Psihologija in psihoterapija

Obstajata dve osnovni pristopi k podrobni študiji osebnosti: literarni in psihološki.
Nihče od njih "bolje" drugo: vsak ima opredelennyezaslugi in goreč podpornik. Prepogosto pa je pristop poklonnikiodnogo zaničljivo se nanašajo na druge navijače. Etastatya je poskus, da bi jih uskladili in s tem ustvariti gumanisticheskuyusistemu znanstveno študijo osebnosti.
Eden od najbolj pomemben uspeh v prvem delu dvajsetega stoletiyasostoyal v ugotovitvi, da je oseba na voljo obektomdlya raziskave. To je po mojem mnenju, je točno to, kar je prireditev, med drugim, bo verjetno največje usposabljanje posledstviyadlya, etiko in duševno zdravje.
Oseba, ki ji razumeti, najprej, pravi, obstoječi, poseben del duševnega življenja, obstaja v obliki strogoedinichnyh in posameznika. Skozi stoletja, chelovecheskoyindividualnosti fenomen opisan in študiral humanistiko. Naiboleeesteticheski mislečimi filozofi in filozofsko najbolj nastroennyehudozhniki vedno to storile svoje specifično področje zanimanja.
Postopoma na psihologi fazi. Lahko rečemo, da so opozdalina dva tisoč let. Z njegovo skromno opremljen s sodobno psihologvyglyadit kako domišljavo Pretender. In kot tak je po mnenju mnogih avtorjev. Stefan Zweig, na primer, ko govorimo o Prousta, Amil, Flaubert in drugi veliki mojstri opis znakov, pravi:"Pisatelje, kot jih - velikan opazovanje in literatura, medtem ko so pri psihologiji problema osebnosti razvil malenkimilyudmi, suschimi muhe, da najdejo svojo zaščito v okviru znanosti, in da bo svoje majhne platitudes in malo krivoverstvo".
Res je, da v primerjavi z velikani literature, psihologije in razlago posameznika zanimayuschiesyaizobrazheniem videti tako jalovo in neumno poroynemnogo. Le Nadrinaučnik morda raje nepredelane naborfaktov da psihologija ponuja plačilu individualnoypsihicheskoy življenje, čudovite in nepozabne portreti kotoryesozdayutsya znanih pisateljev, dramatikov, ali biografijo. Hudozhnikitvoryat- psihologi samo zbrati. V enem primeru - enotnost, notranja skladnost, tudi v najmanjših podrobnosti. V drugomsluchae - skupek slabo usklajenih podatkov.
Neki kritik je jasno predstavil situacijo. Vredno psihologija zamechaeton dotaknite človeško osebo, saj ponavlja le tisto, kar je vedno govoril v literaturi, vendar pa toliko manj zapleten.
Je to Neprijatan sodba povsem pravilna, smo vskoreuvidim. V tem trenutku, to pomaga, vsaj obratitvnimanie na pomembno dejstvo, da literatura in psihologija yavlyayutsyav konkurentami- občutek, da sta dva načina imeyuschimidelo z osebnostjo. Metoda literatura - metoda iskusstva- metodpsihologii - metoda znanosti. Naše vprašanje je, kakšen pristop naiboleeadekvaten za preučevanje osebnosti.
Nastanek literatura prišlo skozi stoletja, se je razvila geniyamivysshego red. Psihologija je mlad, in se razvija, dokler lishnemnogimi (če sploh) geniji opisati in razložiti chelovecheskoylichnosti. Ker je psihologija mladi, naj ona naučiti nemnogou literaturo.
Pokazati, da je lahko koristno, tukaj, tukaj konkretnyyprimer. Sem ga izbral iz antičnih časov, da bi jasno pokazatzrelost in popolnost literarne modrosti. Triindvajset stoletiyanazad Theophrastus, učenec in naslednik Aristotel v atenski liceju napisalmnogo kratkih značilnosti njegovih atenskih prijateljev. Sohranilostridtsat njegovih opisov.
