepo fag, v zameno, povyshalprestizh gostitelja.

Moški in še bolj tako - najstniških skupnost vedno otlichayutsyazhestokostyu in povečano spolnost. Britanski šolski sistem, ki se osredotoča na izobraževanje bodočih voditeljev, zavestno kultivirovalaagressivnuyu moškost. Središče vsega šolskega življenja so sorevnovatelnyesportivnye igre (rokomet, nogomet, itd), sodelovanje in uspeh v nihvliyali položaj fant v šoli in odnos souchenikovznachitelno več kot akademski uspeh. Na športnih igrah so imeli svojo čutnost. Čeprav elektrarn atletske veljajo brez spolnih stikih bi kdo to zagotavlja?

solidarnost kult skupina, partnerstvo in prijateljstvo, neredkoimeyuschy nezavedno homoerotično barvanje, rdeča chertoyprohodit skozi angleščino, in vse druge, šola povest.No če je prva ljubezen v dekleta, ki blagopriyatstvuetsovmestnoe usposabljanje, nadaljnje prekrivajo več sereznymivzroslymi romanov in so za fante samo njegove orientacijske točke vzrosleniyai rast, homoerotično ljubezen, ravno zato, ker onibolshey del ostaja neprijavljenih in nerealizirani, so shranjene v pomnilniku ka nekaj zelo posebnega in nevoobrazimoprekrasnoe, v primerjavi s tem, kaj ljubezen odraslih žensk inogdakazhetsya zanemarljiva.

Viktorijanski začetno razumevanje istospolne ljubezni je aristokraticheskiestetskim. Postopoma njena podoba demokratizirala. Razlogi etogobyli precej prozaično. Ker so bili spolni odnosi slyudmi lastnih krogov težko, je bilo treba spuskatsyapo družbeni lestvici navzdol ("naravna" dzhentlmenytozhe začel spolno življenje s prostitutkami ali uslužbenci) .V delovnega okolja na te stvari pogledal enostavnejše. Zaradi ohišje skuchennostimalchiki pogosto spal v isti postelji, nimajo stesnyatsyadrug drugega. Poleg tega so potrebovali denar. Ob uhazhivaniyabogatogo zaščitnika, mladenič iz delovnega okolja, ne bi smeli imeti, da se sprašujem, ali je bil perverznež. Imel je jasen motiv - dengi.Na enega izmed poskusov na 1890 sedemnajst londonetsCharlz Sikbrum pokazala: "Me je vprašal, ali se strinjam lechv posteljo z moškim. Rekel sem: 'net`. Rekel je: 'Boste dobili štiri zaeto shillinga` in me prepričal".

Za člane srednji plasti je bilo težje. V obschestvekorolevskih policiste, mornarjev in mlade delavce, ki jih chuvstvovalisebya varnejši kot v svojem okolju: vsi tu anonimno in iz težav bi lahko odkupila. Toda kromeseksa so Viktorije potrebne iluzije. Slike močnih imuzhestvennyh mladih moških, še posebej zaskrbljeni za svojo eroticheskoevoobrazhenie v nasprotju z lastno, in vseh svojih razredov, Raznježenost. Skušnjava proletarske brutalne sex protivopolozhnostimpotentsii vladajočega razreda, ki je izražena popolnoma v David GenriLourensom "Ljubimec lady Chatterley". V gomoeroticheskomvariante je še močneje izražena (Lawrence sam ni bil chuzhdpodobnyh občutke).

Ker je večina teh naftnih intelektualcev priderzhivalislevyh političnih stališč, erotično Romantiziranje dopolnyalassotsialno politično idealizacijo "navaden človek".Yunoshi delovnega okolja so bili videti kot sinonim integritete, moralnoychistoty, odzivnost in čustveno toplino, in njihov odnos z njimi sobstvennyeseksualnye pogledal iklassovyh kršenje meja razreda. Popuščanje fant iz nižjih razredov, je ohranil poskušali gojiti, prefinjeno intelektualno, ne le udovletvoryalsvoy spolni mazohizem, ampak simbolično zavrnil klassovyhprivilegy, vzpostavitvi socialne pravičnosti in ravenstvo.Vlechenie za mlade delavce izražanje ljubezni za delo klassui pripravljenost, da mu služijo. Afera z mlado proletariata je bilo nekaj tovrode socialistične revolucije v eni postelji.

Čeprav teh iluzij nenehno uničuje življenje - "preprost"mladi moški izkazalo, da je primitivna, intellektualnonerazvitymi in poleg trgovsko, dojemajo svoihpokroviteley kot krave molznice, - sentimentalna intelligentambylo težko znebiti stereotipov, v katerem spolno utopiyatak lepo združili s socialnimi, vendar sami, ne da kontsaprinyatye, so spolne potrebe povzdignjena "poslanstvo"Ima pomisleke homoseksualec prvi polovici XX stoletja. Bilo je zelo silnylevoradikalnye, marksista in anarhistične ideje. To etopomoglo leta 1930 GPU na praktično nobenih stroškov, da zaposli agenti WSS mlade Cambridge intelektualce Kim Philby, GayaBerdzhessa in njihove prijatelje.

Novi družbeni konteksti je prišlo do potrebe po novi samozavedanja nove opredelitve bistva istospolne ljubezni. verski koncept"blemish" Dokler se leta izčrpana. pojem "zločini"postavljeno tudi ugovore, če ni prostovoljno soglasiyatut žrtev. Nova paradigma za razlago, v resnici, za družbeno konstrukcijo istospolne ljubezni je seksologi, ki so vdrli ne le tišino in spodbujanje liberalizatsiizakonodatelstva, ampak tudi dali novo gejevski bar na samosoznaniyai socialno identiteto.

Biti bolan je neprijetno, vendar je bolje kot kriminalec ali "neizrekljivo".Frantsuzsky ameriški rojeni pisatelj Julien Green (1900-1998) iz otroštva zaljubil s fanti, vendar ni imel idejo chtoeto pomeni, kot ga študent istega zakompleksovannyypriyatel dal knjigo Ellis: "Ostal sam, sem otkrylknigu, in to me je udaril ... V nekaj minutah, vesmir spremenila svoj videz, v mojih očeh, stene mojega zapora izginil kot megle pod dih vetra. Izkazalo se je, da nisem sama".

Sexological ideje in koncepti hitro postala last massovoypressy in fikcija. Literarni liki in ihavtory sprejela vlogo predlaganih medicinskih slik in jeklo razygryvatpredusmotrennye scenarij. Vendar medikalizacija odnopoloylyubvi kot spolnosti na splošno, pri čemer je zgodovinsko neizogiben, tudi pomenilo veliko socialno in psihološko izderzhki.Ne uničuje staro stigma, medicinski koncept gomoseksualnostipridala svojo izredno stabilnost. Ko oseba, ki pravi, da je kaznivo, vendar je bil protest, ki dokazuje, čistost svoihnamereny. Proti zdravniku diagnozo, je bil nemočen: doktorznaet bolje. Največ, kar lahko računa bolnikov lyudi-- podcenjevalnem in včasih gnusa sočutje: ja, seveda, to ni njihova krivda, ampak vseeno ...

Zmešamo premike v javni zavesti. Psihologizatsiyagomoseksualnosti so jo videli takšne znake, kotorymranshe ne posveča pozornosti. Hyper-vigilance Viktorije, ponevezhestvu ni mogel prezreti tudi najbolj očitno proyavleniygomoerotizma. To velja tudi za umetnost. Znan angliyskiyhudozhnik Henry Scott Tuke, "Renoir Dječački telo", Charming pobarvane golih dečkov, ampak zato, ker je njihova genitaliibyli zaprta, ne pride do nobenih težav iz umetnika. Niktone videl homoerotično motive v delih Rudyard Kiplingaili najljubši pesnik do kraljice Viktorije, ki jih Lord Alfred Tennyson.

