Psihologija in psihoterapija

Poleg biološkega razvoj živih bitij na našem planeteevolyutsionirovali in duševnem smislu. Razmerje teh dvuhprotsessov je mogoče razložiti s splošnimi zgodovinskih razlogov in prezhdevsego boju za obstoj skozi naravno mnenju otbora.Po Ruske psihologa V. Bolshakov (Bolshakov V. psiho. Sociodynamics, vaje, igre - SPb, 1996.), pospešek tempovevolyutsii, skupaj s povečanjem kompleksnosti bioorganizatsiizhivyh bitja povzroči uvedbo človeške evolucije v novuyustadiyu - odrski izboljšanje vedenja. To je to putpozvolil oseba stati v konkurenci z drugimi bitji. "Bolj zapleten vedenjski organizacija zagotavlja individualno sotsialnyyobraz življenje, kar je privedlo do zapletov možganskih struktur, ki v zameno, je zagotovil priložnost za nadaljnje uslozhneniyapovedeniya« (str. 187).
Očitno je, da je razvoj kulture, vključno z vedenjskimi vidiki, v tej fazi, neposredno povezane z informatsionnogoprostranstva transformacije in, predvsem, pojav telekommunikatsiis prek računalniških omrežij. Psihologicheskihosobennostey znanstvena študija te vrste dialoga v zgodnji fazi ipredstavleno deluje predvsem tujih znanstvenikov.
Zakaj se ljudje odločijo spletni način komunikacije? Dodeli sleduyuschieprichiny: 1) pomanjkanje zasičenosti realnih-kontakti-2), možnost realizacije osebnih lastnosti, igranje vlog, izkušnje čustev, za enega ali drugega razloga uničen vrealnoy življenjsko 3) nezadovoljstvo z realnim socialno želja identichnostyui, da se znebite tega.
Zdi se, da je v prvem primeru, ko je priložnosti za zadovoljevanje potreb v medosebnih stikov v resničnem življenju, polzovateldolzhen izgubijo zanimanje v interaktivnem dialogu. Vendar pa to ni vedno proiskhoditdaleko. Očitno je to mogoče pojasnil spetsifikoysetevoy sebe. Self-predstavitev na spletu nekaj obrazomsvyazana z resnično identiteto uporabnika (na primer, je trdil, da je samo-predstavitev na spletu za uresničitev želja :. Glej AE Zhichkin in Belinskaya EP "Internet strategije samo-reprezentacije in njihove povezave z realno identiteto").
Tu se zdi primerno opozoriti na konceptualni sistem UilyamaDzheymsa in zgrajen na njem teorijo Roberto Assagioli. Soglasnoetoy sistem psihodinamične strukture (te funkcije ali kachestvalichnosti, ki se kažejo kot odgovor na dražljaje) razvivayuschiesyav zorenjem z redno ponavljanje in okrepitev, postopoma določen v obliki vzorcev subpersonalities. Dannyestruktury so deli osebi in se nahaja okoli "I", je naš "duhovni center gravitacije." Strogo gledano, "sublichnost- je psihodinamična struktura, ki, ko postane dostatochnoslozhnoy, zavezala, da bo neodvisen obstoj. Ona obladaetsobstvennymi lastnosti, zahteva neodvisen suschestvovaniyai poskuša zadovoljiti svoje potrebe in želje cherezlichnost. «(Margaret Ruffler igre znotraj nas - .. M., 1998, str 22-23)" sub-osebnosti opravljajo lichnosti.Vmeste izraz orodja funkcije z lečo je, skozi katerega vidno osebnost, posredstvomkotoryh postane resnična izkušnja «(ibid, str. 24). Tako bolezen, proces osebnega razvoja in duhovne samosovershenstvovaniyakazhdogo osebo je nemogoče brez razumevanja komponent svoeylichnosti in učenja veščin vodenja.