Opis, da sem se odločil, se imenuje "strahopetec". Zametteego odstop v tistem času. Danes je reva v svojem suschnostitot isti kot strahopetca antike. Upoštevajte tudi izjemno kratkost prostotui portret. Niti enega odveč beseda. To je podobno sonetv prozo. Ne moreš dodati ali odšteti vsak predlog, ne da bi bilo slabše.
strahopetec
Strahopetnost - je neke vrste duševne šibkosti, ki se kaže v nesposobnostiprotivostoyat strahu, in to je tisto, strahopetec človek. Na morju je prinimaetutesy za piratskih ladij. Komaj začeli plezati valovi, je vprašanje, ali plava med neizkušene v skrivnosti. In, dvig zatemgolovu za krmarja, v izpraša, ali je imetnik pravilnyykurs na odprtem morju, in kaj si misli o vremenu in vaš sosed pravi, da je videl zlovešče sanje. Potem je sleče tuniko, kar suženj mu iumolyaet spusti do obale. In v vojni, ko je ekipa v kotoromon, opravlja v bitki, je pozval kolegi ostanovitsyaryadom z njim in, predvsem, oglyadetsya- težko, pravi, raspoznati ločiti prijatelja od sovražnika. Slušni bitko joka in videli, kako padayutlyudi, pravi, stoji v bližini vojakov, ki so pozabljene zahvatitsvoy meč v naglici, in vodi do palatke- nato pošlje služabnika z naročili, da ugotovite, kje sovražnika. V šotoru, se je skril meč pod blazino in nato dolgomeshkaet, kot da išče njega. Če vidite, da je ranjeni medved odnogoiz prijatelji, nato pa tekel gor, spodbudno, dvigne in pomaga skrbeti za nesti.Zatem začne ranenym- opere rana z gobo in sedel postelji, odganja muhe iz rane - skratka, počne vse, kar je le byne boj sovražniki. In ko se je razstrelil signala cevi za boj proti sedel šotor šumi "K vragu si se k vragu! Ne dajajte chelovekuzasnut samo vedeti udarec". In vsa kri iz rane tujca, teče proti vojaki, ki se vračajo z bojišča, rasprostranyaetsyao, da je nevarnost za življenje rešili enega od njegovih prijateljev. Potomprivodit rojaki in državljani deblu, da pogled na ranjenega človeka in prietom vsakdo pravi, da z lastnimi rokami jo prinesel šotor (Theophrastus. Znaki., L., 1974).
Obstaja ena funkcija v klasičnem opisu, ki sem osobennohochu pozornost. Upoštevajte, da Theophrastus se odločili, da svoegoopisaniya dva primera. Ena reva potuje v drugo - protivvoli sodelujejo v bitki. V prvem primeru, ki ga je sedem tipichnyhepizodov opisanim: iluzijo strahopetca, ko je skala prevzame piratskiekorabli svojega vraževerna strahu, kot če potnikov neprines nesrečo ladje zaradi površno izvršbe religioznyhobryadov, njegova želja, da bi vsaj seredineputi to nevarno potovanje, njegova pritožba mnenja spetsialistovotnositelno vremena, njegovi strahovi o svojih sanj, je prigotovleniyak nemoteno plovbo in na koncu čustveno strah proyavivshiysyav ugovor Thu da bi prišel na kopno. Še bolj subtilna semepizodov izdajstvo med bitko. Torej, samo opisyvaetsyachetyrnadtsat situatsiy- so za reve ekvivalent: kaj bi vozdeystviyuon niti izpostavljen - je ena in ista prevladujoči sostoyanieduha. Njegovi posamezni ukrepi sami po sebi se razlikujejo med seboj, vendar so vsi podobni v tem, da so odraz lastnosti zheglavnogo - strahopetnost.