Vendar skrbno prikrito te občutke v Puritanac Amerike.Kak in v Evropi, je edini moralno sprejemljivi okvir gomoerotikibyla moško prijateljstvo, kjer čutnost ostala neosoznannoyili sublimira. Takšno prijateljstvo živo opisuje filozof neoplatonikRalf Waldo Emerson (1803 - 1882), je preživeli v času študija na Harvardu močno ljubeznijo do sošolec in prijatelj iedinomyshlennik pisatelj Henry David Thoreau (1817-1862). Mnogiegomoeroticheskie aluzije avtorja slavnega "Moby Dick"Herman Melville (1819 - 1891) in njegov mlajši sodobnik GenriDzheymsa (1843-1916) dekodirajo samo v zadnjem desyatiletiya.Dostatochno šifrirani in najbolj znanih ameriških "blue"klasika Walt Whitman (1819-1892).

Moški ali ženska, lahko vam povem, kako te imam rada, ne vem, kako je v novembru,
Lahko bi rekli, v meni in v vas, vendar ne vem,
Jaz lahko povem, kot sem preganjajo žalosti in kakšno bitje srca byutsyamoi noči in dneve.
(Prevod K. Chukovsky)

Da so posamezni elementi psihoseksualna prevratilisv socialne identitete je potrebno javnosti. In ona deystvitelnoprishla ob koncu XIX. v vrsti grozljivih škandalov isudebnyh procesov.

Prvi je proces Oscar Wilde (1852-1900). Znamenitogodramaturga homoerotike ni bil v veliki tajnosti Angliji, njegove manire in druzheskiesvyazi povzročil gossip bil študent na Oxfordu. Odnakouvlecheniya čeden fant ni preprečilo Wilde poročena iproizvesti rodila dva sinova. Prvič 32-year-old je bil zapeljan Wilde v1886 17-letni študent Robert Ross, "malenkiyRobbi". Njihov kratek odnos Wilde odprl svojo pravo bistvo, ki ga je prenehal živeti z ženo (ona ni vedel pravega prichineohlazhdeniya moža), pa je začel vedno videti v yunyhprostitutov družbi.

"Slika Doriana Graya" (1890), kot dramah Oscar Wilde, esteticizem postal banner in razdražene konservativci yazvitelnyminapadkami na vsakdanje morale, skepticizma in idejo vsedozvolennosti.Eto je bila tudi prva slika istospolne ljubezni v sereznoyangliyskoy literaturi. Čeprav ni izrecno omenjeno ničesar o njej, vse podgotovlennomuchitatelyu bil dovolj jasen. Po objavi knjige krupneyshiyangliysky knjigarnar je zavrnil, da ga razdeli, če upoštevamo "umazan"Ampak to je bil velik hit med mladimi in v tujini.

Na žalost Wilde med svojimi ljubitelji okazalsyanachinayuschy pesnik, postaven 21-letni Lord Alfred Douglas (1870-1945) .Perechitav "portret" ne 9, ne 14-krat, je napisalUayldu pismo, sta se spoznala in postala ljubitelje kmalu. YunyyBozi kot njegovi prijatelji so ga klicali, v svoje ljubil Wilde, vendar etobyl tipično Narcissus, ki lahko traja samo. On razoryaeti kompromisov Oscar ga potegne v razmerju z fant prostitutko, ki tekmujejo med seboj zaradi teh fantov. Bosi zabyvaetv žepi ljubezenska pisma Wilde, in on je prisiljen kupiti uxy blackmailers. Oscar in Alfred so prikazani skupaj v luči, davayapischu čenče. Trmasta in Svadljiv značaj Bozi povzroča chastyessory, Wilde večkrat poskušala prekiniti odnose, vendar negone nima značaja - takoj, ko Bozi opraviči, Uayldsdaetsya.

Nekaj ​​nepričakovanega oče Bosi, stara markiz Queensbury. Ne naydyaobschego jezik s svojim sinom, ki ga sovraži, Queensberry poslalUayldu odpreti dopis, v katerem jo je poimenoval njegov "somdomitom"(SiC). Preudarno prijatelji svetovali Wilde prenebrechoskorbleniem ali časa, da bi šel v tujino, vendar pod pritiskom BoziUayld ons obrekovanje. To je bila velika neumnost. Literaturnyeobvineniya in jezikovna razlaga ljubezenskih pisem Bozi Uaylduudalos bi, ko pa Marquis odvetniki predstavili sodišče spisokiz 13 fantov, z navedbo datumov in krajev, kjer pisatelj srečal z njimi, je bil obtožen tožilca.

Na prvem sodišču Wilde vodi junaško branili svoihotnosheny čistosti z Douglasom in zanikal svojo spolno naravo. Njegov govor, ki je vzeta iz Epigraf k temu poglavju, ki občinstvo vpechatlenie.Dokazat "čistost" Odnosi z mlado prostitutka byloslozhnee. Wilde in je bila odlična, vendar je bilo očitno beznadezhnym.Kuinsberi je bil oproščen, in Wilde zoper ugolovnoedelo. Prijatelji mu je svetoval, da so pobegnili v Francijo, je zavrnil bylarestovan in zaprli (Bosi preudarno je zatočišče v Franciji) .V zaradi novega postopka, in Wilde je bil eden od prostitutov prigovorenyk dve leti v zaporu. Začelo se je z divjim vab v tisku.

To je - dve leti zapora (Wilde je govoril o KemI "Balada bralnega Gaol"), Tehtano napryazhennymiotnosheniyami z Douglas, Wilde, ki je še naprej radi in hkrati šteje krivec njegovih nesreč. V sooča Alfreduispovedi De profundis (1897), ne samo da jim prinaša osebne račune, ampak tudi za zaščito svojo ljubezen pred kruto družbo in nespravedlivyhzakonov. Vendar so bile sile Wilde je ogrožena. Po osvobozhdeniyav maja 1897 živi v Franciji, spet steka z Bosi. Spet neposilnyeraskhody skupne fantje, pomanjkanje denarja, obrnil proč prijatelje. Samymvernym bil majhen Robbie, ki je po smrti Uayldakak njegovega literarnega izvajalec plačal dolgove pisatelyai pomagali otrokom z njim po smrti njegovega pepela zakopanih v mogileUaylda na Pere Lachaise.

Postopek Wilde mnogi prestrašeni, vendar je njegov gej obraz kupili figurumuchenika, zelo pomembno za njihovo prihodnjo osvobodilnega gibanja.

Druga vrsta škandalov, z očitnimi političnimi pridihom, razrazilasv Nemčija. V novembru 1902 je storil samomor bogateyshiypromyshlennik, vodja znamenitega Friedrich Krupp skrb, posletogo kot levičarskega tiska razkrila homoseksualne orgije na egoville na otoku Capri. Kmalu zatem je novinar vrt razoblachilgomoseksualnye povezava več oseb iz notranjega kroga VilgelmaP, vključno osebni prijatelj Kaiser princa Eulenburg-in-Hertfeldai grof Kuno von Moltke, katerega ponudba črke na Eulenburg poyavilisv tiskanje.