Predlagamo, da se razmisli virtualno samopredstavitev kot aktualizatsiyuodnoy ali več pod-osebnosti. komunikacijskega omrežja kazhdyychelovek Pločevinka ustvarjajo neskončno število "vzdevki" (alias), ki delujejo kot identifikatorje posameznega sublichnosti.Takim, številčnosti in spremenljivosti identitete virtualnoykommunikatsii, po našem mnenju, ne odraža toliko mnogoterost identitete v sodobni družbi kot celoti kot razvertyvaniestruktury samostojno delo in matično potrebnostey.Interesno, da obstaja več korelacijsko virtualnih "vzdevki" na spol, starost, in n katere druge značilnosti polzovatelya.Popytkoy ta študija je delo Alena Myshenkovoy "spol in starost vidikih uporabe interneta." Byloby zanimivo slediti odvisnost količine in lastnosti virtualnih "sub-osebnosti" na prisotnost nevrotičnih teženj, vendar smo ugotovili, pokane publikacij, namenjenih za ta problem.
Očitno, nastajanje in razvoj pod-osebnosti imajo lahko kakpatogenny in sanogennykh namesto progresivne za lichnostiharakter. "Vemo, da je želja po takem eksperimentirovaniyus identitete, je želja, da se preizkusite v vedno več novih vlog, doživeli novo izkušnjo - funkcijo odprte identitete, to je, identiteto države, za katero je značilen poiskalternativ nadaljnji razvoj. Tako lahko mnozhestvennostvirtualnyh identiteta povezana z odprtostjo realnoyidentichnosti "(AE Zhichkin, Belinskaya EP" Internet strategije samo-reprezentacije in njihove povezave z resnično identiteto ").
Med realnim in virtualnim identitete obstaja vozmozhnostvzaimnogo vpliv. Na primer, v okviru tega, kar je bilo povedano, odklonskega vedenja, je prisotnost ki so zaznamovali številni raziskovalci omrežja lahko kakpodpityvat nevroze, in služijo kot način razumevanja in deluje od potlačenih potreb "nizko ležeče".
Virtualna komunikacija ima številne funkcije, ki jo radikalno obrazomotlichayuschih od prave komunikacije. Te lastnosti izbrane delo Minakova "Nekatere lastnosti in značilnosti Internetakak nove plasti realnosti":
Anonimnost je pogosto spominja igra na osebnem samopredstavitev zagotavlja bolj ali manj učinkovit način upravleniyavpechatleniem trenutno. Priložnost za "pobegniti od svojega telesa" je eden od glavnih dejavnikov, ki spodbujajo sodelovanje v virtualnoykommunikatsii. (Becker, 1997). Poleg tega je anonimnost sposobstvuetpsihologicheskoy emancipacije, ne normativno v proyavleniibolshey svobodo izražanja in delovanja, igranje v nerealizuemyhv dejavnosti zunaj omrežja, neomejeno družbene norme scenariji vloge.
Posebnost toka medosebnih procesov zaznavanja usloviyahogranicheniya neverbalne informacije. Namesto determinant obuslavlivayuschimvozniknovenie začetno privlačnost do osebe v situaciji realnogoobscheniya - "funkcionalna bližina razdalja" (tj territorialnayadostupnost) in fizično privlačnost, - je načelo, da ne določa začetek in nadaljnji razvoj mezhlichnostnyhotnosheny: pomeni podobnosti stališča, prepričanja in vrednosti. Eslioni odmevati, obstaja velika verjetnost, da ne tolkovzaimnogo lokacije, ampak čustvena intimnost.
Prostovoljnost in želja po stikih, možnost njihove prervyaniyav kadarkoli.
Težko je čustveno komponento komunikacije in hkrati, vztrajno prizadevanje za čustveno vsebino besedila. Z onehand, je izražena v ustvarjanje posebnih ikon za oboznacheniyaemotsy ( "nasmeh") ali besed, ki opisujejo čustva (skobkahposle glavnega besedila sporočila). Po drugi strani pa, neverbalnyhkomponent prenos v besedilu na račun literarne podob (alegorije, citati, metafor, reference, itd.)
