Psihologija in psihoterapija

Strah pred človeških izkušenj v svetu - pojav tako rasprostranennoei ima toliko različnih odtenkov, je težko odločiti tolkona ne poskušajte razložiti, ampak tudi njegova racionalna klassifikatsii.V vsak jezik obstaja mnogo definicij za to chuvstvennogosostoyaniya. Oni so najboljši na stoletne izkušnje opirayuschuyusyaklassifikatsiyu, vendar pa, ko je treba opredeliti takihponyaty, kot so strah, grozo, strah, tesnoba in tako naprej, kljub dejstvu, da, kot pravilo, lahko občutite pravi zlorabo izraz, da bi to jasno opredeleniene možno. Vendar, ponavadi se to zgodi vedno, ko gre za koncepte, povezane z najbolj osebne izkušnje. Lahko se počutil, vendar je težko določiti. Lastni svet, v nasprotju z miruokruzhayuschemu kako se izmikajo poskusom razvrstitve in intellektualnoymanipulyatsii.
Po analogiji lahko glavni pogonski sistem je bolshoyveroyatnostyu bo to strah pred odzivi pojavi okoli zhivotnommire, tudi na najnižjih ravneh filogenetske razvitiya.Razumeetsya, kakovost izkušenj se razlikuje, odvisno od stupenirazvitiya. Argumenti te vrste so možni meri temeljijo na dejstvu chtopomimo človek tudi drugi živi organizmi preživijo svoyuzhizn brez bitje čuti nič stroji.
Če bomo pecelj trava draži neko žuželko, ga zahteva močan pobeg kaotično prometa, ali pa zamiraetv nepremičnost. Isti tip reakcije je mogoče najti ucheloveka v položaju največje nevarnosti, resnična ali bredovoy.Govoritsya, da je človek "merjenje" ali "zmedeni"strahu. V shizofrenije pri normalni humani perezhivaniyadostigayut skrajno resnostjo, obe vrsti reakcij vstrechayutsyav katataonični ali zaviranje vzbujanje.
Bogastvo obnašanje v živalskih in človeških miremozhno opredeliti shematsko dveh pogonskih vektorjev:"za" in "iz" svet. V prvem izven sluchaepostupayuschy signala povzroča konvergenco v drugi - otdalenieot vir stimulacije. Glavni odziv motorja yavlyaetsyaantitsipatsiey, ki prihaja, neke vrste računa veroyatnostiotnositelno Da bi zadostili svetovno pomembno potrebnostiindivida ali ne. Subjektivna korelat gibanja "za"svet okoli njih so pozitivni občutki, ki jih človek kot ljubezen, prijateljstvo, sočutje, itd izkušeni, in nasproti orienta- negativna čustva, kot so strah, sovraštvo, sovraštvo, prezir, itd Negativni predvidevanje ali nastavitev "iz" okruzhayuschegomira, vsebuje dve možnosti: bodisi "Bom uničil svet"ali "on se bo njihova uničena". Letenja in agresivnost atakzhe ustrezne občutke strahu in sovraštva so ochenblizko med seboj, in pogosto popolnoma neločljiva.
Po Schumann, občutki so "proyavleniempolozhitelnyh subjektivna, kar pomeni, Pogonski in asimilacijsko, ali negativen, tj. odbojne in obrambne reakcije okruzhayuschiymir in doseči telesno zunanje in notranje ravnovesje, ali njegov neuspeh pri doseganju". Bzhezitsky nasprotju bipolyarnostchuvstv unipolarni obrazložitev. Karen Horney skhematicheskiopredelyaet odnose med ljudmi s tremi vektorji: "za"."iz" in "proti".
Jasno je, da je sovražen svet zahteva veliko več mobilizatsiisil kot prijazno svetu. Energija raskhoduetsyabolshe let in boj proti njemu kot v varnem in mirnem okolju. Pozitivnayaustanovka povezana s prevlado anabolični (stavba), in negativno - z razširjenostjo katabolne (razkroj) protsessov.V prvo izmenjavo prakse z okoljem dobro za ravnotežje, da gradi telo samo zaradi okolja, v drugem - negativno bilanco (za telo) - proces prevladuje uničenje lastne strukture.
Izmenjava z okoljem, seveda, ne more biti enosmerna, isklyuchitelnoanabolicheskim, ker je njeno bistvo je ustvarjanje in uničenje, dialektika življenja in smrti. Gradimo z njihovo strukturo, ljudje uničujejo strukturo svojega okolja, kar pomeni, Živijo off zhiznidrugih živa bitja in hkrati uničil tudi sobstvennayastruktura sprostiti energijo, ki je potrebna za boj proti zazhizn, medtem ko je posameznik v nevarnosti unichtozheniyaso drugih živih bitij.
Prav lahko se izloči iz življenja vseh izkušenj, ki svyazanys vidik njegovega uničenja, in sicer, bolečine, trpljenje, strah inenavisti, tako kot si ga ne moremo predstavljati, ne da bi v zvezi z pozitivnyhperezhivany vidike njenega nastanka: veselja, ljubezni naslazhdeniyai.
Ko se vsi poskusi, da analizira glavne izkušnje pomembno jih pravilnopomestit na časovni osi. V nasprotnem primeru se zdi, uničenje neposredno trčenja, in drugi - na progi. V nastoyaschemvremeni delnega uničenja se pojavi bolečina v vremyakak popolno, to je, smrt ni več izkušenj, vendar konec vsego.Agoniya je verjetno posledica obupnem prizadevanju za odmik od smrti, je največja mobilizacija telesa za boj za življenje, v kotoroyminuty, ko je telo pripravljeno odpovedati, povezano z izgubo zavesti, pobeg v sanjah, v strele slike mimo. Begstvoot realnosti v obliki različnih oblik motene zavesti yavlyaetsyapri tovrstne zaščite pred preblizu stolknoveniems popolno uničenje.
V časovne razdalje nevarnosti uničenja prikaže vforme signal iz zunanjega sveta, ki je s tem izmenyaetsyav nevarno in sovražno svet, bodisi znotraj sobstvennogoorganizma signala, ki je posledica skrbi. Vsegdasignaly ne ustreza realni nevarnosti, in več sistema razvitasignalnaya (senzorične organe, živčni sistem in dvigatelnyyapparat), večja je možnost raznih transformacij vneshnihili notranjih dražljajev v posameznih povezav refleksno dugi.Tem tako bolj njihova sposobnost, da odlepi od posebnega položaja, in v zvezi s tem, bolj se beton nevarnost nadomesti z izvlečkom.
Nevarnost signala vznemirja namestitev "iz" okruzhayuschegomira, ki veže, kot je bilo že omenjeno, s skupno mobilizatsieyorganizma za letom ali boj, in subjektivno izraženo v perezhivaniyahstraha in sovraštva. Ne da bi se v razpravi o zapletenem in dolgem eschetolko delno študiral psihologijo te osnovne nastavitve, lahko rečemo, da mobilizatsiyaorganizma višje živali in ljudi izvaja predvsem z močnim razryadkuv vegetativno-hormonskega sistema. Ta zaključek je včasih mozhetbyt tako močna, da je samo po sebi vodi v smrt. Izraz, da je nekdo "Umrl je zaradi strahu" ni le figuralnym.Smert ne izhaja organski vzrok znan zdravniki ter patologoanatomam.U tako imenovanih primitivnih ljudstev pojavijo smrti zaradi kršitve tabu ali prekletstvo kolduna- it - "smertVudu"Opisano je na primer izjemno fiziolog Kennonom.Iz njegovo pojmovanje vloge avtonomnega sistema v čustvenih sfererodilas kasneje teorijo stresa Selye je. Akutna katataonični konec shizofreniyamozhet smrt, eden od razlogov, zaradi katerih najverjetneje je strah.
Mimo redke primere, v katerih priprava za boj sama zazhizn - biološka "hladna vojna" z okruzhayuschimmirom - konča s smrtjo, je mogoče domnevati, da je različne fiziologicheskiereaktsii skupaj povzroča splošno mobilizacijo telesa, imeyuttselevoy značaja. Ta poudarek je odvisno, pa o obsegu, v katerem je predvidevanje prihodnosti pravilna, okazhetsyali mobilizacija potrebno ali odveč. To je potrebno, če potem bi morala zahtevati izredno napor borbaza življenjsko odveč, če je potem nič proiskhoditi celotno mobilizacijo negospodarno sproščanje energije.
Študenti čaka težak izpit, intenzivnost srce dela sravnimapo v svojem delu z alpinizma. Takstesnyayuschee v prijateljskih stikih potenje dlani oblegchaetzahvat sovražnik v silovit boj. Uriniranje idefekatsii fiziološko primeren, saj je lažje ubegatili boj s praznim mehurjem in črevesjem, vendar vyzyvayuthlopoty če trčenju z okoljem je druga formy.Uvelichenie preprečuje strjevanje krvi krvavitev, ki je na brutalen boj je neizogiben, vendar če je tako boj prihaja Delaunay, lahko privede do srčnega infarkta. Podobne primere mozhnonayti veliko več.
V človeku obstaja nasprotje med svojo glavno orientatsieyv po vsem svetu, ki se, kot pri živalih, niha mezhduustanovkami "za" in "iz" Okolje in svyazyvaetsyas vegetativna-hormonsko praznjenja in je njihova obnašanje prevladuje namestitvijo "več", Ie ostsillyatsiyamezhdu preoblikovanje okolja oziroma lastniška struktura preoblikovanje same strukture ustrezno okruzheniya.Eta njegovo namestitev ne zahteva splošno mobilizacijo v telesu, vendar prinuzhdaetk nastanek novih funkcionalnih struktur v stalnem vzaimodeystviis okolju. Z anatomskega vidika razvoja tega objekta je oseba, povezana z razvojem neocortex, medtem ko osnovnayaorientatsiya (nastavitev "za" ali "iz") Odvisno predvsem na filogenetsko starejši deli nervnoysistemy, ki so tesno povezane z endokrini sistem. Človeški možgani, glede starih delov, malo drugačna od mozganizshih sesalcev. Filogenetski razvoj kontsentriruetsyana možgansko skorjo, zlasti njene mlade dele, in sicer, neokortekse.Vo časovni vidik osnovna usmeritev (nastavitev "za"ali "iz") Ahead podrobne in specifične (nastavitev"več"), V katerem je podrobneje analizsituatsii in izberete eno od mnogih oblik interakcije z nasprotnim nastavitev okruzheniem.V "več"namestite "za"ali "iz" značilno veliko vztrajnosti, potentsialnyhfunktsionalnyh strukture revščine in njihovo lažje pritrjevanje. Sledstviemetogo se pogosto zgodi, da je eden od glavnih rastlin sohranyaetsyaznachitelno dlje, kot je potrebno. Lahko gledam ljudi, ki preživijo svoje življenje enoto pokazati strahu ali agresije, zato nameščanje jih obravnava kot ustavno in zavisimostiot skupnih pogledov razložiti njihov genetski vplivi ilivneshnimi določena v zgodnjem otroštvu.
Zdi se, da je negativni odnos (usmerjenost "iz"okolje), imajo velike možnosti varne kot pozitivnye.Ibo jih povzročajo večjo mobilizacijo v telesu, ki je mehanizmuporochnogo območje še dodatno krepi nastavitev. Ko tosignal okolja vznemirja občutek strahu, soputstvuyuschayaemu vegetativni-hormonski izcedek povečuje občutek strahu, kar posledično povečuje obrambno mobilizacijo organizmai tako naprej v krogu, teoretično do neskončnosti. Vyhodomiz začaran krog postane vadbe, pri kateri je vsaj deloma odvajajo organizma.Potomu mobilizacijo v stanje izvedla številne pomisleke bestselnyhdvizheny kot hoja naprej in nazaj, poriva tabelo s prsti, ritmično pritopyvanie noge, itd V sanjah grozno situatsiiperezhivayutsya ponavadi močnejši od podobnem položaju v resnici, verjetno zato, ker je bil izpust motorja mogoče v času spanja avtomobilskega zavarovanja ogranicheny.Samo povečuje svobodo-agressivnoenapryazhenie. Pes na verigi postane zlo, suženj vedno strashen.I celo neaktivnost, tudi v stanju blažene sprostitve, miru in občutek sreče čez nekaj časa privoditk zaskrbljenost, da mobilizira na dejavnost. Etobyla na pozitivni strani negativno vse avtomatsko Zahvala ne more stati v enem koraku, s čimer se upreti protsessuzhizni, katerega glavna značilnost je spremenljivost.