Kot Wilde, užalil plemiči šel na sodišče ikategoricheski zanikal svojo homoseksualnost. Ja, je dejal Eulenburg,"Bil sem v mladosti navdušen prijatelj in ponosen na to ... Odnaiz najboljši nemški vrline - sposobnost za prijateljstvo. Veščine imajo globok odnos z moškim, ki sem napisal vostorzhennyepisma, in mi ni žal. Vemo, da so naši veliki junaki, Goethe in drugi, je zapisal tudi razpisno pisma prijateljem".Toda pred dokazih bavarski ribič Ernst seksualnymiuslugami, ki ga je uporabljal v svoji prednikov gradu, knyazbyl nemočni.

V Angliji med obema vojnama in glavne razloge za vzrejo za homoseksualnih ljubezenskih duhovnymitsentrami so Oxford in Cambridge. Imenu tako imenovanega Cambridge krog nastala "apostoli Cambridge", Pozneje imenovana Bloomsbury (v imenu okrožnega vLondone kjer redno zbrali leta 1904 v hiši sesterStiven na Gordon trg) skupine. Najbolj znani člani te intelligentskogokruzhka salonu je priljubljena pisateljica Lytton Strachey, Maynard Keynes ekonomistDzhon zgodovinar Goldsworthy Dickinson, pisatelj E [dvard] M [organ] Forster, pisateljica Virginia Woolf. Hiša na Gordon skverbyvali ne samo homoseksualci, ampak pred kratkim očitno preobladali.Svobodnaya prijazno vzdušje, ki spodbuja svobodnih talk šale, v tradiciji Oscar Wilde. Nekateri člani kroga so svyazanylyubovnymi odnosi. Čeprav nobeden od njih, razen Forster, ni javno podporo istospolne ljubezni govoriti, so yazvitelnovysmeivali viktorijansko hinavščino in ne oklevajte, da sobstvennoyseksualnosti in njihov visok ugled pridavalarespektabelnost intelektualne in ji. Vendar pa je v svojem literarnem proizvedeniyahoni večinoma uporabljajo Aesopian jezik.

Značilno ustvarjalnost Forster. Čeprav je istospolna ljubezen tsentralnoyosyu vsa dela slavnega pisatelja, ki je odkrito govorito njen edini roman "Maurice". Junak tega romana prekleto mladih počuti nenavadno, a zelo dolge mozhetni spoznali pravo naravo njihovih pritrditev na souchenikupo univerzo, ne, poleg tega vzemi. Šele pri zelo kontsepovestvovaniya Maurice najde srečo v objemu mladega delavca, ki upravlja probuditego. Prva različica romana je bil končan letom1914 mesto, vendar pisatelj ne upa, da ga in nadaljnji rabotatnad rokopis natisniti do leta 1960, je bila knjiga objavljena lishposle svoje smrti leta 1971. V teh letih je veliko starih strahov inravstvennye meril je bilo brezupno zastarela. Konservativnymkritikam knjiga še vedno zdi šokantno, se uporabljajo za kdrugomu, manj odkrito, Forster, literarni molodezhne videli v romanu ni nič bistveno novega. "Maurice"Kot je podano na podlagi njegovega filma James Ivory (1987), je videti precej kasnejših spomenik viktorijanski chemhudozhestvenno in psihološko odkritje.

V Franciji, da je treba za politično gibanje za zaščito gomoseksualovne bilo, so bili ne preganja v času Napoleona. Obschestvennoemnenie tukaj je tudi bolj strpni, vendar je bilo le okoli chastnoyzhizni. Mnogi angleški in ameriški homoseksualci, podvergavshiesyatravle doma, zatekel v Parizu. Ni osobennovolnovala francoski in moški prostituciji. Kljub temu otkrytozaschischat in spodbujajo homoseksualnost ni bilo.

Pomembna vloga pri "respektabilizatsii" unisex lyubvivo Franciji igral fikcijo. V nobenem natsionalnoyliterature XIX-XX stoletja, ta tema ne zavzame toliko prostora kot v francoščini.

Homoerotično storylines skrivaj prisotne v Balzac (1799-1850), pri opisovanju odnosov med ušel kaznjenčevemu ZhakomKollenom (aka - Vautrin) in mladega Lucien de Rubempre. Gromkimsobytiem okololiteraturnoy življenje v zgodnjih 1870 je romanPolya Verlaine (1844--1.896) in Arthur Rimbaud (1954-1891). Ljubezen na prvi pogled pojavil leta 1871, ko je poročena bylo26 Verlaine in Rimbaud - 16 let, je trajal dve leti in postal dostoyaniemglasnosti zaradi njegove gorečnosti in drame (neuravnoveshennyyVerlen celo posnet na Rimbauda, ​​za katere je bil zaprt za dve leti). njen pesniški izraz je postal nekoliko homoerotično pesnike stihotvoreniyoboih in skupaj sta napisala pornografsko "sonnet anus". Gustave Flaubert (1821-1880) v svojem ironicheskomslovare definirana sodomije kot "bolezen, ki porazhaetvseh možje določene starosti" (Flaubert sam kot vidnoiz pismih prijateljem iz Tunizije in Egipta, kot je bil izpostavljen)."cvetje zla" Baudelaire (1821-1867) pervonachalnonazyvalis "lezbijke". Tema človeka ljubezenskih zvoki"pesmi Maldoror" Comte de Lautréamont (alias IsidoraDyukassa, 1846-1870).

Na začetku XX stoletja. umetniško raziskovanje gomoseksualnogozhelaniya storiti priznane klasike. In če Romain Rollanai Roger Martin du Gard, namenjen Duševna stran podrostkovoydruzhbe-ljubezen, je bila tema pomembna, vendar bo moral, potem MarselyaPrusta, Andre Gide, Henri de Montherlant in Jean Cocteau je glavnyysterzhen ves čas svojega življenja in dela.

Marcel Proust (1871 - 1922), saj so imeli v otroštvu nagnjenje k malchikam.Odinoky in bolehen otrok, nekaj časa preimuschestvennosredi ženske, je sanjal, da bo nekega dne bo živel skupaj sosvoim najboljši prijatelj, ki nikoli ne bo pustil. V srednji šoli Kondorse16-17- leto Proust udari do prijateljstva s tremi mladshimimalchikami - petnajst-Jacques Bizet (sin skladatelja), bratrancem Daniel Halevy, in 14-letni Robert Dreyfyusom. Bedaodnako je dejstvo, da so bili potrebni, da Marcel in je predvidene, vplivajo ne. Dnevnik ljubezen dopis Halevy Marseille adresovannoeBize, skupaj z opombo: "Ta slaba Proust absolyutnosumasshedshy - poglej to pismo".

Marseille skušal razložiti naravo svojega Halevy privyazannostik Bizet: "... Tam so mladi ... in še posebej vrste osmih dosemnadtsati let, ki tako kot drugi fantje vedno želijo videti (kot sem - Bizet), joka in trpi od njih, ki je nejevoljen nič drugega kot, da jih poljubi in jih sedi za kolena, ki jih imam za svoje telo, božajte svoje oči nazyvayutih "dragi" in "moj angel"Precej resno, napisati jim strastnih pisem in ne bi svetloba ne bypederastiey.

Pogosto pa njihova ljubezen in jih vleče skupaj masturbiruyut.No ni smejal na njih .... Na koncu, to je ljubezen. In Jana vem, zakaj je njihova ljubezen je vreden navadna ljubezen ".