Skratka, Theophrastus pred več kot dva tisoč let uporablja tehniko, da najdemo psihologi šele sedaj najti način - z pomoschyusootvetstvuyuschih vplivi in ustreznih odzivov - glavnyhchert značaja.
Na splošno gledano, skoraj vse literarne opise znakov (pismennyyli to skico, kot v primeru Theophrastus, ali fikcija, drama ilibiografiya) temeljijo na psiholoških predpostavk, ki kazhdyyharakter ima določene značilnosti, povezanih z njim, in da eticherty se lahko prikažejo z opisom tipično literatura zhizni.V epizode osebnost nikoli opisana kot to byvaetporoy v psihologiji, in sicer s zaporedna, ne svyazannyhmezhdu določene ukrepe. Osebnost - ni smučanje na vodi, mchaschayasyav različne smeri na površini rezervoarja, s svojo neozhidannymiotkloneniyami nimajo notranjo komunikacijo med seboj. Horoshiypisatel nikoli naredil napako mešanja človeškega identifikacijo"osebnost" smučanje na vodi. Psihologija pogosto počne.
Torej, prva lekcija, da je treba psihologija pridobljeni iz literature, to je nekaj, o naravi materialnih odpornih lastnosti kotoryhsostoit osebnosti. To vprašanje ima lichnosti- splošno sem priderzhivayusmneniya da je bilo to vprašanje obravnavati bolj dosledno v literaturi kot v psihologiji. Natančneje, zdi se mi, da kontseptsiyasootvetstvuyuschego vplivov in ustrezen odziv, tako kot v starih skic yasnopredstavlennaya Theophrastus, lahko služijo prekrasnymrukovodstvom za znanstveno študijo osebnosti, kjer zakonomernostimogut se določi z večjo natančnostjo in bolj zanesljiv, kot je v literaturi. Uporaba zmogljivosti laboratorijev, ki jih zunanji opazovanja nadzorom, lahko psihologija gorazdotochnee kot literature, določen za vsako posamezno chetkiynabor različnih življenjskih situacijah, ki zanj so enake, kot tudi jasen niz odgovorov, ki imajo enako vrednost.
Naslednja pomembna lekcija iz literature za notranje soderzhaniyaee del. Nihče ni nikoli zahteval dokazatelstvatogo avtorjev, ki Hamlet značaja, Don Kihot, Ana Karenina od res verodostojno. Velika opis narave zaradi velichiyadokazyvayut njeno resnico. Vedo, kako navdihniti doverie- so dazheneobhodimy. Zdi se, da je najboljši in refleksijo, ter dokončanje enotnega, dobro oblikovano značaja vsako dejanje na nek način. To vedenje vnutrennyayalogika je sedaj opredeljena kot samokonfrontatsiya: odinelement vedenje podpira drugo, tako da je celotna lahko bytponyato kako dosledno povezana enotnost. Samokonfrontatsiya- je le metoda daje pravno moč, ki se uporablja v rabotahpisateley (razen morda, delo življenjepisci ki deystvitelnoimeyutsya posebne potrebe pri odobritvi zunanje varnosti). Nometod samokonfrontatsii komaj začenja, ki se uporabljajo v psihologiji.
Ko je komentiral opis narave je Tekkereem, G.Chestertonzametil: "Pije, vendar Thackeray ni vedel o tem".Kolkost Chesterton povezana z zahtevo, da vse harakteryobladali dobro notranje doslednosti. Če zaradi enega naborfaktov o osebnosti, mora slediti sootvetstvuyuschiefakty. Opisovanje je treba natančno vedeti, kaj je najbolj globoko motivatsionnyecherty zgodilo v tem primeru. Za ta najbolj tsentralnoyi torej najbolj povezovalno jedro v nobeni lichnostiVertgaymer spremembe koncept baze ali korenin, iz katerega izhaja proizrastayutvse. Ilustriral je ta koncept na primer z šolarka, ki je bil vnet učenec in hkrati očara kosmetikoy.S pogleduje tu zagotovo ni videl nobene sistematicheskoysvyazi. Zdi se, da se soočajo dve nasprotujoči linije povedeniya.No navidezno protislovje je rešeno v tem primeru, ki ga vyyavleniyaskrytogo glavni koren: izkazalo se je, da je šolarka globoko občudovala (psihoanalitik bi lahko rekli "To je bilo določeno na") Odnoyuchitelnitsey, da je poleg tega, kar je bil učitelj, je bilo bolj osupljiv videz. Šolarka pohozheyna si želela, da bi jo.