Raziskave specifičnosti virtualne realnosti, vključno in realnost interneta, in njihovem mestu v sodobni kulturi v mnogih dokumentih, in hotyadannaya temo še zdaleč niso izčrpane, ne bomo zdaj podrobno ostanavlivatsyana ta vidik. Mi samo opozoriti, da je kljub temu, da so virtualnayaprezentatsiya nikoli enaka dejanskih vedenjskih stsenariisetevyh sub-osebnosti, ki izpolnjujejo pogoje za izvajanje in razvoj poskolkuobschenie preko interneta ne ersatz in samotsennoysredoy človekova dejavnost.
Obstajajo različne klasifikacije komunikacijskih metod v Internete.Po stopinj interaktivne komunikacije (A.Zhichkina "Socialno-psihologicheskieaspekty komuniciranja na internetu"), deljeno najbolj interaktivnyesredy komunikacija - klepetalnic in interaktivno MUDs- najmanj - e-maili telekonference (po telekonferenci in komunikacijske posredstvome- pošta komuniciranje je v načinu brez povezave, v nasprotju z klepet (IRC) in MUD, kjer ljudje komunicirajo on-line). Število udeležencev v komunikacijskem procesu, dodelijo: 1) dialogovuyukommunikatsiyu, off-line in on-line (e-pošta, ICQ) - 2) polilogovuyu komunikacije, off-line in on-line (konference klepeti) -3) enosmerno komunikacije (oglasi, oglaševanje, itd otzyvyi) (V.Nesterov "na vprašanje čustvene bogastva mezhlichnostnyhkommunikatsy na internetu"). Znotraj teh tipologij spletni forum (besede: gestbuk / gostov, povratne informacije, razprave, itd) yavlyaetsyapolilogovoy komuniciranja v načinu brez povezave.
Tako imenovani "gostujoči knjige" ( "gestbuki") predusmotrennyeprakticheski na katero koli spletno stran namenjena pridobivanju povratnih svyaziot obiskovalcev tega vira. Pogosto izmenjujejo izkušnje pererastaetv skupina razprava, ki so vključene in obiskovalce ter sozdatelisayta. Tako je "knjiga gostov" se lahko spremeni v populyarnyyforum (konference), in razprava zavlekla neopredelennoevremya. Kot je opozoril E. Mountain ( "On gestbukah"): "Za mnoge - to gestbuketo "govor"in ne "besedilo"In pismo gestbuk - ne "delo"In naraven način obscheniya- obstoj v virtualnem svetu. "
Značilno je, da je cilj spletni forum za razpravo o prvotno nekoeytemy, glede na objavljene gradiva na spletni strani. Vendar opytnyerabotniki omrežja (oblikovalci, uredniki revije omrežja, moderatoryi itd) izslediti nekaj splošnega zakona o razvojni setevyhdiskussy ki "skoraj nikoli sledila najprej zayavlennoyteme nenehno prizadevati, da gredo v zunanji del mreže združenja vyyasnenieotnosheny med udeleženci in drugih absurdov" (E. gora "Na gestbukah). Tako razprave imajo preimuschestvennopsihoterapevticheskoe vrednost za udeležence.
Kdo postane stranka v teh dolgotrajnih razpravah? E. Gornyyironicheski diskursantov razvršča takole: "Vydelyaetsyayadro nenehno pisanje aktiviste (ponavadi tisti, ki aktivnouchastvuet v drugih razpravah) - bodisi z vožnje od ideologije, ki "vedeti, kako" in manične vyskazyvayuschieodni isti zamisli, neodvisno od niti razprave, ali bonmotisty za katere "kako" bolj pomembno kot "da"".
Poskušali smo združiti lastnosti, ki so značilne za komunikacijo v internetnem forumu:
Prostor: razprava skupina lahko sodeluje lyuboyzhelayuschy, ki imajo dostop do omrežja. Glavna omejitev je, v glavnem, samo jezikovne ovire.