Niso izpolnjeni vzajemnost Jacques, Marcel zaljubi v Danielu mu je dolgčas, namenja ljubezenske pesmi. Malchikameti heteroseksualni občutki so bili smešno in celo žaljivo. Dnevnik Galevipo o Proust posvečena njemu pesem se glasi: "Kakoenesnosnoe bitje!" Za vso svojo inteligenco in talent, Proust kazalsyaodnoklassnikam čudno, zahtevna in dolgočasno. "Slaba neschastnyymalchik, smo bili nesramni do njega ..." - nato napisal Halevy ..

Ranjen ponos je mladenič chrezvychaynoskrytnym. Od danes pa do konca svojega življenja, je kategorično zanikal svoyugomoseksualnost. Proust je nenehno pada v ljubezni z mladimi moškimi in molodyhmuzhchin. Ta ljubezen večinoma ostala platonska, nato stopnjevalo do odnosa prijateljstva. Najmočnejši in dlitelnoylyubovyu Proust je bil mladi dirkalnik voznik, Alfred Agostinelli, kotoryyvmeste s svojo ljubico Anna (Proust je Alfred žene mislil), živel več let v hiši Proust o pravicah svojega voznika in zatemsekretarya. Nenadno in skrivnostni odhod iz Agostinelli Proustovega 1. decembra 1913, nato pa njegova smrt v letalski nesreči leta 1914 povzročilo 30mA pisatelj obup. "I deystvitelnolyubil Alfred - je pisal šest dovolj reči mesecev, po smrti Agostinelli.- - Ljubil sem jo ljubil. In ne vem, zakaj sem pishueto v pretekliku, bom vedno ga ljubim". Hotyaso čas Alfred nadomesti z drugimi mladimi tajniki, je Agostinelline pozabljena. "Žalost zmanjšuje ne zato, ker so drugi umira, ampak zato, ker je nekaj v tebi umre. Rabim velik zhiznennayasila ohraniti nespremenjeno sama "I"vsaj za nekaj tednov. Njegov prijatelj ni pozabil bednogoAlfreda. Vendar je bil združen z njim v smrt, in njegov naslednik, toka"I", Čeprav mu je všeč Alfred ve samo rasskazamdrugogo. Ta občutljivost druge roke".

Soočena s svojimi lastnimi težavami, Proust imel postoyannuyupotrebnost govoriti o homoseksualnosti in hkrati je nesposobenk neposredno samo-razodetje. Edina oseba, ki v pogovoru skotorym Proust, ko je običajno masko je bil André Gide. Kogda14 maj 1921 Gide mu je prinesel rokopis "Corydon", Prustbez nobenih zadržkov ali kesanja, celo z nekaj ponaša, je priznal v svojem sodomije in celo govoril o svojem "eksperimentahpo vzbuja orgazem"Toda takoj sem opazil, da lahko literatureob to govori le posredno: "Lahko rasskazyvatvse karkoli, vendar le pod pogojem, da jih nikoli ne reci"I".

Proust je tragedija, da je razpisna občutki ljubezni, ki se je čutil za mlade moške, so nezdružljive s egotemnymi sadomasochistic fantazij. Spolno življenje postoyannobolnogo Proust nadaljevala predvsem, če ne izključno, v svoji domišljiji. V svojem epu "Iščete utrachennogovremeni" "veliki mojster prikrivanja"Kot nazvalego Gide, delijo svoje erotične občutke v dveh chasti.Vse lepe, občutljivo in elegantno, da je bilo v njegovem gomoeroticheskihvospominaniyah, Proust je dal "dekleta v razcvetu", Delež Ostavivna "Sodom" vse temno in groteskno. PrevrativAlfreda Agostinelli v Albertine (zgolj naključje nekotoryhkonkretnyh situacije pozvani literarni kritiki namig obrazaAlbertiny), Proust opisuje svojo ljubezen izkušnje in jih razmyshleniyao, kot da so bili obravnavani in navdihnila ženske.

vendar "Albertina" - ne samo maska "Alfred".Biseksualnaya Albertina razkriva žensko stran samogoRasskazchika. Prav tako večplastno podobo barona de Charlus. Sharlyuumen in učeni, ampak tudi neusmiljen in zvita, Prustsvyazyvaet te lastnosti, ki Charles ne samo izgleda neprijetno, ženstvena, vendar v svojem bistvu "Ona je ženska". Nekaj ​​privlekatelnyi drugi gay znakov. Izobrazheniegomoseksualnosti negativen - socialne in psihološke samoobrambe. Prusta.No pisatelj prinaša ne samo z nekom osebne rezultate. On zastavlyaetchitatelya vedno v atmosferi nekaj, nejasen, nedoločen čas, neizrečenega. Preprost in varen svet, kjer človek - vedno moški, ženska - ima vedno ženska, in homoseksualec nič sgeteroseksualom izgubi znano obliko. In eslipochti vsakega značaja je vprašanje: "zato je taki - da ali ne?", Potem bralec ne more pomagati razmišljanje o sebi:"In kdo sem, to mi je všeč?" V tem smislu, "Iščete utrachennogovremeni" - bolj moderno knjigo od mnogih noveyshieteksty, kjer skoraj vsak točno vedeli, kdo je kdo.

Za razliko od Prousta, Andre Gide (1869--1951), ki v zaschitugomoseksualnosti odkrito. Zgodnje izgubil njegov oče, malenkiyAndre živel v okviru skrbi za ljubeč, vendar prevladujoč mati in rannegodetstva čutiti drugačen od ostalih fantov. Na 9 LETNA kostum žogo v šoli, se je zaljubil v oblečena chertenkommalchika malo starejši od sebe, in ni mogel odvrniti oči svojega izyaschnogotela, v primerjavi s katero se je zdelo, da sam smešno in bezobraznym.V hkrati čustveno je bilo veliko lažje pri dekletih družbe, najstnik je bil posebej prijazen z bratrancem Madeleine Rondeau, katero se je poročil leta 1895, kljub temu, globoko ljubezen, ki svoji ženi, je Zhidispytyval zelo duhovnoy- spolno egovolnovali malchiki- najstniki.

Kljub enostavno in družabnega značaja, mladi Andre razdeli muchitelnoperezhival svoje občutke. Osrednja tema yunosheskihdnevnikov Gide - konflikt med moralo in iskrenosti: "Imeysmelost biti sami. Moram to poudariti v svoeygolove" (10 junij 1891). "Strah niso iskreni muchilmenya več mesecev in ni dovolil napisati" (31. december 1891)."Skrbi me dilemo: naj bo moralno in biti iskren"(11. januar 1892).

Pomembno vlogo pri spolni emancipaciji Judov igral Wilde. Ihpervaya srečanje v Parizu leta 1891, Gide prestrašen. Ko yanvare1895, se je po naključju srečal s Wilde in Alfred Duglasomv Alžirijo, je bil njegov prvi instinkt pobegniti, vendar ni sdelaletogo. Wilde ga je povabil v kavarno in tam je videl mladega fleytistaMuhammeda, ki ga je na prvi pogled očara. Žid in arabskih ransheuvlekalsya fantje, ampak nikoli upal dovestisvoe fascinacijo do fizične intimnosti. Tokrat z njim ryadombyl ciničen Wilde. Prihaja iz kavarni, je vprašal Gide: "Vyhotite to glasbenik?" Premagovanje sebe zlom otstyda in razburjenje glas, je dejal Gide "ja"Wilde skazalneskolko besede dirigent smejali zmagoslavno, in tisto noč Zhidprovel Muhammad. To je bil njegov drugi rojstva:

"Zdaj sem končno našla nekaj, kar je normalno za mene. Nebylo nič prisilil, zapleten, vprašljiva, v mojih mislih ni bila vodena nič neprijetno .... Posletogo, Muhammad ni bilo več, sem bil sposoben drozhaschegolikovaniya za dolgo časa, in čeprav je bila blizu njega, sem doživela petkrat chuvstvennyyvostorg se ponavljajo večkrat in se vrnil v svoygostinichny številko sem še imela zjutraj svoje odmeve".