Seveda, problem ni vedno tako preprosto. Niso vse osebnosti bazisnuyutselostnost. Konflikt, sposobnost spreminjanja, celo upadanja lichnosti- vsakdanja. V mnogih umetniških literaturymy vidimo pretiravanje stalnosti, doslednosti osebnosti - skoreekarikatury od tipičnih podob. Poenostavljanje našel vdrame, fikcijo in biografskih opisov. Soočenje kazhutsyaprihodyaschimi preveč enostavno. Opis znakov Dickens horoshiyprimer poenostavljanje. Nikoli ne notranji konflikti, vedno ostanejo to, kar so. Ponavadi upreti vrazhdebnymsilam okolje, vendar sami precej konstanten in brezhibno.
Ampak, če je literatura pogosto zmotno zaradi svoje posebne preuvelicheniyaedinstva osebnosti, psihologiji pomanjkanja interesa in ogranichennostimetodik običajno ne razkrije ali toytselostnosti študij in zaporedje znakov, ki deystvitelnostisuschestvuyut. Največja pomanjkljivost psihologa zdaj je neuspeh dokazati resnico o tem, kaj ve. Nehuzhe umetnik literatura, ve, da je osebnost - kompleksno horoshoskomponovannaya in bolj ali manj stabilno psihično strukturo, vendar pa ne more dokazati. To ne uporablja, v nasprotju z avtorji, očitna metoda samokonfrontatsii dejstev. Namesto stremitsyaprevzoyti pisatelji v tem primeru, je običajno najde varno zatočišče goščavi statistične korelacije.

Eden psiholog, ki nameravajo raziskati pogum svojih predmetov, soodvisnih širini celotne populacije bokih in ramenih z sportivnymiinteresami- drugo, išče podlagi obveščevalnih podatkov, skrbno sopostavlyaluroven inteligenco v otroštvu z okostenelosti od karpalnega kostey- tretiysopostavlyal telesne teže z dobro temperament in nagnjenj za rukovodstvu.Issledovaniya kot da, čeprav je povezana s psihologijo osebnosti, vendar pa se v celoti prenese na podlichnostny ravni. Uvlecheniemikroskopom in matematika vodi raziskovalec za preprečevanje kompleksnosti, standardne oblike vedenja in mišljenja, tudi če vse slozhnostsostoit kot priznanje, da je oseba, ki sploh obstaja. Buduchizapugany orodja naravoslovja, veliko psihologov otvergayutbolee tanka snemanje orodje posebej prednaznachennyydlya primerjavo in pravilno združevanje dejstev - vaši sobstvennyyrazum.
Torej, psihologija zahteva samokonfrontatsii tehnike - tehnike, s pomočjo katerih se lahko določijo notranja enotnost osebe.
Naslednja pomembna lekcija za psihologe, morajo izvlechiz literaturo - kako ohraniti stalno zanimanje za individualnostina daljše časovno obdobje. Ena znana angleška antropologskazal da čeprav piše o divjaki, da jih ni nikoli videl. Onidet napad in dodaja: "In verjamem v Boga, ki nikogdaih ni videti". Veliko število psihologov, kot professionalovnikogda ni res videl individuuma- in mnogi od njih so, moram na žalost priznati, v upanju, da je imel ne uvidyat.Sleduya starejše znanosti, menijo, da je osebnost priissledovanii je treba vzeti iz nosilcev. Znanost, trdijo, se nanaša le na splošne zakone. Individualnost - to pomeha.Neobhodima vsestranskost.