Čas: Za razliko od komunikacije on-line (v realnem času), na uchastnikovdiskussii imajo možnost, da razmišljajo o drugih ljudi pokazatelje podgotoviti (po želji) urediti sami. Poleg tega, otseivaetsyabolshoe število "uradnih" objav: Lep pozdrav, pogovore "o vremenu", kar pomeni, tema pisanja odraža ponavadi naiboleeaktualnye tema za njega.
Odgovornost: člani virtualnih skupin, na eni strani, prispeva k razvoju skupinske dinamike, na drugi strani pa so v celoti odgovorni za svojo psihološko sostoyanie.U mu ne zaupajo, da mu bo nekdo pomagal pri problemnoysituatsii, tako da, če ga zanima nekatere spremembe, ki si bo prizadevala za vložitev o teh spremembah sredstvamigruppovogo interakcije. Za njim je pravica do prostega vhodai iz skupine, ne glede na njegovo popolnost sobstvennogogeshtalta.
Čustvenost: »Dojemanje spleta kot vira emotsionalnoypodderzhki odvisna od izkušenj z uporabo omrežja: bolj po osebi"Internet izkušnje", Bolj je vosprinimaetset kot vir čustvene podpore, pomoč v težkih časih ... Bolj ko oseba preživi na internetu, večji del socialne mreže stikov je treba vedeti. " (Efimov Zhichkinai)
Zdaj poskušajo ugotoviti motivacijske sodelovanje komponenta kotorayaopredelyaet udeležencev v dialogu. Kot je že otmechenovyshe, ki se začne na dano temo, razprava pogosto ga uhoditot na povsem drugem področju.
Ta območja so navadno:
razprava o globalnih eksistencialnih vprašanj (tudi verska, filozofska, eksistencialna) -
razprava o psiholoških težav realnega obscheniya-
agresiven "showdown" med forum-udeležencev
prikrito in odkrito oglaševanje blaga in storitev.
Spuščanje zadnje komponente, smo ugotovili, da se "sferainteresov" diskursantov lahko označimo kot aktualnayadlya psihoterapije in psihodinamske skupin in lahko sluzhitpredposylkoy ustvariti "interaktivno skupinsko terapijo" (zdes spodaj menimo, da je izraz "zdravljenje" ni sinonim za "zdravljenje bolnikov", in v širšem smislu, vključno z kaksredstvo osebno rast). Kakšne so možnosti za razvoj dlyatakogo vrste aktivnosti?
Na podlagi preteklih izkušenj, lahko rečemo, z zaupanjem, da je večina strokovnjaki, terapevti in psihologi smotryatna tem vprašanju skeptični. Dejansko, kakšno terapijo, Okaka razvoj osebnosti je mogoče razpravljati, če je oseba, ki klientapredstavlena le delno, kot virtualnih "sub-osebnosti"? Prav tako, kako lahko prezreti možnost neverbalnoykommunikatsii, da v realnem medosebne komunikacije predostavlyaetdo 55% informacij in jih psihologi aktivno uporablja ipsihoterapevtami ? Kako se vam je uspelo procese skupine (ki je, poleg tega, imajo svoje posebnosti), ki vodi skupino? Naskolkosereznoy biti osebne spremembe v skupini, ne okazhetsyali virtualni terapija omejen obseg zdravljenja "vzdrževanje"?
Odgovor na zadnje vprašanje, smo ugotovili, da so bili poskusi "posvetovanj virtualnoypsihologicheskoy" izvajajo na različnih spletnih straneh, namenjenih psiholoških težav. Na žalost, ti forumyna pregledi so neučinkoviti, če je osnovni kriterij uspehaschitat pozitivne spremembe osebnosti. estsleduyuschaya smo različico razlage za ta pojav.