Zdaj je vedel, kaj je potrebno, vendar to ni ustavilo emuzhenitsya Madeleine. Spolno življenje Gide omejen kratkosrochnymipriklyucheniyami pri 15-18 let starih mladostnikih in mladih delavcev arabami.Zhena pisatelj, ki so imeli, kot Sofya Andreyevna Tolstoj, dostupk svoj intimni dnevnik, se nanaša na te dogodivščine tolerirali, v korist svojih "predmeti" hitro spremenile. Veliko serezneebyl roman 47-letni pisatelj s svojim 16-letni nečak MarkomAllegre. Gide je vedel, Mark, od zgodnjega otroštva, ko je prevratilsyav očarljivo najstnik, strastno zaljubljena vanj, zabotilsyao njen razvoj, prevaža z njim v Švici, Angliji, Tuniziji in Kongo.O moči te ljubezni je razvidno iz številnih dnevniških zapisov. Zhidlyubuetsya vitko telo in nežen fant kožo "languor, milost in čutnost svojega obraza". "Misel M. podderzhivaetmenya v stalnem stanju liričnosti ... Jaz več ne počutim nisvoego starosti ali časa horror ali vreme". "Ribolov lahko storim brez M. Vse moje mladosti, to je to". NAAL vsem spoštovanjem do slavnega strica, Mark interesovalidevushki več. Gide ni poskušal upreti v prihodnost njihovega vzaimootnosheniyas Marc prerasel v trajno prijateljstvo.

Roman Marc Allegre je okrepila potrebo Gide otkrytorasskazat ljudi istospolne ljubezni. Ta ideja je tam živel davno.Pervym korak v smeri odkrivanja samega sebe je v veliki meri avtobiograficheskayapovest "nemoralneža" (1902), ki lirski junak, Michelle, boleče osvobojeni tradicionalnih protestantskihtsennostey, ki razkrivajo pravo naravo spolnosti z pomoschyuneposredstvennyh in srcu arabskih fantov. Po "nemoralneža"Knjiga pojavil štiri "Sokratska dialogi"pod pomenljivim naslovom "Corydon"V kotoroyZhid je odprt opravičilo za zgodovinske in filozofske odnopoloylyubvi razglasitvi sodomije glavni vir antichnoytsivilizatsii dosežke. Prva možnost "Corydon" Gide vypustilv 1911 anonimno, izdaja samo 12 izvodov, za blizhayshihdruzey. Prva javna izdaja knjige je izšel leta 1924 in odgovor vosprinimaloskak za homoseksualne karikature sestavljen Prustomv "Sodoma in Gomora".

Vendar pa filozofske razprave malo ljudi bere. Zato prodolzhiltemu Gide roman "ponarejevalci" (1926). Glavni syuzhetnayaliniya roman - zgodba mladega pisateljevo ljubezen do Edward in njegova 15-letnegoplemyannika Olivier. So neustavljivo privlači med seboj, Eduard hochetpomogat duhovni razvoj mladih moških in Olivier potrebuje svojo zhiznennomopyte in čustveno toplino. Vendar, sramežljivost in strah da neponyatymimeshaet tako odkrito izražajo svoja čustva. Edward zdi chtoon ni treba fanta, in Olivier, pri čemer je zadrževalni Eduardaza mraz, skoraj postane plen sekularni cinik grafade Passavana spominja Proustovega de Charles. Toda kontsekontsov dyalya nečak in pridobiti drug drugega, in tudi mati Oliveblagoslovlyaet njunega razmerja. V svoji avtobiografiji, "Če zernone umre .. " (1926) Gide nizajo vse več in. Gomoseksualnyechuvstva in odnose, ki so bili prej obravnavajo kot hudozhestvennymvymyslom, so zdaj dejstva njegove biografije. To, seveda, je povzročil škandal. Nekateri kritiki so obtoženi Gide v razvrascheniidetey, v svoji iskrenosti eksgibitsionizmai videl manifestacije narcisizma. Toda sčasoma so ljudje navajeni. Leta 1947 je Andre Zhidpoluchil Nobelova nagrada za književnost.

Z Andre Gide rele umetnosti gomoerotiki protyanulask dramatik, pesnik, režiser in umetnik Jean Cocteau (1889 --1963). Kot Gide, je Cocteau mamo fant (njegov oče je bil pokonchils, ko je bil Jean 8 let) in so vedno ljubil žensko obschestvo..V Lycée Condorcet, Jean zaljubil v najstarejši, silnogoi nebrzdano sošolca Darzhelosa, ne more biti videti gole noge v kratki kratke hlače in odprte vratom majica, NAAL sestanek sam z njim zmeden in končal v neroden polozhenie.Cherez nekaj dni po Darzhelos zbolel in umrl, ostavshisv spomin Cocteau simbol agresivnega moškosti. Rannieeroticheskie njihova čustva in izkušnje Cocteau je opisano v objavljeni anonimno"bela knjiga" (1928), ki igrivoepredislovie kasneje napisal - pravijo, morda je to moja knjiga, morda ni moja byti, in v romanu "strašne otroci" (1929). Chelovekraznoobraznyh talent in velik osebni šarm, Cocteau mnogo let stoji v središču francoske umetnosti avangardai postala prva odkrito homoseksualna izvoljen Frantsuzskoyakademii.

Fantastika je igral ključno vlogo pri postepennoyreabilitatsii ženske istospolne ljubezni. Krščanski teologi govorilio je veliko manj, in The Libertine -XVIII šestnajstega stoletja. prinimaly ni resno. Spolni odnosi med ženskami samouverennymmuzhchinam zdelo le začasno zamenjavo ali priprava za "prisoten"sex. ko "blue" opasnostyubylo glavni moški sveti, se znajdete, lezbijka prezhdevsego trpi zaradi svoje nevidnosti.

Čeprav so spolni odnosi med moškimi meša moško erotično domišljijo, znano samo on je butch lezbijka tip ikovarnaya zhenshina vamp, hermaphrodites, ki uspešno konkuriruets moške in na njej mlada dekleta. Seveda, chtoetot obdarjen z najbolj ogabnih funkcije. Tudi naiboleedruzhestvennoy lezbični pesniške knjige, ki jih Charles Baudelaire "Tsvetyzla" (1857) simpatije za neizvedljivosti njihove seksualnyhzhelany prepleteno s svojo obsodbo "demonism":

Ti device in Devils, pošasti in mučeniki,
Ljubim te, naša realnost-kljubovalna možgane!
Vi neskončnost vzyskuete zaklade
Ste, molitvi za vas, in vas, Shadowfiend!

Jok in kričanje v blaznost,
Oh, slaba sestra! Duša žaluje za vas,
Za moko temačno za Vztrajen bolečine,
Za srce, kjer je ljubezen, tako kot pepel iz žare, spi.
(Trans. Petrov)

Največjo pozornost znanstvenikov seksologi pritegnila tudi moške, velike ženske s kosmatimi nogami, grobo vedenje in nizkimgolosom. Ki se ukvarjajo predvsem z transseksualca, samo seksologivideli "nedokončana" moški, lezbijke pripisyvalivsem moški um in značaj, kot tudi vrozhdennuyusklonnost s kriminalom in prostitucijo.

Ker ga uporablja zase dobro žensko, seveda, nisem mogel biti na voljo le sredstvo za simbolizacijo odnopoloylyubvi je bil, da se predstavijo, kot da nimajo erotično podoplekiromanticheskoy prijateljstvo. Ker se šteje, ženske, načeloma, ne spolno, bi lahko poljubi in Milovanje seboj, spanje skupaj, vykazyvatchuvstva vseobsegajoči ljubezni in prisegam večno zvestobo in temnejši vsaj ne da videti v teh strasti, ni nič drugega kot duševno izliyaniy.Muzhchin je bilo v redu.

Najbolj znan primer takega odnosa - tako imenovani "lediiz Llangollen"Eleanor Butler (1739-1829) in Sarah Ponsonby (1755-1831). Hči plemenitega irski družini Eleanor Butler, vernuvshisiz samostanu, kjer se je postavljeno, je zavrnil, da razmišljajo o poroki v celoti potopljen v knjigah. Leta 1768 29-letna Eleanor poznakomilass 13-letno Sarah in takoj stopila v stik "posebno prijateljstvo".Desyat let kasneje, oblečena v moška oblačila, punce sbezhaliiz doma. Ti so bili ujeti, prinesel nazaj in se odločili, da Eleanor v samostanu, in Sarah prisilili v poroko. Toda po Sarah prigrozilarazoblachit spolnega nadlegovanja svojega skrbnika, od nihotstupilis deklet naselili v Walesu in so živeli skupaj dolguyuschastlivuyu življenje. Uradno ni nihče verjel, njun odnos seksualnymi.Dazhe znan Bigot, gossip in gomofobka zastrupljen zhiznmnogim vredne sodobnike, v tem primeru držala podozreniyapri trenutno.

Pomagali lezbijke in sexological nevednost v chastnosti- viktorijanski idejo asexuality žensk. Pred nasdoshel izjemen v tem smislu sojenja. Leta 1810 vEdinburge plemenita Lady Cumming Gordon nenadoma vzeli iz šole chastnoyzhenskoy svojega nezakonskega vnukinjo Jane in posovetovaladrugim starše, da storijo enako, navaja vrstni red soobrazheniyaminravstvennogo. Da bi rešili njegovo dobro ime in poluchitkompensatsiyu za škodo, mladi učitelj uporablja vsud. Sodniki protokoli zgovorna dovolj. Dekle je dejal, da je gospodična Woods povzpela v postelji s prijateljico ležala na neei sta izmenjala izrecno erotične namige. Toda sodniki ne moglipoverit tako pošastne obtožbe in pripisati pritožb boleznennomuvoobrazheniyu študenta. Po letih preiskav, v 1819. House of Lords je odločil, da dostojno dekleta pač ne moglietogo. Kot eden izmed sodnikov, " ne takogosluchaya neznan ali Škotska ali Veliki Britaniji, ... Mislim, da je to kaznivo dejanje ne obstaja ... oploditev brez penetracije ... je pomenilo, da je odgovoren za posilstva, ki ga govorjenja".Ta sodni precedens že dolgo zaščiten ženske iz "gryaznyhpodozreny".

Kot velja za fante, gnezdišča za homoseksualne ljubezni bylimonastyri in pojavil v XIX. Dijaški domovi. Tough diktaturavlastnyh spinsters-ravnateljica in absolutna tišina vseh voprosovpola prednost mase Loves dekleta v sošolci učiteljev. Učitelji in teoretiki pedagogike, kot ponavadi, nicheg ne razumejo. Če moški učitelji fiksnimi na malchisheskoychuvstvennosti, downplayed duhovno plat razmerja med fanti, učitelja, nasprotno, hipertrofiranem duhovnih LASTNOSTI iprenebregali dejstva dekliški spolnosti.

Pomembno vlogo v procesu osvoboditev in ustanovitev nove zhenskogosamosoznaniya igrala lezbično pisatelj. RedkliffHoll Margherita (1880-1943) od zgodnjega otroštva rad zaposlenosti moških, uvlekalasmolodymi ženske in raje sam poklical John. Velika sreča Unasledovavot dedka, je vodila neodvisno življenje, dokler je živel v Franciji in Italiji, in je imel več sereznyhromanov ženske.

Junakinja glavnih del Radclyffe Hall, roman "Kolodezodinochestva" (1928), Stephen Gordon je več kot transseksualca kot lezbijka. Njeni starši so jo želeli imeti sina, nastanek jim devochkibylo razočaranje. Ne zato, da bi se z njo, so Dalia moško ime "Stephen"In njegov glavni mentor stalotets. Sedem let Steven obleke kot fant, zanemarja kuklamii obleke strastno zaljubi v mlado služkinjo Collins in kategoricheskizayavlyaet: "Sem fant". S starostjo se maskulinnostusugublyaetsya. V 17 letih "ni imela druge devochkaminichego splošno, in jih, v zameno, ugotovila, da je neprijetno".S moških je lažje, vendar pa dražijo njen um in nezavisimost.Sosedyam zdi čudno in govoric je, da je nekaj v neyyavno ne! V 18 letih v življenju mladega Steven pojavi chelovekMartin, s katerim je vzpostavljen za resnost ponudbe prijateljstvo, vendar kaktolko izjavlja svojo ljubezen, Stephen zajema groza in gnus Martin odhaja in ni razumel, kaj se dogaja.

Stephen strastno zaljubi v neresno mladi zamuzhnyuyuzhenschinu Angela Crosby: " Vem, da te ljubim in da nichtobolshe ni važno na svetu". Toda Angela samo njo zabavlyaetsyas, nato pa se boji, izpostavljenost, daje proč skrivnost svoemumuzhu da vse poroča Štefana mamo. Po škandalu, Stivenuezzhaet v Pariz in postal pisatelj. Od začetka vojne, onaidet na sprednji strani, kjer cenijo njen pogum in odločnost, nato vlyublyaetsyav mlado Marijo, ki ji pove, da se vračal. Steven je sami devushkuk, vendar se ne more rešiti, za dolgo časa, da se skupaj z njo fizično, se boji prichinitMeri trpljenje. Ljubezen Mary zlomi te dvome. "KogdaStiven da dekle v rokah, se ji je zdelo, da je dlyaMeri - vse: oče, mati, prijatelj in ljubimec vse naenkrat, in Mary oznachaetvse za njo - otroka, prijatelja, ljubimec, vse zapakirano v eno"Mary .Toda je težko živeti v izolaciji, ampak v družbi, so izobčenci. Poyavlyaetsyastary prijatelj Steve Martin, zdaj je vse razume, vendar vlyublyaetsyav Marija, ki se odziva na njega v zameno, vendar ne more ostavitStiven. Potem Stephen se žrtvuje: pretvarja, da je njena romanca druga ženska, ki je bila prisiljena zapustiti, Mary Martin.

"tudi osamljenosti" - ne toliko avtobiografija kot umetnost ilustracije slike "spolna inverzija"Naberejo iz takratne Dvorana seksologije. Njegov namen - pridobiti naklonjenost, pokazati ljudem, da "Inverted" ne more zhitinache in še so psihološko popolnoma normalnymi.Hotya v knjigi ni erotika leta 1934 "tudi osamljenosti"To je bil prepovedan v Angliji. Ko je, na zahtevo Hall, odvetnik prochelvsluh najbolj "nedostojna" kraj knjige, ki jih okazalasfraza: "In to noč so neločljivo". prepoved Nesmotryana "dobro" To je bil velik knjižnica uspeh in plemenita podoba Stephen Gordon, je postal model za podrazhaniyatysyacham lezbijk in transseksualcev na svetu.