Ta tradicija je vodilo k oblikovanju velike, nejasno psihologicheskoyabstraktsii imenovano "generalizirana zrel humani psiho".Chelovecheskaya um, seveda, ni všeč, da obstaja samo za posebno, zelo osebni obliki. To ni posplošena psihika.Abstraktsiya, ki omogoča merjenje in psiholog obyasneniinesuschestvuyuschey "um-v-splošno"- abstrakcija kotoruyunikogda ne bi pisatelje. Pisatelji se dobro zavedajo, da psihikasuschestvuet le v redkih in posebnih oblik.
Tukaj smo, seveda, s katerimi se soočajo z velikimi razlikami med naukoyi umetnosti. Znanost je vedno, da se ukvarjajo s splošno, umetnosti - vsegdas poseben, edinstven. Ampak, če je ta ločitev je res, kot žene, da se z osebo? osebnost nikoli "skupni", onavsegda "single". Ali je v tem primeru povsem bytotdana umetnosti? Kaj psihologija ne more storiti ničesar, s neypodelat? Prepričan sem, da bo zelo malo psihologi reshenie.Odnako se mi zdi, da je dilema ostal neomajen. Ali bi morali otkazatsyaot posameznik, ali pa bi se morali naučiti iz literature podrobno, glubzheostanavlivatsya na to, spremenite obseg etobudet potrebujejo našo predstavo o obsegu znanosti na tak način, da so posamezni primeri predostavlyatmesto bolj dobrodošlo kot prej.
Morda ste opazili, da psihologi, veste, kljub naih poklica, ni boljša od druge, da razumem ljudi. Ne osobennopronitsatelny, in se ne morejo vedno svetujejo na problemamlichnosti. Ta ugotovitev, če ste jo je dala, seveda, pravilno.Ya gredo še dlje in pravijo, da zaradi svojih navad chrezmernoyabstraktsii in povzema številne psihologi dejansko stoyatnizhe drugim pri razumevanju posameznih življenja.
Ko rečem, da je v interesu pravilnega znanosti psihologidolzhny osebe, da se naučijo podrobno, poglobljeno zavoro na posameznem primeru, se zdi, da sem vdor v regije biografskih opisov, jasno, katere namen je, da ima celovit, podroben opis odnoyzhizni.
V Angliji, biografskih opisov začel kot opisi življenja svyatyhi kot zgodbe o legendarni izkorišča. Angleški biografija perezhilaperiody vzpone in padce. Nekatere biografije kot ravne in neživa kot laskavim napis na grob kamnom drugi sentimentalnyi napačen.
Vendar pa je biografija postaja stroga obektivnoyi tudi brezsrčni. Za to smer psihologije, ni dvoma, da je bolj pomembno. Biografije več kot nauchnyeanatomirovaniya zavezala, ne da razumeti, kot da voodushevleniyai hrupne vzkliki. Zdaj je psihološka in psihoanaliticheskayabiografii in celo medicinske in endokrinološkimi življenjepis.
Psihološka znanost je vplivala na svoji avtobiografiji. Bylomnogo poskuša cilj sebe in samo-obrazložitev.
Omenil sem tri lekcije, ki se lahko naberejo iz psiholog literaturydlya izboljšati njihovo učinkovitost. Prva lekcija - koncept otnositelnoprirody lastnosti, ki se pogosto najdemo v literaturi. Druga metoda urokkasaetsya samokonfrontatsii te dobre literature vsegdaispolzuet in psihologije so skoraj vedno izogniti. Tretja lekcija prizyvaetk bolj trajen interes za eno osebo za bolshegoperioda času.