Forumi psihološki predmeti izjavijo kot onlaynovyhkonsultatsiyah. Pri tem so reklamni sklopov obiskovalcev, ki ni bolshinstvoiz psiholoških osnov pismenosti, na poluchenienekoego koristno "sveta" od specialista ali druge posetiteleysayta pripravljeni deliti svoje izkušnje, ki se ukvarjajo z dannoyproblemy. Takšne konference, ki temelji na načelu, da je vprašanje "stranka" - odgovori strokovnjakov in nestrokovnjaki. Nadaljevanje razprave "stranko" vključuje pojasnitev vprašanja, pojasniti problemnoysituatsii in usmerjena, kot pravilo, za sprejem čim bolj bolshegootvetov na vprašanje "Kaj naj storim v tem primeru?" Torej, namesto da delajo svoje težave, obiskovalec dobi paketrazlichnyh vedenjske programe in lahko imajo seznam zanimivih temah, ki mu literaturypo.
Za "rok", a dinamičnih skupinskih procesov, nanash mnenju mora biti odmik od zgolj psihologicheskoytematiki izjave. Če je površina gostiteljic interesov vključujejo razvorachivaniepsihodinamicheskih postopke na straneh njegovega knjigi gostov, ta stran je veliko bolj učinkovito, da bi bilo za objavo besedila provokativnogoharaktera vsebuje "spornih izjav o obscheinteresnyhtem" (E. gora).
Kot smo že povedali, če menimo, da je "vzdevek", kot subpersonality, da je nemogoče, da se ne strinjajo z dejstvom, da kljub temu je on "objektiv, skozi katerega peeps osebnost« (M. Ruffler). To pomeni, da issleduyamotivy, vožnja virtualne sub-osebnosti, smo najprej temsamym, vedeti sami, in, drugič, imamo možnost vplivati ​​na denar skozi odnos z "vzdevek". Ne smemo pozabiti, chtoza vsak "virtualne entitete" vredno živeti osebo, in vzaimodeystvies njegov "jaz" se zgodi samo preko komunikacije z "vzdevek". Poanalogii z resnično komunikacijo: vsak izmed nas, dobili v položaju iliinuyu (vključno s sprejemom na strokovnjaka in psihodinamicheskoygruppe) še nekako deluje preko enega ali drugega podsklada osebnosti (ali več hkrati). Edina popolnoma nov aspektomyavlyaetsya, da imajo ta subpersonality (sub-osebnosti) telesnogovoploscheniya.
Mnogi raziskovalci v virtualnih komunikacijskih težav Interneteutverzhdayut, da je v tem primeru skoraj izgine neverbalnayakommunikativnaya komponento. Ostaja samo sposobni vyrazheniyaispytyvaemyh (ali dramatizirali) zazna uporabnika preko "emoticons" in pripombe v oklepajih. Vendar pa je po našem mnenju, ne izčrpa etodaleko virtualni manifestacija neverbalna komponent.Dostatochno opozoriti na prisotnost neverbalnih sestavin besedila (metafor, alegorij, kotacije, povezave, itd). Konec koncev, saj temelji na etomsvoystve čustveno vsebino literarne ustvarjalnosti.
V razmerah interaktivno komunikacijo prek spletnega lichnostproyavlyaet sebi, kot je besedilo označena z besedilom (v dannomkontekste izraz "besedilo", ki smo jo vsebuje, in to vključno). Zdesproslezhivaetsya analogija z modelom osebnosti predlagala VVNalimov v svoji knjigi "The spontanosti zavesti", ampak na momentdetalnoe obravnavo tega modela je izven področja našega raboty.My samo navaja, da besedilo sama, poleg verbalne in ima velik neverbalna raziskava obremenitev, ki posvyaschenomnozhestvo dokumente, ki leži na stičišču psihologije, filozofije, jezikoslovja, kulturne študije, in druge. Zato je študija virtualnega komuniciranja v ramkahetoy paradigmi zdi zelo obetaven.
Prisotnost poveljnika na forumu za internetno lahko tako eksplicitne in implicitne. vodilni interaktivno funkcijo psihodinamicheskoygruppy vidimo, da:
določi smer razprave, posodobitev razpravljali resursysayta-
osredotočiti na problematičnih situacijah ali vsaj neobhodimostiprovotsirovat člani foruma za ustvarjanje takovyh-
dal pred udeleženci razprave o problemu, katerega cilj je lichnostnyyrost (razlago potlačenih čustev, prepoznavanje privychnyhneeffektivnyh vzorcev, večji poudarek na težave ekzistentsialnogoharaktera, itd) -
opravijo izbor literature in povezav do pozatronutym internetnih virov v razpravah napravleniyam-
zmerno izjave udeležencev, če ne vsebujejo znachimoyinformatsii, ali zamašijo prostor za spletno oglaševanje ali bessmyslennymirugatelstvami (čeprav v tem primeru, po našem mnenju, ne stoituvlekatsya "zmernost agresije", kot zmerjanja je boleeadresovannaya nekdo ustvarja širok prostor za povedencheskogomanevrirovaniya vsi udeleženci forum).
Rezultati psihodinamične proces, smo lahko nablyudatna primer stran Anatolij Protopopov. Glavna (in edina) Spletna stran Besedilo vir posvečena strategiji zakon povedeniyau ljudi. "Razpravo o ljubezni", ki ga A. Protopopov je populyarnoeperelozhenie viri etologija, zlasti dela Lorentz iDolnika, glede človeških odnosov v sovremennommire. Avtor predlaga, da preuči vpliv nagonsko izbira sostavlyayuschihna spolnega partnerja.
Tako je izjavil tema izpolnjuje osnovne zahteve, vir, na podlagi katerih planiruetsyarazvorachivanie razpravo: je optimalna z vidika ohvachennyhponyaty (ni niti ozek niti preširok in samymsposobna ENGENDER in negovati razpravo dlitelnogovremeni) provokativne (seksualno obarvana) in sporno (poskolkuodnostoronne osvetljuje zadevo, ne da bi ob upoštevanju brachnogovybora socialni vidik).
Kot je bilo pričakovati, je uvod v razpravo vsakega uchastnikovnachinalos z zahvalo avtorja za razpravo o nekaterih zanimivih besedila izpostavlja "Razpravo". Kot rasshireniyachisla diskursanty posamezni udeleženci začeli prinese "življenje" primere pod pretvezo, da jih razsvetljavo z etoloških točko zreniya.Postepenno primeri postali bolj in bolj osebno iemotsionalno naslikal. "nenamernih" obiskovalcev, ki v upanju na prikazovanje ne samo "slišati nasvete" o tem, kako ravnati v tem iliinoy situaciji, ampak tudi priložnost za pogled na situacijo in sobstvennoepovedenie v očeh drugih članov skupine in dobili čustveno zaračuna otnih oceno privlačijo. Treba je opozoriti, da je bilo v nekotoryhsluchayah rezultat razprave sprememba v hierarhiji lichnostnyhtsennostey posameznih udeležencev. Psihološko pomoč uchastnikamforuma ni omejena na razpravo o pereča vprašanja. naloge so imele Nekotorymiz diskursantov simulira realnost teili druge situacije, da bi za opravljanje in obnašanje mojster novyepatterny. Tisti, ki so sledili ta nasvet, otmetilipozitivnye napredek pri reševanju osebnih problemov.
Omeniti je treba, da je večina udeležencev sam izbral kot "zarez" človeških imen (in nekateri diskursantov vystupalipod lastna imena). Razlaga za ta trend je mogoče najti zaposlitev in Zhichkin Efimova "Ugotovitve povedeniyav internet." Ta študija je pokazala povezavo med mlajšimi (16-25 let), starost in veliko "vzdevki". To je logično sklepati, da obiskovalci Protopopovsky stran, katere povprečna starost primernoraven 23-35 let, ki so doživeli vrhunec eksperimenti vychurnymipsevdonimami in predstavljeni v omrežju subpersonality dovolj tochnootrazhayuschuyu njihove realne obnašanja in vrednot.
Za razliko od pravih psihodinamskim skupina posledovatelnayasmena virtualnih fazah razvoja skupine ni izrecno slediti vse štiri faze so bile uvedene skoraj istočasno. Etosvyazano da pride prvo udeležencev forumav razprava ni potekala ob istem času, in ker obrascheniyak glavne besedilnih virov.