Ta osvobajajoč učinek je trajal več generacij, ampak sčasoma postalo bolj jasno in neodnoznachnost.Izvestnaya kanadska pisateljica Jane Lezbično-Ryul (rodilasv 1931) opozarja, da je prvič prebral "dobro"v 15 letih. Ne vem ničesar o resničnem življenju Radclyffe Hall in ochenmalo - sami, vendar me je bilo strah kul. PodobnoStiven Gordon, sem bil visok, sem imel široka ramena in uzkiebedra, ravno prsih in globok glas. po branju "dobro"." Nenadoma sem ugotovil, da sem bil - kot spaka, pošast rojen, predstavlja v tretjem nadstropju, ki ima lahko nazyvatsebya moško ime (telefonski operaterji že naslovljena na me- "gospod"), Nosi kravato in živi v izgnanstvu vkakom nekateri evropski ghetto".

Lesbian pisatelj naj ne le njegova dela, ampak tudi način življenja. O svojih občutkih in izkušnjah, ki jih prihodilosgovorit le namiguje, da sebe ali svoje vozlyublennyhmuzhchinami prikazati, ali se pretvarjamo, da ni nobene ženske ljubitelji nichegoseksualnogo ali ne da opisati ženski in moški homoseksualni ljubezni, ki jih ljudje še vedno vedeli več. Prisilna tišina inedomolvki prisiljeni pisateljev za proizvodnjo posebnega literaturnyykod, našli besede in znake, ki so razumljivi samo na sprožila, inogdadazhe izognili zaimki "je" in "je". Dekodirovanieetih skrite znake in pomene, so veliko težje kot v bolj odprto"moški" literatura. Včasih jih je mogoče razumeti le okviru intimno biografijo avtorja, ki je sama po sebi literaturnymtekstom. Najbolj znana med njimi - American Gertrude Stein (1874-1946) in Engleskinja Virginia Woolf (1882-1941).

Glavni center Evropske homoseksualne kulture tretiXX prvem stoletju pred Hitler je prišel na oblast, je bila Nemčija. Gomoerotizmimel globoke zgodovinske korenine v nemški kulturi XVIII-XIXvekov. Najbolj znana (in odkrit) gomoeroticheskimpoetom Nemška romantika je bil grof avgust von Platen (1796-1835) .Bolshuyu del življenjskega von kopirno steklo je živel v Italiji in, kot je razvidno izego avtobiografijo, ne bojijo telesnih užitkov. Vendar egopoeziya zelo Čist in predani preimuschestvennoteme neuslišana ljubezen avtorja za mlade moške. Sentimentalnuyugomoerotiku von Platon sarkastično posmeha Heinrich Heine, noego mislili zelo Thomas Mann.

Na začetku XX stoletja. Ta tradicija se je nadaljevala. Čeprav Veymarskoyrespublike homoseksualnost še vedno kaznivo dejanje v Berlinu, Hamburgu, Kölnu in drugih nemških mestih otkrytosuschestvovalo veliko gay bari, kavarne, plesne dvorane, kjer lahko obiskovalci zlahka najdejo partnerje v vkus.Angliyskie in ameriški homoseksualci zgrinjali v Berlin, Kakva River Meki. To okolje in njegove manire je opisano v vospominaniyahi zgodbe Isherwood Akkerli, Oden in Spender in znamenitomfilme Bob Fosse "kabaret".

Skupaj z potrošnikov subkulture v Nemčiji in je bil razvit gomoseksualnayaideologiya, če smo natančni - ideologija. Socialni-demokratična teoretikidobivalis dekriminalizacijo istospolne ljubezni, upirayana da homoseksualci - žrtve napak narave. Aristokrati, esteti, nasprotno, trdili, njen sublimno duhovne narave, ki zahteva nesniskhozhdeniya vanj, in čaščenja. Agresivne enake militaristom enako zavrnitvi obeh zdravil in intellectualization gomoerosa, razglašene izvedbenega primera Muževan moč in pogum. Sootvetstvennorazlichalis in slike "res homoseksualec". V odniheto je ženstvena androgyne, drugi pa - ljubek mladih, ephebe, obrišite - močan in trd človek-bojevnik.

Prvi položaj je predstavljal Hirschfeldu. Ustanovil je InMay 1897 Znanstveno-Humanitarna odbor je bil na poseben petitsiyuza razveljavitev diskriminatorno cesarsko ugolovnogokodeksa 175 del, ki so jo podpisali, med mnogimi drugimi izjemno deyateleynemetskoy kulturo, August Bebel, Karl Kautsky, Albert Einstein, Martin Buber, Karl Jaspers, Alfred Döblin, Gerhard Hauptmann, GermanGesse, Thomas Henry Manna, Rainer Maria Rilke, Stefan Zweig.

Za razliko od Hirschfeld, Adolf Brand, izdajatelj prve miregomoseksualnogo revije "posebno" (Der eigene), vyhodivshegos 1896 do 1931, ni prosil za milost, ki pa je trdil, chtomuzhskaya prijateljstvo, ljubezen - najbolj plemenito in višjo chelovecheskoechuvstvo, uteleša najboljše tradicije starodavne nemške muzhskihsoyuzov. Leta 1920, napadi na Hirschfeld v "zlasti"So začeli odkrito rasistične in antisemitske, fašist prav smykayass.

Kult moško prijateljstvo in "pedagoški eros" poluchilshirokoe širijo med voditeljev in ideologov nemškega molodezhnogodvizheniya. Nekateri voditelji tako imenovane "Pereletnyhptits" (Wandervogel) niso skrivali homoerotike. Obraschayask starši učencev, Wilhelm Jansen je napisal: "Vydolzhny navaditi na dejstvo, da so v svojih vrstah tako nazyvaemyegomoseksualy, če le njihovo vedenje do vashimsynovyam ostala popolna". Toda izlete, kultnagoty in živijo skupaj v šotorih olajšati, ne samo duhovno, ampak tudi spolno občevanje svetovalci s študenti, periodicheskivyzyvaya škandalozno razodetja, je bilo, kot pravilo, politicheskuyupodopleku.

Ne brez vpliva Freudianism, psihologija homoseksualnosti zainteresovaliskrupneyshie nemških pisateljev. V zgodbi Robert Musil "Smyatenievospitannika Terlesa" (1906) opisuje, kako zakrytoymuzhskoy šolske dva fanta odstranimo gola in izpostavimo seksualnymunizheniyam šibka in žensko Bazin. Mladi junak zgodbe, ujete za neprostovoljno priča na tej sceni, je prvič vyzvalaotvraschenie, potem pa je začutil željo, da bi Bazin in preodolelsoblazn le volje. Stefan Zweig novela "Smyateniechuvstv" (1927) z naklonjenostjo opisano, skozi prizmo vospriyatiyamolodogo študent tragedije nadarjeni univerzitetni profesor, ki ne morejo preseči svoje homoseksualne znamenitosti, nesovmestimyhs njegova moralna J. Odnos med dvema vrstama ljubezni in naklonjenosti med moškimi prirodeemotsionalnyh razpravljali v romanahGermana Hesse "Demian" (1919) in "Narcis in Zlatoust"(1930)

Pomemben prispevek k razumevanju narave istospolne ljubezni je dosegla enega izvelichayshih pisci XX stoletja, Thomasa Manna (1875-1955). Schastlivozhenaty mož in oče šestih otrok, je po njegovem mnenju "seksualnoblagonadezhnym" in njegovo zanimanje za to temo je zdelo chistointellektualnym. Toda, ko je objavil svoje ogromne perepiskai dnevnike (večina od njih spali pisatelj), se je izkazalo, da etazainteresovannost je bil tudi osebno.