Stanje povzroča strah, lahko razdelimo v chetyregruppy: povezanega z neposredne nevarnosti za življenje, s sotsialnoyugrozoy, z nezmožnostjo lastne izbire dejavnosti v nasprotju z obstoječo interakcij struktura okruzhayuschimmirom. Zato se lahko po nastanku govorito strah biološke, socialne, moralne in dezintegratsionnom.Samo potek reakcije strahu ponavadi nam ne dovoli, da razlikovanje, ki nekako strah imamo opravka z. To je mogoče le, če podrobnomanalize stanje povzroča strah. Na primer, v nevrozahchasto obstajajo epizode intenzivnega strahu pred smrtjo, ki vovsene je biološko strah, saj smrti negrozit bolnika in obratno, v začetni fazi raka zabolevaniyaneredko simptoma nevrotične zaskrbljenost s predmetom, ki kaže na socialno ali moralno strah in jih fakticheskiza je biološki strah .
Biološka strah je posledica razmer, grozi neposredstvennozhizni. Grožnja lahko prihaja od zunaj ali od znotraj telesa. V pervomsluchae zaznana grožnja je jasno in hkrati govorimo o strahe.On je močnejša, če ne more delovati, če se chelovekchuvstvuet pred nevarnostjo nemočni. Tudi znanje, da je mogoče večino, da bi svoje življenje, zmanjšuje stres straha.V drug primer zavedanja nevarnosti nejasno, nejasen. Esttolko strah, vendar razlogi niso znani. To se zgodi, ko narusheniivnutrennego ravnovesje v telesu in s tem tudi za hormonske kazhdoyvegetativno zaključena, druge vrste sočasno straha.Chto glede na njegovo osnovno obliko, je mogoče domnevati, da je motnje strah kakvyrazhenie notranje ravnovesje nastane kogdanarushaetsya presnove izmenjavo z okoljem. Elementometogo glavni izmenjava kisika. Primanjkljaj kisika, silneevsego vplivajo na živčevje, stimulira pogojem straha.Strah ta vrsta pride, ko srčnega infarkta, akutnega na nedostatochnostikrovoobrascheniya, astme, izguba krvi itd Usileniestraha odvisno od stopnje zmanjšanja kisika pri infarktu in potomustrah močnejši od anemije. Pomanjkanje izmenjava drugihelementov presnovna: voda, hranila, obychnone povzroča takšne hude tesnobe države, kot pomanjkanje kisika.
Osnovne potrebe telesa, se lahko dajo v začasno času posledovatelnostisootvetstvenno, v katerem njihov neudovletvorenieprivodit smrti. Enote časa do kisika bi bilo minute, voda - pazi na hrano - dni. Krajše obdobje je bystreenarastaet strah.
Strah pred spolno nedotakljivost pri človeku, so bolj pogosti od tistih, povezanih z nevarnostjo življenja. To bi bilo mogoče razvrstiti na biologicheskomuvidu strahove, ki temelji na dejstvu, da v tem primeru govorimo o ugrozezhizni, vendar ne na posameznika, ampak na vrsto. Grožnja življenja posameznika zdestolko posredovana v smislu nezmožnosti preverjanja vrednot in dosežkov svojih muzhskoyili žensk pri opravljanju popuščanja napetosti soedineniyus okolja (polno izvajanje namestitve "za"). V protivopolozhnostbiologicheskim potrebe, povezane z ohranjanjem življenja, seksualnyepotrebnosti ni v skladu s strogimi zahtevami časa, njihova mozhnootkladyvat celo za nedoločen čas. pripravljenost tej situaciji sposobstvuetvozniknoveniyu bati, ali pripravljenost strah, agresiven.
Posledica zakona o ohranjanju vrst je ustvariti sotsialnoyzhizni. Tako v smislu dolgem obdobju absolutno zavisimostiot neposrednega okolja, in o možnosti zakrepleniyaform družbenega življenja (socialne raziskave), ljudi, naibolsheystepeni, v primerjavi z drugimi živimi bitji, yavlyaetsyasuschestvom javnosti. Ne more živeti in razvijati brez drugihlyudey brez njihove kulturne dediščine. Pod njihovim vplivom je modeliruetsvoyu osnovno orientacijo v okolju in s tem povezane namestitev osnovnyeemotsionalnye. Iz njih je prevzela večino gotovyhform interakcije z okoljem. Svet okoli nas je dlyanego, najprej svet moških. Zato je jasno, da je socialna smrt isklyuchenieiz socialnega miru enaka chelovekabiologicheskoy smrt.
To se zgodi, da je to zadnja oseba, ki se odloči, kot navoyne ali v primeru samomora zavoljo časti, da izbezhatsotsialnoy smrt. Bojijo izobčenja, zasmehovanje in druge oblike sotsialnogootverganiya. Od svojih najzgodnejših letih, se mu zdi, oči mu drugihi težko o tej presoji pogled prost. Njegova muchaetchuvstvo krivica, ko sodba kazhetsyaemu napačne drugi o tem, ali krivda pri sprejemanju te sodbe, je kaznuje sam. Njegov socialni svet je pogosto izmišljena, da le odraz njegovih lastnih čutnih ustanovok.Eti naprav, pa so pod močnimi socialnimi davleniem.Inogda velikih družbenih skupin imajo enak odnos kindividam ali celih skupin, zlasti na manj pokritih znakomym.Eta "kužnost" čustveno realnost izhaja verjetno iz dejstva, da je nemogoče namestiti sohranitbezrazlichnuyu socialne usmerjenosti. V zvezi z drugo osebo prihoditsyaprinimat namestitvi "za" ali "iz". Bezrazlichnayaustanovka je v bistvu negativen odnos, razlaga drugogocheloveka kot mrtvo objekt, to vznemirja strah ali nenavist.Pod maska ​​ravnodušnega odnosa človeka do človeka v tehnokraticheskiorganizovannom družbe običajno ležijo strah in agresijo. ne Sotsialnayaorientatsiya prenašati, zato praznine enostavno zapolnyaetsyachuvstvami povzroča takojšnje okolje. Občutki osobennonegativnye enostavno prenesti iz ene osebe na drugo. Bespokoystvomateri prenese na otroka izraz strahu pred eno osebo vtolpe lahko povzroči splošno paniko.
Nikoli človek ne raste iz svojega otroštva, tako, da ne iščejo podporo in sodelovanje v svojem socialnem okolju. Če ugotovi zavrnitev zheon, sovražnost ali brezbrižnost v nemvozbuzhdayutsya negativnih občutkov strahu in sovraštva, ki WSS obrnejo krepijo negativen odnos družbe. Spet deystvuetzdes mehanizem začaranega kroga.
Moralna strah je mogoče razlagati kot ponotranjene obschestvennoezerkalo. Sodnik, ki je zunaj, kot je bilo, pride, obrazuyainstantsiyu imenuje vest ali Freudian superegom. Etotsobstvenny sodnik in tožilec večkrat, je hujši od družbenega okolja. To je znano, v kolikšni meri genezissovesti povezane z internalizacijo socialnih norm in kakoystepeni izhaja iz same strukture dejavnosti, ki živijo suschestv.Odnoy glavnih značilnosti njihovega delovanja je možnost, se spremlja samokontrolya.Rezultat vsako dejanje in spet vpliva korrektsiyupervichnoy funkcionalno strukturo. V bistvu je to načelo obratnoysvyazi, ki je najlažje videti v dejavnosti živčnega sistemy.Naprimer, v vsakem gibu, poleg potoka impulzov postupayuschihot živčnih centrov za ustrezne skupine mišic, pulz suschestvuetpotok teče v nasprotni smeri - od myshtsk na centralni živčni sistem. Ti impulzi so signalizacijo kakvypolnena ekipo iz centra, kot je ta funkcija izvaja strukturabyla. Pod njihovim vplivom impulzov, ki prihajajo na obrobje, v mišice, se lahko spremenijo. Poškodbe povratne poti privoditk hude motnje gibanja. To - samokontroliruyuschayasistema motorja aktivnosti- deluje brez uchastiyasoznaniya, vendar je res neke vrste "vest"mišične aktivnosti- daje oceno o tem, ali je to dobro ali slabo dvizhenievypolneno. Najvišja stopnja sistema integracije deyatelnostinervnoy bi že stopili v stik z osveščeni sobstvennoyaktivnosti ocenjevanja. Vrednotenje sama bi torej rezultatomrazvitiya self-nadzorne mehanizme. V tem smislu je človek prednaznachenobyt sam presoditi in tožilec. Ker je obsodba yavlyaetsyatakzhe obliko dejavnosti, je sam predmet nadaljnjega ocenjevanja, in tako lahko še naprej za nedoločen čas. Obsodbo ali sama pohvalasamomu vključuje celo paleto čustev oscilirajočih votnoshenii lastno osebo.
Človeška interakcija z okoljem je igral predvsem v socialnem svetu, in dejavnost vsake osebe napravlyaetsyapreimuschestvenno do drugih ljudi, in zato lastnik otsenkaetoy dejavnost je odvisna od rezultatov, ki jih ta aktivnostyuv okolja ali druge reakcije na te dejavnosti povzročajo. Sootvetstvennoetoy reakcija oseba simulira njihovo vedenje, ki je podoben primer Kakva reke, odvisno od odziva mišice iz živčnih centrov izmenyayutsyavysylaemye impulzov mišic. Podobno obrazomsotsialnoe ogledalo ne vključuje le dejanske okolje, sprejemanje in opazovanje aktivnosti posameznika, ampak tudi pomembne znakov zgodovino svojega življenja, kot tudi vzorci, hranyaschiesyav kulturno tradicijo. V tem smislu je človek igralec spreminja svojo igro, odvisno od ocene realne in fiktivnyhzriteley.
Interakcija z družbenim okoljem, izvedbo nekaterih vlog, povezanih standarde ravnanja, ocena sama sootvetstvennoreaktsii okolje - vpliv zdi stabiliziruyuschimobrazom čustveni odnos do sebe. Vibracije odinochestveamplituda svojo oceno sebe okazyvaetsyabolshe. Puščavniki čutil nekaj blizu svetosti, trenutno brezno greha. Sam, da je lažje priti do narcizma, kot skrajno sovraštvo, naredil samomor. Izolyatsiyaot interakcijo z družbo ali avtizmom, ki vodi do katastroficheskimchuvstvennym nihanja v zvezi s svojo osebo: shizofreno"Všeč mi je in jaz sovražim". To, seveda, otrazhaetsyana čuten odnos do sveta, kot chuvstvennyevektory ponavadi dvoyakonapravlennymi- ambivalentnostsvyazyvaetsya z autoambivalentnostyu agresijo s samodejnim agresije, ljubezen do bližnjega v ljubezni do sebe.
Interakcija z okoljem razvija v določenem funktsionalnyestruktury, da kljub veliki raznolikosti in spremenljivosti imajo določeno stabilnost. Hvala za njo, lahko bolsheyili manj verjetno, da predvideti prihodnost in pripravi CNEM oz. Nenaden pojav nepričakovanem vyzyvaetstrah. Strah bo večja od izjemno dannayasituatsiya. Več bo, na primer, ko se je dvorana bo postala temnovsledstvie mrk od sonca, ne pa posledica off toka.Strah postane zabavno, če nepričakovano presenečenje okazhetsyane nevarno. To je eden izmed najpogosteje uporabljenih metod vyzyvaniyakomicheskogo učinek, kot če oseba okazyvaetsyamaskoy spremenilo.
Življenje gre naprej ustvarja nove razmere, od katerih je vsak vyzyvaetizumlenie. Vsak usmerjanje refleks ima element presenečenja tukaj - kratkoročni tesnobe in avtonomno razrešnico, ki je bolj ali manj spremlja.
Kempinski A. eksistencialno psihiatrija
M., 1998, s.123-134.