Posploševati, naslednje faze skupinske psihodinamike, značilnih za virtualno ekipe:
udeleženec vpis v razpravi (izraz avtor blagodarnostiza zanimivo besedilo in teoretične ugotovitve o otdelnyhmomentov "Razpravo".
Začetek samo-razkritje s strani udeleženca, prinaša "primere" iz svojega življenja pod pretvezo, da jih razpravlja z etologicheskoytochki pogledom. Komentiral druge replike diskursantov tochkizreniya z lastno izkušnjo skozi prizmo sobstvennyhtsennostey in prepričanj.
Vzajemni provokacije novovstupivshego udeleženca na forumu in "starodobnikov". "Showdown" med panelisti katerih mirovozzreniyasoderzhat nasprotujočih namestitev.
Oddaja bolj globoko zakoreninjene osebne težave, vozrastanieiskrennosti.
Se nam zdi težko, da nedvoumno sklepati o je lizakreplen za katerega koli od udeležencev v statusu "neformalni vodja" (kot sociometrične študiji nismo). Vendar pa bi lahko "hierarhičnih bori," podobna realnosti, otsleditpo agresivno verbalno spopadu, v katerem so bili vovlechenymnogie člani, ne glede na spol in starost. Byloraspredelenie zanimivih vlogah tisti udeleženci, ki se je začela postoyannymiposetitelyami in dolgoživost mestu. Če pogojno dopust liderstvoza avtor spletne strani, vloge udeležencev, ki podpirajo voditelja, strokovnjak, nasprotovanje in zavrnitev inherentno v realnem psihodinamicheskoygruppe, prejela implicitno in eksplicitno izvedbo in virtualnoyrealnosti.
Učinkovitost korak predstavljal redni "poči" globalno vodilno obrestno dolgotrajne obsuzhdeniiodnogo temo s številnimi podružnicami. Kot vozrastaniyadoveritelnosti med panelisti (ki niskolkone prepreči agresivne izjave posameznih udeležencev) nachaliaktualizirovatsya več teme v poglobljeno. Iz povsem povedencheskihproblem udeleženci začeli premikati na razpravo o ekzistentsialnyhstrahov, težave izbire, smislu življenja, itd Treba je opozoriti, pozitivnyeizmeneniya, ki so nastale z nekaterimi udeleženci foruma .:
Premiki pri reševanju osebnih težav (vedenjske ibolee globoko znakov).
Spreminjanje filozofske sisteme (vključno aktsentovotnositelno parametrov vrednost odmika).
Spreminjanje ozadja čustvenega dojemanja sveta.
Če ne more rešiti težav v interaktivnoygruppy, so nekateri udeleženci dejavni pri iskanju realnogospetsialista.
Realizacija težav, povezanih s kriznih razmerah:
eksistencialna strahami-
izbiro situacije, itd.
Domnevamo lahko, da je v primeru pravilne strategije veduschegogruppy kot posledica takšnih interaktivno delo v skupinah vozmozhnoreshenie udeležencev težave, katerih cilj je širjenje spektrasoznaniya (Ken Wilber) in prehod na novo raven zavesti.
Če povzamemo, smo ugotovili, da smo pri svojem delu kosnulisnekotoryh analogije realnega in virtualnega komuniciranja, smo razkrili osobennostiposlednego, poskušal orisati možnosti za raziskave in ispolzovaniyavirtualnogo prostora spletnem forumu za obravnavanje gruppovyhpsihodinamicheskih naloge. Kljub temu, da je to delo napisanane temelji empricheskih raziskave, in na podlagi sistematizatsiiinformatsii virtualne komunikacije in spremljanje razprave naforume, lahko rečemo, da kljub svoji specifičnosti, so virtualni psihodinamična skupina dokončno možnosti za resheniyapsihodinamicheskih naloge s pomočjo interakcije skupine.