Prva ljubezen, 14-letni Thomas je bil njegov sošolec Lübeck, modrooka blondinka Arnim Martens. "... sem ga ljubil - onbyl res moja prva ljubezen, in mehkejši, bolj blažena muchitelnoylyubvi nisem padla na lotu. To ne more biti pozabljena, čeprav je potekala od 70 let vsebine. Naj se prozvuchitsmeshno, vendar je spomin na te strasti nedolžnosti držim tako sokrovische.Vpolne jasno, da ni vedel, kaj naj naredim z mojo strast, ki sem ga nekako ena "velika" Dan je priznal, da mu je ... Torej, to navdušenje in umrl ... Ampak sem dal spomenik, ki mu v"Tonio Kröger"...

Leta 1899 - 1904 let Mann doživela eno in samo"odraslih" moški afero z slikar Paul Ehrenberg, leto dni mlajši od pisatelja. Ljubezen je vzajemna. Toda odnos z Erenbergombyli kompleksa. Poleg razlike znakov, Mann ni mogel prinyatodnopoluyu ljubezni kot možen le za njo, je želel imetsemyu, otroci, normalno življenje. Po poroki leta 1905 za odnose KatePrinsgeym z Ehrenberg ustavil chelovecheskomotnoshenii Zakonska zveza je bila srečna, globoko spoštovanje pisatelj in lyubilsvoyu lepo ženo. Toda to ga ni odvezuje hobiji inogoroda.

Leta 1911, počiva s svojo ženo v Benetkah, je bil pisatelj ocharovankrasotoy 10-letni Poljak Wladyslaw Baron Mawes. Mann niti Rasun govoril s fantom, ki pa ga je opisal in dodal, da prilichiyachetyre leto, pod imenom Tadzio v noveli "Smrt v Benetkah"(1913). Ko deset let kasneje Mawes prebral zgodbo, je bil presenečen, kako natančno je avtor opisal svojo poletno laneno obleko. Malchiktozhe dobro spomnil "stari gospod"Ki ga smotrelna kamorkoli je šel, in njegov intenziven pogled, ko se je dvignil v lifte- je še povedal, je vzgojiteljica chtoon kot je ta gospod.

Poleti leta 1927 52-letni pisatelj se je zaljubil v 17-year-old KlausaHoyzera, sin njegovega prijatelja, Düsseldorf profesor iskusstvoveda.Malchik recipročno in dolgo časa ostal z Mann v Myunhene.Hotya med njimi ne bi bilo spolne intimnosti v segodnyashnemponimanii, je bil pisatelj vesel . Nekaj ​​let kasneje je napisal:"to je bil moj zadnji in najsrečnejši strast"0,20 februar 1942 pisatelj vrne etimvospominaniyam vnosi: "No, ja - sem ljubil in bil ljubljen. Črne oči solze mi, ljubljeni ustnice, da poljubim - vseeto ​​umira, in lahko rečem, da sam pri sebi: tudi jaz živela skozi njo".

80-letni Goethe imel strast za 17-letno Ulrike von Levetzow, 75-year-old Mann še vedno vznemirja mladostno telo. V kurortnomparke je občuduje moč in milost mlade argentinski teniški igralec:"Odskočna nanašata na telo v času neaktivnosti naskameyke, izmenično prekrižane noge zakidyvanie noge, obuti v bele noge čevlje Connect ... Bela srajca, hlače, pulover na ramenih po razredu ... kolena. On drgne svojo kakprostoy noge smrt". Toda čar podcherkivaetbessilie starosti mladih je. "Sem skoraj že na smrtni željo, ker ne morem več imeti strast "bozhestvennomumalchiku" (Ne mislim tega posebnega fanta") .Posledney neuslišana ljubezen do 75-letni pisatelj je bil 19 tiletniybavarsky natakar Franz Westermayer. "Zaspim razmišljal priljubljeno, in zbudi razmišljanje o tem. "Še vedno radi bolan".Tudi na 75. Še enkrat, še enkrat!" "Kako čudovito byloby spat z njim ...". Ta sanje Thomas Mann ni uresničila, vendar pa se bo spremenila v očarljivo natakar Franz avantyuristaFeliksa Krul.

Homoerotično fascinacija Thomas Mann so nezdružljive s egonravstvennymi mnenj. V svojih spisih homoseksualec lyubovvsegda prinaša trpljenje in ostane neprijavljenih. GomoerotizmTonio Kroger - znak njegovega radoveden, nezmožnost organicheskivoyti v vsakdanjem svetu, on se spozna samo v umetnosti.

Enako konflikt - v "Smrt v Benetkah"Kateri, poslovam avtor "ne bolj ne manj kot "Tonio Kröger"spet pripoveduje na višji ravni starostni"Slavni pisatelj Gustav Aschenbach življenju strogo kontrolirovalsvoi čustva, ko pa se po bolezni na počitnicah v Benetkah, je nevede sproščeno, kar je dalo, da je čar 14-year-old Tadzio.Ashenbah kot svojo obratno, ali ni upal približati, niti zagovorits fant, vendar je "Vedel vsako vrstico, vsakem koraku etogoprekrasnogo, neoviran telo, vsakič znova privetstvovalon že znane lastnosti lepote, in ni bilo konec njegovega veselja, veselih čustev čustva ... Ošamućen in zmedeni, vedel je samo eno stvar, samo en hotel : neusmiljeno presledovattogo ki sveti njegovo kri, sanje o tem, in če se ne bylovblizi, po navadi za vse, ki radi šepeta sladke besede o njegovi senci".Odinokaya neumna strast uničuje pravilno notranjo Miri življenjskega sloga pisatelj. Aschenbach ne more delovati, poskuša vyglyadetmolozhe, ponižuje, sam uporablja kozmetiko in na koncu itogezabolevaet in umiranje, gledaš igranje stran Tadzio.

Celotno življenje Nemčije 1920 - začetek 30-ih tekla pod znakomfashistskoy nevarnosti. Politično se je obnašal nemški gomoseksualyi kako ravnati jim levičarski stranki trdijo, da so alternativyfashizmu?

V nasprotju z anarhisti sprejeti popolno spolno svobodo, je bila ideološka zapuščina socialistov pisane v tej zadevi. Fureispovedoval načelo popolne strpnosti, s katero poziva za izgradnjo "novyylyubovny svet"Kjer ni, tudi istospolne ljubezni, ne zapreschaetsyai ne zatreti. Ampak marksizem je zelo konzervativna. Printsipapodchineniya od osebnega do javnega povpraševanja pojavile zaščititi "seksualnuyuenergiyu" in pridiga sublimacijo vsega, kar se zdi antiobschestvennym.Osnovopolozhniki marksizem ni videti nobene revolyutsionnogopotentsiala v istospolne ljubezni, ali humanitarnih vprašanj in voljno uporablja sootvetstvuyuschieobvineniya proti svojim političnim nasprotnikom.

Ta pogled je dedna, in nemški Socialni - demokrati. HotyaBebel hirshfeldovskuyu podpisali peticijo in se je začela leta 1898 pervympolitikom, gledano v Reichstag govora od zadaj