Predstavlja tri prednosti literarne metode, imam malo skazalob razlikovalne prednosti psihologije. Na koncu sem dolzhendobavit vsaj nekaj besed pohvale moje professiyu.Inache lahko sklepala, da želim, in celo strastno zhelayusovsem zavreči psihologijo na primer "Madame Bovary"in prost vstop v Athtnaum.
V psihologiji, obstajajo številne potencialne prednosti comparisonwith literature. Ona ima močan značaj, ki kompensiruetsubektivny dogmatizma, povezanih umetniških opise. Inogdaliteratura gre samokonfrontatsiyu dejstva preveč enostavno. Na primer, v naši primerjalni študiji biografije iste osebe bylonaydeno, da vsaka različica njegovega življenja je zdelo zelo verjetna, vendar pa je mogoče najti drugje le majhen odstotek dogodkov in interpretacije podatkov v odnoybiografii. Nihče ne more vedeti kakoyportret, če je kdaj bilo, je res.
Za dobrih pisateljev, ni nujno, da da je skladnost ukrepa nablyudeniyahi razlaga kaj je potrebno za psihologe. Biografymogut dajejo zelo različne interpretacije življenja, ne diskreditiruyaliteraturny metodo, medtem ko se bo psihologija tarča posmeha, esliee strokovnjaki ne morejo dogovoriti med seboj.
Psiholog precej utrujen metafora samovoljno literature. Mnogiemetafory pogosto groteskno napačna, vendar pa so le redko obsojeni. V literaturemozhno najdemo na primer, da je poslušnost določene znakov obyasnyaetsyatem da "lakaj kri teče po njegovih žilah", Goryachnostdrugogo - dejstvo, da je "vročekrvnež"In intellektualnosttretego - "višina njegovega masivnega čela". Psiholog bylby raztrgal, če je sam dovoli take fantasticheskievyskazyvaniya o vzrokih in posledicah.
Pisatelj, itd, so dovoljene, in celo spodbuja, v tem zabavati bralce čakanju. Prav tako lahko pošljete svoje fotografije, da izrazijo svoje preference. Njegov uspeh se meri reaktsieychitateley, ki pogosto zahtevajo le, da nekoliko uznatsebya značaja ali pobeg iz njihovih neposrednih skrbi. Psiholog, po drugi strani, pa se nikoli ni dovoljeno zabavati bralca. Egouspeh izmeri strožja merila od navdušenja bralca.
Zbiranje gradiva, pisatelj izhaja iz njenega naključnega nablyudeniyzhizni, je tiho o svojih podatkih, zavrže neprijeten faktypo volje. Psiholog je treba ravnati po zahtevi vernostifaktam, vse faktam- pričakujejo od psihologa, ki ga lahko zagotovi, da so njegovi dejstva vzeta iz revidiranega in nadzorovano istochnika.On mora dokazati njihove ugotovitve korak za korakom. Njegova terminologiyastandartizirovana, in je skoraj popolnoma preprečiti ispolzovatkrasivye metafor. Te omejitve prispeva k zanesljivosti, preverljivosti, sklepov, zmanjšuje njihovo pristranskost in subjektivnost.
Strinjam se, da psihologi, ki proučujejo osebnost bistvu starayutsyaskazat kaj literatura je vedno govoril, in so neobhodimostigovoryat je veliko manj umetniško. Ampak o tem, kaj so napredovali, čeprav malo, se nagibajo k govorijo bolj natančno in z tochkizreniya človeškega napredka - bolj koristno.
Naslov tega članka, kot tudi imena mnogih drugih člankih sovsemtochno. Osebnost - to ni problem samo za znanost ali isklyuchitelnodlya umetnosti, vendar je problem, in da za druge. Kazhdyypodhod ima svoje prednosti, in oba sta potrebna za kompleksnejše izucheniyabogatstva osebnosti.
Psihologija osebnosti. Besedila. Ed. Gippenreiter B. PuzyreyaA. A. M:. MGU, 1982, str 228-230.

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný